張建華

摘要：社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，使人類的生活水平得到了大幅度的提高，同時也滋生了日益嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)，這已成為人類共同關(guān)注的問題。吳江盛澤中學(xué)自上世紀(jì)90年代開始創(chuàng)建科技教育特色，到2010年走向“以生態(tài)環(huán)保為重點的科技教育”，再到2012年向“生態(tài)教育”的特色轉(zhuǎn)型，圍繞“生活、生趣、生長、生命”進(jìn)行思考與探索，具有一定的地方性、獨特性和時代性。

關(guān)鍵詞：生態(tài)教育；綢都文化；學(xué)校特色

中圖分類號：G637 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：16739094（2017）06B-0028-03

地球把它的昨天留給了今天。英國著名作家狄更斯曾說，這是一個最好的時代，這也是一個最壞的時代?，F(xiàn)代社會飛速發(fā)展，人類的實踐活動取得了前所未有的成就，但也給地球帶來了累累的傷痕。從某種意義上看，人類勝利了，自然失敗了；經(jīng)濟(jì)成功了，環(huán)境惡化了；工業(yè)發(fā)達(dá)了，生態(tài)崩潰了?？茖W(xué)技術(shù)的大踏步前進(jìn)，社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，使人類的生活水平得到了大幅度的提高，同時也滋生了日益嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)，溫室效應(yīng)加劇，水資源短缺，海洋污染，臭氧層破壞，沙塵暴、霧霾、酸雨等生態(tài)問題不斷發(fā)生，成為了全世界所共同關(guān)注的熱點問題，人們對生態(tài)學(xué)的研究也日益重視起來。

我校1998年異地重建后，著力打造科技教育特色，2010年進(jìn)一步聚焦，以生態(tài)保護(hù)為重點。在黨的十八大“美麗中國”目標(biāo)的指引下，我校依據(jù)所在地綢都盛澤的自然環(huán)境、文化傳統(tǒng)和社會現(xiàn)狀的特異性，以及學(xué)校多年來的以生態(tài)保護(hù)為重點的科技教育的原生性，開始了向生態(tài)教育特色的轉(zhuǎn)型。2013年，我?！吧鷳B(tài)教育”特色建設(shè)項目成為蘇州市吳江區(qū)基層科普重點培育項目。2015年，我校“生態(tài)絲綢文化”特色建設(shè)項目成為蘇州市高中課程基地建設(shè)項目，并在2016年蘇州市教育局組織的現(xiàn)場評比中喜獲“優(yōu)秀”。同年，我校被評為吳江區(qū)文化型特色學(xué)校，主課題“綢都文化背景下普通高中生態(tài)教育的實踐研究”成為江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點課題。

一

綢都文化，首先是指綢都發(fā)達(dá)的絲綢業(yè)所造就的綢都地域文化?！扒绶С呃耍L(fēng)送萬機(jī)聲。”綢都人精于絲綢，戀于絲綢，祖祖輩輩從事著絲綢業(yè)以及與絲綢相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，接受的胎教就是織機(jī)聲。綢都文化，更是指綢都源遠(yuǎn)流長的精神文化。綢都人誠樸堅韌，融通開放，智慧務(wù)實，沉淀出“勤勞、開放、求實、創(chuàng)新”的綢都精神文化?！八l(xiāng)成一市，羅綺走中原”“日出萬匹，衣被天下”，便是這種文化的最好寫照。

生態(tài)教育，是一種師法自然、崇尚本真，體現(xiàn)天人合一、互惠共生等教育思想，遵循教育的客觀規(guī)律的教育；是一種以生態(tài)學(xué)原理為依據(jù)，運用生態(tài)學(xué)的方式方法組織開展教育活動，滿足學(xué)生的年齡特征和心理要求，促進(jìn)學(xué)生智力開發(fā)、潛能釋放、個性展示、全面發(fā)展的以人為本的教育；是一種傳播生態(tài)知識、生態(tài)思想、生態(tài)文化，培養(yǎng)尊重、善待、敬畏生態(tài)的人生觀、價值觀，提高生態(tài)意識、生態(tài)責(zé)任、生態(tài)素養(yǎng)，著力塑造生態(tài)文明社會的教育。

普通高中的生態(tài)教育，是指按照生態(tài)學(xué)的觀點、原理來對普通高中的教育問題進(jìn)行系統(tǒng)的思考，為師生的生存與發(fā)展提供可持續(xù)發(fā)展的校園生活背景，以“生活、生趣、生長、生命”為特色，以“生態(tài)—和融”為精神文化內(nèi)核，創(chuàng)設(shè)和諧的、多元的、個性化的成長空間和條件，關(guān)注學(xué)生生命的本真狀態(tài)，實現(xiàn)教師的教育理想，洋溢師生共同成長氣息的教育。 在教育外部生態(tài)環(huán)境得到不斷優(yōu)化的情況下，要通過積極創(chuàng)新，努力實現(xiàn)教育內(nèi)涵全面、科學(xué)、協(xié)調(diào)的發(fā)展，從促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的實際出發(fā)，開發(fā)校本課程，豐富課程資源，拓展教育內(nèi)容，組織進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)、社團(tuán)活動和社會實踐，以滿足學(xué)生多樣化、個性化的課程需求，賦予學(xué)生積極而深刻的教育影響，提升普通高中教育文明的程度。

二

我校所處地的盛澤鎮(zhèn)為中國綢都，是全國著名的工業(yè)重鎮(zhèn)。紡織科技迅速發(fā)展的同時也帶來了諸多的負(fù)面影響，比如本地的環(huán)境污染比較嚴(yán)重、水資源被過度利用、植被生態(tài)被大量破壞等等，這些都為學(xué)?！吧鷳B(tài)教育”提供了獨特的研究資源?；谑傻貐^(qū)這種特殊的自然環(huán)境、文化傳統(tǒng)、社會現(xiàn)狀等因素，作為身處綢都盛澤的普通高級中學(xué)，學(xué)校以“生態(tài)教育”作為自己的辦學(xué)特色，具有地方性、獨特性和時代性。

我們立足鄉(xiāng)土經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展對學(xué)校人才培養(yǎng)的需求，以培養(yǎng)敬畏生命、敢于擔(dān)當(dāng)生態(tài)責(zé)任的綢都人為目標(biāo)，依托綢都文化資源，如地域、經(jīng)濟(jì)、人文等特色，進(jìn)行教學(xué)改革，開發(fā)與之相配套的特色研究型校本課程，拓展相關(guān)興趣型選修課程，開展系列專題的研究性學(xué)習(xí)，支持系列特色的學(xué)生社團(tuán)活動，積極進(jìn)行教與學(xué)方式的改革與創(chuàng)新，尋找綢都先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、綢都精神文化與學(xué)校生態(tài)教育的最佳切合點，傳承綢都文化，弘揚(yáng)綢都精神，培養(yǎng)富有獨特個性和能力的新一代綢都傳人。

我們本著“師法自然、崇尚本真、開放自主、激活潛能、人文和諧、持續(xù)發(fā)展”的原則，以“絲綢科技文化”為依托，以“生態(tài)—和融”為精神文化內(nèi)核，以“生活、生趣、生長、生命”為特征，實施生態(tài)教育，營造綠色和諧的生態(tài)校園環(huán)境，打造快樂學(xué)習(xí)的生態(tài)特色課堂，完善自信成長的生態(tài)德育體系，構(gòu)建綢都特色的生態(tài)教育課程基地。我校將生態(tài)教育與生活教育、生長教育、生命教育結(jié)合起來，探索最優(yōu)化的教育生態(tài)模式，謀求學(xué)校、教師、學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，以深化生態(tài)責(zé)任教育為引領(lǐng)，以高品位的校園生態(tài)文化為載體，引導(dǎo)學(xué)生“行為自律、學(xué)習(xí)自主、管理自治、人格自尊”，使得善待、尊重、敬畏生命成為一種意識、一種習(xí)慣和一種素養(yǎng)。傳播具有綢都特色的生態(tài)文化，普及生態(tài)知識，提高生態(tài)意識，養(yǎng)成生態(tài)素養(yǎng)，造就生態(tài)人才，具有積極的理論和實踐意義。

我校上世紀(jì)90年代重點打造科技教育特色，2010年走向“以生態(tài)環(huán)保為重點的科技教育”，構(gòu)建了小型科技博覽園式的新型校園生態(tài)文化。2012年，我們邀請有關(guān)專家進(jìn)行學(xué)校特色“升級轉(zhuǎn)型”的設(shè)計與規(guī)劃，根據(jù)本地綢都文化的特異性與學(xué)校以生態(tài)環(huán)保為重點的科技教育的原生性，開始了向“生態(tài)教育”的特色轉(zhuǎn)型。我們所推崇的“生態(tài)教育”，是以生態(tài)環(huán)保為重點的科技教育的延伸和拓展，重視環(huán)境對教育的影響，重視教育環(huán)境的布局、優(yōu)化和利用， 適應(yīng)了基礎(chǔ)教育課程改革對普通高中的教育與發(fā)展所提出的新要求，是提升學(xué)校教育品位、促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的有力支撐。

我校傳承綢都絲綢文化，著力營造規(guī)劃合理、環(huán)境優(yōu)雅、自然環(huán)保、生態(tài)和諧的校園生態(tài)環(huán)境，讓學(xué)生在安全、綠色、人文、和諧的環(huán)境中健康成長；打造快樂學(xué)習(xí)的生態(tài)課堂，讓課堂充滿教師的人文關(guān)懷，和諧互動，生成發(fā)展，展現(xiàn)個性，體驗成功；完善自信成長的生態(tài)德育體系，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識、生存意識、生命意識、責(zé)任意識，使學(xué)生能夠健康地成長為具有完美人格的現(xiàn)代公民；構(gòu)建絲綢文化生態(tài)教育課程基地，將綜合實踐活動和特色校本課程進(jìn)行有效整合，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，發(fā)展學(xué)生的特長，提升學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)與實踐能力。

三

在具體的實踐過程中，我們著力從以下幾個方面入手。

第一，營造擁有“生活”特征的生態(tài)校園環(huán)境。我校以“加大投入，積極整合，形成合力”為策略，積極爭取政府和社會各界的支持，建設(shè)生態(tài)型校園，為學(xué)校的生態(tài)教育打下了較為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。如地面沉降分層標(biāo)、雨污分流示教點、歷史專用教室、地理專用教室、渾天儀、氣象哨等生態(tài)教育基地，還有星空小天地、地學(xué)科普展覽室、科技教育成果展覽室等生態(tài)實踐活動基地。以“融園”為中心建設(shè)了三園、一亭、一廊，融園右側(cè)建造盛德亭和厚澤廊，融園對面左側(cè)建造勵園和積園。融園地面石磚烙有“盛德”“厚澤”，并以之命名其側(cè)的一亭一廊，蘊(yùn)涵了“盛澤中學(xué)”追求的“厚德載物”的教育理想與情懷，構(gòu)思獨特，渾然一體，體現(xiàn)了以“和融”為精神內(nèi)核的學(xué)校文化特征。

第二，打造洋溢“生趣”特征的生態(tài)特色課堂。學(xué)校教學(xué)樓旁的“礪園”，取“做高品質(zhì)的教與學(xué)”之意，激勵師生共同打造和諧、民主、互動、生成的生態(tài)課堂。課堂內(nèi)，教師著眼教育目標(biāo)、教育內(nèi)容，精心設(shè)計教學(xué)過程、教學(xué)方法，力求“盡職而不越位”，讓學(xué)生通過動腦思、動口說、動手做，在主動內(nèi)化知識的同時體驗獲得知識的過程，進(jìn)一步學(xué)會學(xué)習(xí)，得到成長；課堂外，成立各種學(xué)生社團(tuán)、研究性學(xué)習(xí)課題組、科技活動小組等等，持續(xù)實踐，積極探索，總結(jié)經(jīng)驗，提煉成果，開發(fā)校本課程，以文化引領(lǐng)、精神滋養(yǎng)激發(fā)教師的教學(xué)熱情和學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培植“追求卓越”的教學(xué)文化。

第三，完善富有“生長”特征的生態(tài)德育體系。學(xué)校主干道口高大的“責(zé)任石”，取“直面責(zé)任”之意，旨在激勵師生做“能夠負(fù)責(zé)”的人，養(yǎng)成責(zé)任意識，培養(yǎng)責(zé)任能力，引導(dǎo)責(zé)任行為。廣場上聳立的“破繭”雕塑，取“破繭而出”之意，旨在激勵學(xué)生行為自律，學(xué)習(xí)自主，管理自治，人格自尊。食堂旁邊建的“積園”，取“珍惜糧食”之意，以激勵師生養(yǎng)成勤儉節(jié)約、不鋪張浪費、健康環(huán)保的良好習(xí)慣。我校以“引導(dǎo)自覺自律，構(gòu)建主體性、生態(tài)型責(zé)任文化體系”為生態(tài)德育建設(shè)的主要思路，推出“每月一節(jié)”，如科技節(jié)、教學(xué)節(jié)、感恩節(jié)、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、讀書節(jié)、心理節(jié)、責(zé)任節(jié)等等，寓教于樂，發(fā)展?jié)撃埽瑥垞P(yáng)個性，激揚(yáng)青春，讓學(xué)生在活動中體驗，在體驗中成長。

第四，構(gòu)建充滿“生命”特征的絲綢文化生態(tài)教育課程基地。我校絲綢文化生態(tài)教育課程基地的主要內(nèi)容包括幾個方面。其一是絲綢文化生態(tài)教育主題基地，桑梓園、絲賢坊（絲綢文化名人展示基地）、錦繡館（絲綢文化展示基地）、地學(xué)科普館、融園等基地與館園融合，組成了濃郁的生態(tài)絲綢文化場館。其二是利用盛澤當(dāng)?shù)厣鐣n程資源，開發(fā)實踐基地，目前已經(jīng)與華佳絲博園、中國宋錦文化產(chǎn)業(yè)園、新旗藝等多家單位合作，形成了課外絲綢文化實踐基地。其三是構(gòu)建絲綢文化校本課程，以絲綢與歷史、絲綢與工藝、絲綢與文化藝術(shù)、絲綢與生態(tài)環(huán)保四大系列的校本教材為依托。最近我校的《衣被天下，絲韻盛澤》，在江蘇省教研室組織的“全省中小學(xué)優(yōu)秀校本課程”評比中喜獲二等獎。其四是絲文化生本社團(tuán)，如絲慧校園電視臺、絲語記者社、采桑子文學(xué)社、絲粟集郵社、絲竹音樂社、絲路創(chuàng)新社、絲源書畫社、絲韻舞蹈社、絲熠科普社等等。

真正的教育不可能在象牙塔中進(jìn)行，它既要適應(yīng)社會的發(fā)展，又要引領(lǐng)社會的進(jìn)步。從“矢志、力學(xué)、儲才”到“勤、樸、勇、誠”，再到“精誠、精心、精致”，我們且行且歌且求索，正在走向?qū)儆谖覀冏约旱纳鷳B(tài)教育文化。

責(zé)任編輯：宣麗華