○趙琳

切令弟子知：口德亦無價

○趙琳

孜孜你好，你所反映的問題的確是一個普遍存在的問題。口無遮攔是處世大忌，甚至心直口快也不是什么值得自豪的性格。說出口的話如潑出去的水或飛出去的刀，它是會煞風(fēng)景甚至傷人的。莫說中小學(xué)生，便是很多成人也管不住自己的嘴，其根本原因在于他們腦子里少了一根“口德亦是德”的“弦”。

小陶和小刻說話不得體，導(dǎo)致的后果是“班內(nèi)其他學(xué)生斷不了因他倆說話難聽而與之產(chǎn)生矛盾”。人際關(guān)系會帶來個體心理狀態(tài)和行為的改變。良好的人際交往，才會讓人獲得安全感和歸屬感?！拔覀円簿褪情_個玩笑，誰知道他們會當(dāng)真”，從這句話可以看出，兩位學(xué)生并沒有認(rèn)識到說話得體對于構(gòu)建和諧的人際關(guān)系甚至對自己健康成長的重要作用。

一個人說話是否得體，在某種程度上體現(xiàn)了一個人思想道德水平和文化修養(yǎng)程度。無論關(guān)系親疏，相處中說話不得體，都會產(chǎn)生矛盾，只不過有的矛盾當(dāng)場引發(fā)沖突，有的暫時潛伏下來而已。古人云：凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，遇有逾規(guī)，亦不出大格。這里的言有所規(guī)，指的就是言語要得體，有分寸。

欲讓小淘、小刻這類學(xué)生醒悟、改正，首先要剖析其“嘴欠”的根源。兩位學(xué)生的言語及辯解，反映出其以自我為中心，不懂得尊重別人，不顧及他人感受，缺乏社會責(zé)任感的意識。他們沒有認(rèn)識到：話說的得體與否也反映出一個人的道德修養(yǎng)水平。因而，要讓他們徹底醒悟并切實轉(zhuǎn)變，就必須讓他們認(rèn)識到口德亦是德?？蓮囊韵路矫嫒胧郑?/p>

1.開展言語得體認(rèn)知教育。

開展以說話得體語言文明為主題的班隊會、講座等，讓學(xué)生了解語言文明的重要性，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》中關(guān)于語言文明的相關(guān)規(guī)定，強化其文明用語意識。

2.開展習(xí)慣養(yǎng)成教育。

我們知道，即使學(xué)生認(rèn)識到語言得體的重要性，但要落實到行動上，還是有一定難度的，需要一個長期矯正、養(yǎng)成的過程。班主任可以對學(xué)生成長情況進(jìn)行跟蹤記錄，可以在班級內(nèi)開展文明之星的評比，對言行文明的同學(xué)通過教室宣傳欄、周末總結(jié)會等及時表揚，對存在問題的學(xué)生及時通過日志留言等途徑及時提醒。要注意開展小組之間的評比，利用集體榮譽感促生責(zé)任感，從而起到鼓勵和督促作用。

3.編演校園心理劇。

心理劇是一種可以使人的感情得以發(fā)泄從而達(dá)到治療效果的戲劇。通過扮演某一角色，學(xué)生受到強烈觸動，從而改變自己以前的行為習(xí)慣，這是非常可能的。學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)生活中言語不得體導(dǎo)致的事件，自編、自導(dǎo)、自演，在這個過程中，體驗角色內(nèi)心的感受，本身就會對表演者起到教育作用。而同時，基于現(xiàn)實情境的表演，也會讓觀看的學(xué)生有所思悟。由于學(xué)生展示的是學(xué)生自己的生活，剖示的是自身或身邊的問題，這樣的教育效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于枯燥的說教。實踐證明，這種自我教育方式有助于正能量傳遞，促進(jìn)了健康氛圍的形成。

4.開展綜合實踐活動。

綜合實踐活動可以全方位鍛煉學(xué)生的能力。比如，開展青年志愿者服務(wù)活動，志愿者們在活動中與受助對象接觸、交流，他們會真切感受到一句真誠的暖人心的話會引起什么樣的反應(yīng)。而不同的人對自己所說的不同的話會引起自己的何種反應(yīng)，他們也必有體悟。活動后，輔之以日志、反思，認(rèn)識更有升華。

5.加強家校溝通。

家庭教育環(huán)境對孩子的影響很大。家長常暴粗口，孩子必受其害。老師要借助學(xué)校力量，利用家長會、家長開放日活動、家長學(xué)校、專家講座等方式對家長進(jìn)行培訓(xùn)、教育，在家庭內(nèi)言語文明方面給予有效指導(dǎo)，讓家長朋友們成為“會說話”的人，并且引導(dǎo)家長和孩子互相監(jiān)督，共同練習(xí)說話的藝術(shù)。