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        “鏡像”:現(xiàn)代兒童詩歌閱讀教學(xué)的召喚

        2017-07-06 14:08:25施岳英
        課程教育研究 2017年21期

        施岳英

        【中圖分類號(hào)】G622.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)21-0071-02

        通讀語文新課程標(biāo)準(zhǔn),我們深深地認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)代兒童詩歌教學(xué),應(yīng)該重視誦讀、美讀,讀應(yīng)該放在第一位。如果能搭起一座“鵲橋”,縮短學(xué)生和詩歌的距離,那才能實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的要求:誦讀優(yōu)秀詩文,注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感,領(lǐng)悟內(nèi)容。

        筆者認(rèn)為采用“鏡像”這種方式進(jìn)行現(xiàn)代兒童詩歌的閱讀教學(xué)就能非常成功地幫助學(xué)生完成對(duì)原始材料的還原和情感的深度體驗(yàn),縮短學(xué)生和詩歌的距離并最終真正走進(jìn)詩歌的意境。有人可能會(huì)問:什么是“鏡像”呀?“鏡像”原是計(jì)算機(jī)范疇的一個(gè)詞,如果要拿到語文課堂教學(xué)上來說,通俗地理解就是像照鏡子一樣,照出文字背后的意境、情感。拿到現(xiàn)代兒童詩歌閱讀教學(xué)上說就是借助情境地創(chuàng)設(shè),激活、還原和放大詩歌記錄的某種心境和某種情境,通過體驗(yàn)、感悟,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)原始文字的還原和情感的深度體驗(yàn)。

        那“鏡像” 閱讀教學(xué)該怎么操作呢?

        一、找準(zhǔn)切入點(diǎn)

        編入教材的現(xiàn)代兒童詩歌看似簡簡單單,可是對(duì)孩子來說看到的是一個(gè)個(gè)文字符號(hào),很難進(jìn)入詩歌所描寫的意境。如果能找準(zhǔn)詩歌中的切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生采用“鏡像”的方式進(jìn)行閱讀,那么學(xué)生感受到的不僅僅是語言文字,更觸摸到文字背后的意境和情感;學(xué)生讀著這些詩歌,就會(huì)越讀越有美,越讀越有味。

        1.以詩歌的關(guān)鍵詞為切入點(diǎn)

        兒童詩教學(xué)不能像教古詩那樣逐詞逐句進(jìn)行分析,那只能是把詩歌弄得支離破碎,讓人感覺不到詩的美感。如果能抓住詩歌中的關(guān)鍵詞,就能受到事半功倍的效果。

        如《兩只鳥蛋》中有一句“兩只鳥蛋就是兩只小鳥,鳥媽媽這會(huì)兒一定焦急不安!”筆者以“焦急不安”這個(gè)關(guān)鍵詞為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生想象:“鳥媽媽找不到鳥蛋了,心里一定焦急不安,會(huì)怎么做呢?”

        想象說話:

        鳥媽媽飛到____飛到_____

        引讀:兩只鳥蛋就是兩只小鳥,鳥媽媽這會(huì)兒一定——(生)焦急不安。

        吃飯了,鳥媽媽_____ 睡覺了,鳥媽媽_____

        引讀:兩只鳥蛋就是兩只小鳥,鳥媽媽這會(huì)兒一定——(生)焦急不安。

        這樣,在積極的思維和情感活動(dòng)中,在一遍又一遍的反復(fù)誦讀中,使學(xué)生產(chǎn)生獨(dú)特的、豐富的感受,激起了情感上的共鳴。

        2.以理解的難點(diǎn)為切入點(diǎn)

        現(xiàn)代兒童詩歌的語言具有很大的跳躍性,這就給學(xué)生的理解帶來了一定的難度,因此,順應(yīng)學(xué)情,從學(xué)生理解的難點(diǎn)為切入口,問題就會(huì)游刃而解。

        《黃河頌》第二部分分三小節(jié)頌黃河,有很多句子學(xué)生難以理解。如:為什么說黃河是中華民族的搖籃?黃河水是柔軟的,為什么說伸出千萬條鐵的臂膀?此時(shí)就可以以這些地方為切入點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生采用“鏡像”的策略進(jìn)行學(xué)習(xí),就能收到意想不到的效果。

        3.以詩歌的空白處為切入點(diǎn)

        詩歌是詩人形象思維的產(chǎn)物,詩人總是把自己深切的感受和激昂的情緒,借助豐富的聯(lián)想和想象,傾吐在詩歌的字里行間,在意象、詩句和章節(jié)上呈現(xiàn)出明顯的跳躍現(xiàn)象,就形成了廣闊的“空白”。教學(xué)中,教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生合理的聯(lián)想和想象,去補(bǔ)充詩歌“空白”,從而領(lǐng)略詩歌獨(dú)特的藝術(shù)形象、鮮明的抒情畫面、豐富的生活內(nèi)容和深刻的思想意義。

        筆者在教《兩只鳥蛋》的結(jié)尾空白處設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:“小作者抬起頭來,在藍(lán)天白云間,他看到了什么,又聽到了什么?”讓學(xué)生帶著對(duì)文本的獨(dú)特感受,結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮自由的聯(lián)想去填補(bǔ)這些空白,走進(jìn)詩的意境。

        4.以詩歌情感的凝聚點(diǎn)為切入點(diǎn)

        語言文字只是載體,讀現(xiàn)代兒童詩歌貴在和詩人交流思想感情,讀出文字背后蘊(yùn)含的情感。每一首詩歌都有詩人情感的凝聚點(diǎn),教學(xué)時(shí),以情感的凝聚點(diǎn)為切入點(diǎn),采用“鏡像”閱讀教學(xué)的各種策略,能使學(xué)生讀出詩歌背后的那份情、那顆心,與詩人產(chǎn)生共鳴。

        二、精選操作方法

        1.以想象為鏡

        葉圣陶先生說:“讀詩不僅要睜開眼睛看文字,更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發(fā)而構(gòu)成的畫面?!苯虒W(xué)中教師應(yīng)該有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀,感受詩情畫意。而現(xiàn)代兒童詩歌語言含蓄,意境幽深,跳躍性大的特點(diǎn),為聯(lián)想與想象活動(dòng)的展開留下馳騁空間。通過想象這面鏡子能還原語言文字的意境,讓學(xué)生真正地入境。

        2.以音畫為鏡

        “詩中有畫,畫中有詩?!币皇缀迷姡q如一幅形神兼?zhèn)?、情景交融的藝術(shù)畫面。教學(xué)中通過多媒體再現(xiàn)詩歌的畫面、各種方式在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn)詩歌的畫面或由學(xué)生給詩歌配畫等形式,能將古板、抽象的文字形象化、藝術(shù)化。

        3.以表演為鏡

        現(xiàn)代兒童詩歌中有許多故事性和形象性很強(qiáng)的篇目或詩句,天真活潑好動(dòng)的兒童有很強(qiáng)的想象力和表現(xiàn)欲,能將抽象的語言文字轉(zhuǎn)化為形象的表情身姿運(yùn)動(dòng)。詩歌中的形象活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)在學(xué)生眼前,孩子們很快進(jìn)入了詩歌描寫的情境中。此情此境中,兒童的情感很自然移入自己扮演的擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧Mㄟ^表演這面鏡子,詩中形象在學(xué)生的切身體驗(yàn)中觸摸到了。

        如《一株紫丁香》的第一小節(jié)中有一句:踮起腳尖兒,走進(jìn)安靜的小院。這“踮起腳尖兒”包含著孩子們對(duì)老師深深的愛。可學(xué)生不可能讀出這一層意思,筆者上課時(shí)曾這樣引導(dǎo)的:誰會(huì)上來踮起腳尖兒走走看?(指名上臺(tái)表演)

        你為什么要這樣走呀?(學(xué)生入境地說:“我怕打擾老師呀!”)這樣,通過表演,不但理解了“踮起腳尖兒”的意思,而且切身體會(huì)到了孩子們對(duì)老師情感。

        4.以生活為鏡

        有很多詩歌的內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際緊密聯(lián)系,并留給兒童無限的遐想空間。我們都知道沒有生活做中心的課文是死課文,沒有生活做中心的課堂是死課堂。如果能把帶有理性的詩句引入到充滿感性的生活情境中體悟,學(xué)生自然能觸摸到詩中蘊(yùn)含的情感和意境。如《植物媽媽有辦法》第四小節(jié)寫到:豌豆媽媽更有辦法,她讓豆莢曬在太陽底下。啪的一聲,豆莢炸開,孩子們就蹦著跳著離開媽媽??梢砸龑?dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際來理解,學(xué)生會(huì)恍然大悟:哦,原來豆莢裂開就是豌豆媽媽傳播種子的方法呀!又潛移默化地滲透了對(duì)本文的情感目標(biāo)的落實(shí)——養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣。

        三、選好結(jié)合點(diǎn)

        1.與吟誦的有效結(jié)合

        新課標(biāo)指出:“誦讀優(yōu)秀詩文,注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感?!笨梢?,現(xiàn)代兒童詩歌教學(xué)應(yīng)以吟誦為主線。吟詩重要的是讓學(xué)生能夠融入詩境,和作者一起分亨他的快樂、憂愁。那怎樣才能實(shí)現(xiàn)呢?唯有在讀準(zhǔn)字音、讀通詩歌和入境吟誦之間架起一座橋梁——“鏡像”閱讀,這樣,才能通過吟誦,讀出詩的韻味,詩的意境。

        結(jié)合的形式有(1)先運(yùn)用鏡像閱讀的各種策略,使學(xué)生融入詩境,走進(jìn)詩歌的意境后,再引導(dǎo)學(xué)生吟誦。(2)把吟誦和“鏡像”交替運(yùn)用:邊想象邊吟誦,結(jié)合音畫吟誦等。這樣的吟誦才是有滋有味,融情入境地誦。

        2.與詩歌創(chuàng)作的有效結(jié)合

        詩歌教學(xué)結(jié)束之后,學(xué)生似乎情尤未盡,滿腔熱情澎湃于心。教師經(jīng)常會(huì)順勢引導(dǎo)拓展,要求孩子模仿詩歌格式或語言編小詩。可是,具體的意境或意像從哪兒來?此時(shí)如果能結(jié)合運(yùn)用鏡像閱讀教學(xué)的策略:通過想象畫面或聯(lián)系生活等方法,就會(huì)使學(xué)生很好地實(shí)現(xiàn)移情體驗(yàn)。如學(xué)完《歡慶》后:引導(dǎo)想象一下:還有哪些景物在歡慶?學(xué)完《植物媽媽有辦法》后引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活,還有哪些植物媽媽有什么傳播種子的方法,能仿照課文的形式自己創(chuàng)作一首或一節(jié)小詩嗎?這樣,一首首充滿稚氣、又充滿靈氣的小詩,透著同樣濃濃的情 ,一直向課外延伸。如此一來,實(shí)現(xiàn)了語文向生活的回歸,也將有利于思維的碰撞和語言的積累運(yùn)用。

        參考文獻(xiàn):

        [1]胡文杰.鏡像作文教學(xué)的教學(xué)策略與實(shí)踐[J].語文教學(xué)通訊,2008年3月.

        [2]董正堯.唱,童年歲月 吟,詩意光陰[J].教學(xué)月刊.2008年8月.

        [3]陳暉.兒童詩歌的閱讀教學(xué)[J].語文教學(xué)通訊,2007年3月.

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