郭遠(yuǎn)昌

學(xué)生創(chuàng)新能力的核心是創(chuàng)造性思維。作為基礎(chǔ)學(xué)科的語文，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的廣闊天地。在教學(xué)活動中教師若能根據(jù)兒童心理、情趣、愛好，創(chuàng)造性地挖掘、使用教材中的創(chuàng)造性思維元素，運用恰當(dāng)?shù)姆椒ê褪侄危ぐl(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，啟迪學(xué)生的創(chuàng)造性思維，久而久之，學(xué)生的創(chuàng)新能力將會有很大的提高。

學(xué)生創(chuàng)新能力的核心是創(chuàng)造性思維。語文教學(xué)擁有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的廣闊天地。

滿足好奇心，打開創(chuàng)造性思維的閘門。語文課堂上巧妙地運用教學(xué)內(nèi)容，盡量滿足孩子們的好奇心，孩子們的創(chuàng)造性思維會像陽光下的金子——熠熠生輝。例如，教學(xué)《蟋蟀的住宅》后布置習(xí)作，寫一種你熟悉的昆蟲。先把孩子們帶到大自然中去觀察。在好奇心的驅(qū)動下，孩子們個個興趣盎然，有的趴在地上觀察螞蟻搬家，有的蹲在花叢中觀察蜜蜂采蜜，有的躲在樹叢中觀察蜘蛛織網(wǎng)……孩子們在觀察的過程中，不但好奇心得到了極大滿足，而且提出了許多寶貴的問題：“螞蟻團結(jié)協(xié)作，隊伍來來去去，井然有序，它們怎么傳遞信息呢？”“蜜蜂采完花粉后怎么知道回家的路呢？”“蜘蛛的網(wǎng)織得那樣細(xì)密精巧，它的技術(shù)是拜師學(xué)會的，還是與生俱來的？”亞里士多德說：“思維是從疑問和驚奇開始的。”有了這些疑問，孩子們創(chuàng)造性思維的閘門也就打開了。

張開想象的翅膀，拓展創(chuàng)造性思維空間。在語文教學(xué)中應(yīng)充分激發(fā)孩子們的想象力，找準(zhǔn)想象的切入點，激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維。例如，教學(xué)《烏鴉喝水》時，切入問題：“假如烏鴉再找回來一塊肉，站在樹上的窩邊，狐貍又看見了，烏鴉還會受騙嗎？”頓時，孩子們興趣高漲，紛紛舉手回答：“烏鴉看見狐貍，非常生氣，破口大罵：‘你這……哎呀，剛一開口，這塊又肥又大的肉又從烏鴉嘴里掉了下來。”“烏鴉先把肉放在窩里，輕蔑地對狐貍說：‘狡猾的狐貍，想吃肉就上來吧！?！比绻覀冊诮虒W(xué)中長期鼓勵學(xué)生大膽想象，就將極大地拓展學(xué)生的創(chuàng)造性思維空間。

鼓勵標(biāo)新立異，激發(fā)創(chuàng)造性思維閃光。標(biāo)準(zhǔn)答案、求同思維是限制學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展的主要障礙。語文學(xué)科的人文性特征，決定了不是所有的問題都有唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案。這就需要教師充分發(fā)揚民主的教學(xué)思想，構(gòu)建生動活潑、協(xié)商包容、主動探索的教學(xué)氛圍，鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，不唯書唯上，堅持己見，勇于辯論，深入探討。如，學(xué)習(xí)了《小馬過河》一文后師生展開討論時，眾多孩子認(rèn)為：“小馬應(yīng)該開動腦筋，勇于實踐”。但有孩子認(rèn)為：“生命只有一次，安全至上，所以，小馬應(yīng)該搞清楚后再過河?！边@就是師生心靈碰撞出的火花，也是創(chuàng)造性思維的閃光。

創(chuàng)設(shè)交流互動的平臺，碰撞出創(chuàng)造性思維的靈光?！八緹o華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊乃發(fā)靈光?！闭n堂上，給孩子們討論、探討、辯論、實驗、演講、表演的空間，讓課堂成為孩子們思想交流的平臺、情感互動的平臺、思維奔放的平臺、能力展示的平臺。如，教學(xué)《火燒云》一文時，通過討論交流，有孩子提出了全新的問題：“能否生產(chǎn)出像火燒云那樣美麗，那樣變化多端的煙花？”再如，學(xué)習(xí)了《巨人的花園》一文后，孩子們自編自演課本劇，通過表演，孩子們深刻領(lǐng)會到：“孩子們就是春天，沒有孩子的地方是寒冷、荒涼、寂寞、苦悶的地方，也是沒有任何希望的地方，趕走孩子，就等于趕走了生機和希望?！逼降茸杂啥嘣幕樱茏匀坏匕押⒆觽儎?chuàng)造性思維的靈光碰撞出來了。