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        馬克思主義中國(guó)化的關(guān)鍵:中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大創(chuàng)新

        2017-07-05 16:01:07伍穎
        智富時(shí)代 2017年6期
        關(guān)鍵詞:馬克思主義中國(guó)化中國(guó)共產(chǎn)黨馬克思主義

        伍穎

        (西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,四川 南充 637002)

        【摘 要】馬克思主義中國(guó)化既是馬克思主義在中國(guó)的與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義繼往開來的偉大貢獻(xiàn)。細(xì)究其根本,中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革開放中的偉大創(chuàng)新,是馬克思主義得以中國(guó)化的關(guān)鍵。

        【關(guān)鍵詞】馬克思主義;馬克思主義中國(guó)化;中國(guó)共產(chǎn)黨;創(chuàng)新

        產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代的馬克思主義,既是當(dāng)時(shí)歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物,又是當(dāng)時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其跟資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物;它既是對(duì)當(dāng)時(shí)自然科學(xué)的高度總結(jié),又是對(duì)以往一切哲學(xué)的科學(xué)揚(yáng)棄。馬克思主義本身就是“自己時(shí)代精神的精華”,是“文明的活的靈魂”。其自身的這些特點(diǎn)和功能,充分顯示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力,這是馬克思主義能夠中國(guó)化的自身因素。

        在馬克思主義中國(guó)化的漫長(zhǎng)征途中,一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人,根據(jù)中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的偉大實(shí)踐,對(duì)馬克思主義進(jìn)行了科學(xué)的繼承和偉大的創(chuàng)新,不僅讓馬克思主義的真理光芒繼續(xù)照耀中華大地,而且使馬克思主義得到了與時(shí)俱進(jìn)的豐富和發(fā)展,更推動(dòng)了中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放取得了一個(gè)又一個(gè)偉大的勝利。據(jù)此,我們完全可以有理由說:中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大創(chuàng)新,是馬克思主義中國(guó)化的關(guān)鍵。

        一、中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中的偉大創(chuàng)新,“深植”了馬克思主義中國(guó)化的“根”

        “十月革命的一聲巨響,震驚了正在探索革命道路的中國(guó)人?!盵1]面對(duì)這樣一個(gè)內(nèi)無(wú)民主,外無(wú)獨(dú)立,無(wú)議會(huì)可利用,無(wú)組織工人罷工的半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)家,“城市中心論”的革命理論在中國(guó)是行不通的。中國(guó)共產(chǎn)黨人并未因此丟棄指導(dǎo)理論和革命信心,而是創(chuàng)造性的探索出了適合中國(guó)國(guó)情的革命路線——走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。在當(dāng)時(shí)農(nóng)民人口占百分之八十以上的中國(guó),“民主革命實(shí)質(zhì)上就是農(nóng)民革命,武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)?!盵2]無(wú)產(chǎn)階級(jí)要取得民主革命勝利,首先必須深入農(nóng)村,必須開展土地革命。同時(shí),“工農(nóng)武裝割據(jù)”是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村包圍城市的必由之路,這是因?yàn)椋褐挥袌?jiān)持“工農(nóng)武裝割據(jù)”,才能樹立全國(guó)革命群眾的信仰;“才能給反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)以甚大的困難,動(dòng)搖其基礎(chǔ)而促進(jìn)其內(nèi)部的分解”[3];才能真正創(chuàng)造紅軍,使之成為將來大革命的生力軍。

        毛澤東關(guān)于紅色政權(quán)的理論,是把馬克思列寧主義武裝奪取政權(quán)的普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的典范。它以獨(dú)創(chuàng)性的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)了黨的工作重心由城市向農(nóng)村的歷史性的轉(zhuǎn)變,揭示了中國(guó)革命發(fā)展的規(guī)律,豐富了馬克思列寧主義的理論寶庫(kù),是毛澤東思想形成的重要標(biāo)志?!耙赞r(nóng)村為中心”的思想一經(jīng)形成,中國(guó)革命的局面就將揭開嶄新一頁(yè),中國(guó)革命就邁開了走向成功的堅(jiān)實(shí)步伐。而后在抗日戰(zhàn)線的烽火中,中國(guó)共產(chǎn)黨又創(chuàng)造性地提出并建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,在領(lǐng)導(dǎo)抗日的同時(shí),積極發(fā)展壯大自身力量,最終取得了新民主主義革命的偉大勝利,建立了新中國(guó),中國(guó)人民從此翻身作了主人。

        二、中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)建設(shè)中的偉大創(chuàng)新,“富沃”了馬克思主義中國(guó)化的“土”

        新中國(guó)成立以后,中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著全面執(zhí)政的前所未有的歷史重任。復(fù)雜形勢(shì)迫使中國(guó)共產(chǎn)黨重新思考社會(huì)主義建設(shè)中的一系列艱巨的現(xiàn)實(shí)問題。時(shí)代在呼喚著新的認(rèn)識(shí)、新的思想的出現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思主義的基本原理,積極探索建立中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路,在這個(gè)階段,中國(guó)共產(chǎn)黨一改以往的全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)到借鑒蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),創(chuàng)造性地提出馬克思主義和中國(guó)實(shí)際國(guó)情的“第二次結(jié)合”,為探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路提供了基本的指導(dǎo)原則。毛澤東等不僅率先提出了探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的偉大歷史任務(wù),“而且從經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)文化等各方面對(duì)如何建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了全方位的初步探索”[4]。

        這些理論原則和經(jīng)驗(yàn),一方面為十一屆三中全會(huì)以后建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開辟,提供了極為寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);另一方面,在當(dāng)時(shí)指導(dǎo)了中國(guó)共產(chǎn)黨積極建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,并且在工業(yè)、教育以及其他各個(gè)方面都取得了巨大成就,國(guó)防科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展最為顯著。1964年10月16日,成功地爆炸第一顆原子彈,有力地打破了超級(jí)大國(guó)的核壟斷和核訛詐,提高了我國(guó)的國(guó)際地位。導(dǎo)彈和人造衛(wèi)星的研制也取得突破性進(jìn)展。1965年,在世界上首次人工合成結(jié)晶牛胰島素。這些偉大成就標(biāo)志著我國(guó)科學(xué)技術(shù)達(dá)到的新水平,也標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)建設(shè)中創(chuàng)新性地繼承和發(fā)展馬克思主義取得了顯著成績(jī)。

        三、中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)改革開放中的偉大創(chuàng)新,“激活”了馬克思主義中國(guó)化的“魂”

        “改革開放將什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一重大課題提到我們黨的面前?!盵5]中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)新性地踐行馬克思主義的又一大偉大實(shí)踐,正是以探索和回答這一重大課題為邏輯起點(diǎn)的。從黨的十一屆三中全會(huì)把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,并作出改革開放的重大決策,到十二屆三中全會(huì)作出從農(nóng)村走向城市的重大改革決策,到十三屆三中全會(huì)作出為深化改革掃清道路的重大決策,到十八大黨章中“兩個(gè)一百年”的提出,再到“一帶一路”國(guó)際合作框架的部署和實(shí)施,中國(guó)的改革開放已成為馬克思主義中國(guó)化理論指導(dǎo)下的生動(dòng)實(shí)踐,成為中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力,開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的新局面,使社會(huì)主義煥發(fā)出前所未有的強(qiáng)大感召力。

        回顧改革開放的三十多年歷程,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們不僅保證了國(guó)家的和平穩(wěn)定,還建立起全面的物質(zhì)生產(chǎn)體系,已經(jīng)由初級(jí)工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)楦呒?jí)工業(yè)經(jīng)濟(jì),眾多工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)居世界第一。自行設(shè)計(jì)研制、全面擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組已經(jīng)成為世界高鐵的“教科書”。中國(guó)在世界政治和經(jīng)濟(jì)中的地位正在不斷上升,中華民族從來沒有像今天這樣接近世界中心、中華民族從來沒有像今天這樣接近民族的偉大復(fù)興、從來沒有像今天這樣充滿民族自豪感、自信心和民族凝聚力,也從來沒有像今天這樣對(duì)于全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興充滿能力。在中國(guó)改革開放的偉大實(shí)踐中,馬克思主義的“靈魂”得到再次“激活”,馬克思主義的真理光芒普照了中國(guó)改革開放的各個(gè)層面和各個(gè)視角。

        誠(chéng)然,在馬克思主義中國(guó)化這條充滿艱辛、充滿荊棘的道路上,一代又一代的領(lǐng)導(dǎo)人勇敢地扛起了馬克思主義中國(guó)化的“旗”;一批又一批忠誠(chéng)而又杰出的共產(chǎn)黨人,都為馬克思主義中國(guó)化的做出了巨大的歷史貢獻(xiàn)。馬克思主義中國(guó)化,是中國(guó)革命、建設(shè)與改革開放的發(fā)展需要,中國(guó)共產(chǎn)黨人一代又一代不斷開拓創(chuàng)新的共同使然。中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革開放中的偉大創(chuàng)新,是馬克思主義中國(guó)化的關(guān)鍵。馬克思主義中國(guó)化既是馬克思主義在中國(guó)的與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義繼往開來的偉大貢獻(xiàn)。中國(guó)化的馬克思主義,必將指導(dǎo)中華民族邁上民族復(fù)興的偉大高臺(tái)。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]謝濤,汪世琴.農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)是馬克思主義中國(guó)化的重要理論成果[J].《思想戰(zhàn)線》,2008(2):9—10.

        [2]楊澤峰.論中國(guó)革命與革命人道主義[J].華北電力大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2002(3):85-88.

        [3]關(guān)連芳,王海英.簡(jiǎn)論毛澤東關(guān)于農(nóng)村包圍城市道路的理論[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2001(3):13-14.

        [4]李益杰.當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)毛澤東思想的重大意義淺析[J].理論月刊,2005(5):149-151.

        [5]包心鑒.改革開放新時(shí)期與馬克思主義中國(guó)化新飛躍———兼論中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的歷史地位、科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)特征[J].《山東科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》,2008(6):5-10.

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