Nostalgia,鄉(xiāng)愁對故鄉(xiāng)的思念,異鄉(xiāng)遊子的內(nèi)心情懷;某種意義上是人飲水思源的本能。味道是種無形神奇的力量,它遠遠超越人類其他感官和意識,味道富有無窮的可能性……有關(guān)味道有說不完的故事……道不出的體驗和回憶;如此平凡又如此超凡,或許如此中國人論食衣住行時,往往以「食」為先。旅遊時常常在餐館裏聽到某某味道像媽媽、像祖母似曾相識等之類的話,這就是味道的力量!建築是否和食物一樣也有味道?肯定有!
所謂的原始性就是建築屬性的味道,發(fā)揮建築的屬性,人更是如此!這裡指的絕對不是複製復(fù)古,是創(chuàng)造,所謂的「造」。形式固然重要,但它很有可能是最膚淺的設(shè)計手法,或許找不到形式留住淡淡的感覺,越加有品味。所謂的無我,不是流失自我,應(yīng)該是解放自我,從自愛開始,了解自由的我,想要有我更要放下自我,這不是哲學(xué),是人對生活的真正認知。建築的屬性本身就會說話,建築本身就是個「我」,材料、技術(shù)、創(chuàng)意也是如此。建築的味道,如在深山竹林裏的風(fēng)聲中,在那泉水連續(xù)擊打的石巖間,在人間漂浮的四季變化,在區(qū)域與地方上自然生成循環(huán)。如何創(chuàng)造體驗,如何讓建築的味道深入生活,是今天建築師追尋的,或許說設(shè)計以內(nèi)涵為目標,大多東方人非??粗厣钛Y最深處的感知。
建築是人造的,是模仿自然的,是意圖挑戰(zhàn)大自然的,是嘗試適應(yīng)在這塊大地上與自認融合的;建築像人一樣在矛盾和對立中成長,建築是實驗性的,建築離不開人,建築需要人的勞動與智慧,建築就是人類對人學(xué)的一種生活建樹,建築只有不同的角度,沒有對錯;建築就是了解人類生活的人造容器。如果說得詩意一點,建築師擁有上帝之手,要創(chuàng)造人類的時代生活;一個有點過去的味道,又有未來展望的生活!味道是最好的故事,如果要想開拓一個建築新紀元,就要從味道開始。試想如果沒有味道,觀感世界就會失色,味道的體驗絕對是獨到。
味道就是一種可能性,可能性不是唯一性,論設(shè)計就要有可能性,所謂的唯一性是「病」。世界如此美妙,世界如此醜陋,都因為它是多元可能的組合和分解思想。建築師不思考也是一種罪,不要用「民情和世道所逼而如何如何」來做藉口,可悲!建築的理論只要被分解了,就好像設(shè)計初衷意義被斷章取義了,結(jié)果都「見鬼了」!但在有些建築師總能靈活運用這一切的一切,往往有所謂的「自我,尋我,無我」這樣高超又平凡的意境,這就是味道。就如庫哈斯發(fā)表的Bigness至大說過,一座建築物達到一定大的規(guī)模,就會遠遠超越美醜的評價。但如果斷章取義地認為庫哈斯所謂的「fuck the context(見鬼的文脈或城市背景)」是上世紀的建築預(yù)言,從我的角度看,今天的城市更應(yīng)該是「Im the context(我「人」就是文脈或是城市和背景)」,超脫不是意味著只有毀壞一種選擇,以上論點是我所謂的「建築的味道」的一種。
建築的意義、建築的存在,可以有多重解釋,但建築絕對不是僅僅的比較和複製。建築不會因為一兩個人結(jié)束,建築是人類偉大的發(fā)現(xiàn)、偉大的創(chuàng)造和生活思想的展現(xiàn)。建築沒有真正的重複性可言,相似度是有的,所謂的味道只有相似沒有重複。建築是人在空間和形體活動之間的文學(xué),是被生活實踐改變的成長和進化。它只會跟隨著熱愛真誠的人群,因為一個簡單的理由「相信」而非偽裝!在思想的領(lǐng)域裏,一個好問題永遠比答案來得有趣;如果什麼都以結(jié)果為標準,人活著就少了樂趣和真實性。