陳慶亮

摘要：中國(guó)的書法藝術(shù)是中國(guó)人在長(zhǎng)期的書寫中不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并且分出不同的風(fēng)格加以美化的漢字藝術(shù)。書法的藝術(shù)來(lái)源于漢字的藝術(shù)，書法藝術(shù)就是線條的藝術(shù)，是心靈的藝術(shù)，與繪畫藝術(shù)相互滲透、相互促進(jìn)，是一種觀之激人感奮，聊以勵(lì)精自慰的藝術(shù)！書法藝術(shù)源源流長(zhǎng)、博大精深，是歷史傳給我們的珍貴文化遺產(chǎn)。

關(guān)鍵詞：書法藝術(shù)；漢字藝術(shù)；源源流長(zhǎng)；博大精深

中圖分類號(hào)：J292.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）06-0002-03

書法藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶有著悠久的，追尋其誕生時(shí)期中華文明仍處于發(fā)展初期，后經(jīng)過(guò)千年歲月，其偉大的藝術(shù)品質(zhì)長(zhǎng)入地放射耀眼的光芒，通過(guò)多種形態(tài)和風(fēng)格向社會(huì)展示其強(qiáng)大的藝術(shù)魅力和強(qiáng)大的藝術(shù)生命力。眾所周知書法藝術(shù)是中國(guó)眾多傳統(tǒng)優(yōu)秀文化精品中的精品，是歷朝歷代藝術(shù)瑰寶，是長(zhǎng)久受到全國(guó)人民長(zhǎng)期追求和欣賞的藝術(shù)魂，其吸引力無(wú)比強(qiáng)大，是凝聚中華民族力量最強(qiáng)有力的藝術(shù)形式，之所以具有上述魅力，取決于書法藝術(shù)的本質(zhì)。書法藝術(shù)向人們展示其魅力必須借助毛筆和墨寶兩種基本材料，再通過(guò)謀篇布局，采用相應(yīng)章法、筆法和合理布局等技法，創(chuàng)造性地利用變化萬(wàn)千的線條書寫出深邃幽雅的字體，并依據(jù)人們的理念和情感上的需求改進(jìn)字體的形態(tài)，使人接受審美樣的感受，書法的藝術(shù)價(jià)值可以發(fā)揮無(wú)窮的地步。

一、書法藝術(shù)的概念

書法藝的概念就是歷朝歷代文人用毛筆來(lái)書寫漢字并給人們感受美的一種具體表現(xiàn)形式。對(duì)書法藝的基本概念就是關(guān)于漢字如何進(jìn)行美化書寫的技巧和方法。世界上不論何種語(yǔ)言和文字的字體結(jié)構(gòu)都有其構(gòu)成規(guī)律，但是，在書寫這些語(yǔ)言或文字時(shí)，很少如漢字書寫能夠提升到藝術(shù)的高度。漢字字體的書寫之所以能夠提升到藝術(shù)的高度，是歷朝歷代中國(guó)人對(duì)漢字書寫時(shí)探索和總結(jié)出來(lái)的結(jié)果。很大程度是根據(jù)漢字書寫者的個(gè)性及風(fēng)格對(duì)字體追求美而創(chuàng)造出來(lái)的具有藝術(shù)欣賞價(jià)值的成果?，F(xiàn)在已經(jīng)形成人們習(xí)慣稱呼的書法，對(duì)創(chuàng)造美化漢字字體結(jié)構(gòu)的書寫方法也稱為書法藝術(shù)。隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們追求高雅生活的同時(shí)，追求創(chuàng)造美的過(guò)程，導(dǎo)致現(xiàn)今越來(lái)越多人與書法結(jié)緣，喜歡書法的人群正在擴(kuò)大，使得書法藝術(shù)發(fā)展得到發(fā)揚(yáng)光大。練毛筆字，寫毛筆字成為一種時(shí)尚，值得注意的是必須讓所有練毛筆字者認(rèn)識(shí)到單純的練毛筆字并不等同于書法。練毛筆字只是培養(yǎng)一種書寫漢字的能力，而書法則是寫毛筆字提升到一種新的境界，使利用毛筆書法寫漢字成為創(chuàng)造美的一種形式。所以單純的毛筆字和書法藝術(shù)是有明顯的區(qū)別的。

現(xiàn)在我國(guó)藝術(shù)門類中將書法單列出來(lái)，取決于書寫漢字字體已經(jīng)是一種成熟的藝術(shù)并具有明顯的特征，自古以來(lái)，中國(guó)人自從發(fā)明了用毛筆書寫漢字，根據(jù)毛筆柔軟而富有彈性的特點(diǎn)，根據(jù)書寫者的追求目標(biāo)可以利用毛筆書寫出粗細(xì)、剛?cè)?、濃淡、頓挫、干濕等各種形態(tài)的字體，后由書法家總結(jié)成各種門派的書法體系。也正是因?yàn)槊P具有上述書寫特性，使得書法成為一門獨(dú)特的藝術(shù)。

二、書法藝術(shù)是漢字字體書寫藝術(shù)

書法藝術(shù)離不開漢的書寫過(guò)程，因?yàn)闀ㄋ囆g(shù)的載體是漢字。通過(guò)書寫漢字而創(chuàng)造出來(lái)的書法藝術(shù)深刻地反映了中華民族的宇宙觀、自然觀和人生觀，反映著中華民族的無(wú)窮的創(chuàng)造性力量。

書法藝術(shù)實(shí)際上就是寫字藝術(shù)。自從漢字創(chuàng)造以來(lái)，經(jīng)過(guò)歷朝歷代人們對(duì)這些漢的書過(guò)程中，不斷地進(jìn)行完善和進(jìn)化，經(jīng)歷了“象形、指示、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借”使得文字更加寓意深刻，完成了畫字轉(zhuǎn)換過(guò)程，也印證了“書畫同源”的推論。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，書畫分離也成為必然，現(xiàn)在已經(jīng)成獨(dú)立的兩門藝術(shù)。二者之間仍然存在相互滲透、相互促進(jìn)關(guān)系。

以漢字為基調(diào)形成的書法藝術(shù)，漢字固有藝術(shù)素質(zhì)，漢字作為理性思維和藝術(shù)巧思融合的結(jié)果，其藝術(shù)性中包蘊(yùn)著理性，從理性中對(duì)折射出藝術(shù)性的慧思、漢字的藝術(shù)性正是由于以潛在的邏輯思維的理性為歸依而使然，漢字的本身具有豐富的意象和可朔的規(guī)律性，使?jié)h字書寫成為一門獨(dú)特的藝術(shù)。中國(guó)文字與外國(guó)文字結(jié)構(gòu)上差異明顯，不論是點(diǎn)、畫、結(jié)構(gòu)和形體差別仍然明顯。仔細(xì)分析其中的微妙在形態(tài)不同，意趣也迥異。書寫漢字字體利用毛筆的特點(diǎn)可以表現(xiàn)出字體結(jié)構(gòu)的強(qiáng)弱、濃淡和粗細(xì)，融于情、融于思想感情，表達(dá)字體結(jié)構(gòu)形態(tài)各異。以空間布篇、以章法謀篇，再融入各種美的元素，表現(xiàn)出強(qiáng)烈書法藝術(shù)色彩。經(jīng)歷朝歷代文人墨客的創(chuàng)新創(chuàng)造，書法藝術(shù)已經(jīng)成為中國(guó)民族藝術(shù)中瑰寶。

三、書法實(shí)踐是藝術(shù)性創(chuàng)作過(guò)程

書法實(shí)踐是藝術(shù)性創(chuàng)作過(guò)程，書法實(shí)踐過(guò)程中利用筆墨對(duì)字體進(jìn)行謀篇、布局、賦韻、融情等，體現(xiàn)出“講究墨法”“計(jì)白當(dāng)黑”“動(dòng)靜之美”“氣韻生動(dòng)”書寫漢字之神韻。

“講究墨法”是書法的精髓。實(shí)施墨法卻是有十三種技巧，用墨原則就是濃淡相宜，體現(xiàn)出 “濃欲其活，淡欲其華”的本質(zhì)特色。歷朝歷代書者采用墨法技巧來(lái)表現(xiàn)字體之優(yōu)美，可以是陽(yáng)剛之美，也可以賦與其厚重，也可以賦與險(xiǎn)峭之形質(zhì)，也可以得空靈幽深之境界。我國(guó)歷朝歷代繪畫藝術(shù)的特點(diǎn)是筆墨并重，書法藝術(shù)則既重墨法，又重筆法。隨著社會(huì)不斷發(fā)展現(xiàn)在的書法藝術(shù)早已突破，從墨法上加以創(chuàng)新，產(chǎn)出大量的書法藝術(shù)精品。

“書在有筆墨處，書之妙在無(wú)筆墨處”古人總結(jié)經(jīng)驗(yàn)值得書者學(xué)習(xí)。告訴書者在創(chuàng)作過(guò)程中必須注重墨色畫構(gòu)。線條美是書法藝術(shù)的核心，將給人以美感。字形體現(xiàn)墨統(tǒng)帥白的原則，審視空白處，游刃有余是高明者的精妙之處?？瞻滋幚硎琛⒚艿卯?dāng)，大小均衡，更能體現(xiàn)其章法之精純。書寫字體結(jié)構(gòu)布局清新，黑白相隔合理，使二者共處于和諧變化之中。

書法藝術(shù)精妙之處在于布局，創(chuàng)作書法作品中表現(xiàn)動(dòng)、靜之美是否精純是成功關(guān)鍵。

表現(xiàn)出精純的靜態(tài)美要求作品具有立體感和層次感結(jié)構(gòu)，通過(guò)掌控線條粗細(xì)、潑墨濃淡和干濕適度表現(xiàn)靜態(tài)之美；作品要表現(xiàn)出動(dòng)態(tài)美要求具有連續(xù)性和前后相繼，是作品表現(xiàn)出美的時(shí)間性和動(dòng)態(tài)感。首行首字融入音樂(lè)，賦與節(jié)奏和韻律，表現(xiàn)出流動(dòng)中的節(jié)奏感美。

掌控筆墨技法和謀篇布局，賦與“氣韻生動(dòng)”之本質(zhì)，歷朝歷代都在追求“氣韻生動(dòng)”的感覺(jué)。這種氣質(zhì)影響到我國(guó)繪畫和書法藝術(shù)理論的創(chuàng)造，“氣韻生動(dòng)”其暢達(dá)的氣息、和諧的律動(dòng)都賦與其濃郁的詩(shī)情，掌握了氣韻就是掌握了書法藝術(shù)生命特征。古代相傳《歷代名畫記》就是例證“氣韻生動(dòng)”最好見證。古人創(chuàng)造的“六法論”理論也體現(xiàn)出其氣韻生動(dòng)和用筆骨法等精髓，“而氣韻生動(dòng)”始終是核心表現(xiàn)，古人顧愷在留存的《魏晉勝流畫贊》通過(guò)外在的形書寫現(xiàn)在的神是書法藝術(shù)最好見證。

四、用線條表現(xiàn)的書法藝術(shù)

分析書法藝術(shù)的特點(diǎn)可知，書法藝術(shù)是書寫者利用文字本身具備的線條在空間的表現(xiàn)形式。因此，書法藝術(shù)表現(xiàn)形式取決于文字結(jié)構(gòu)本身。依據(jù)書法中的美學(xué)表現(xiàn)形式，可以發(fā)現(xiàn)其線條表現(xiàn)書法藝術(shù)的不足，也可發(fā)現(xiàn)書法藝術(shù)作品的美是內(nèi)容與表現(xiàn)形式無(wú)縫結(jié)合，作品的特色張顯。書法藝術(shù)，特別是極品書法藝術(shù)具有極高的美學(xué)價(jià)值，只是通過(guò)簡(jiǎn)單的文字線條，就能表現(xiàn)出強(qiáng)烈的美學(xué)價(jià)值，也就從質(zhì)的層面界定了書法美的內(nèi)容特征。

經(jīng)歷千年的打磨，書法為我們留下了篆、隸、楷、草、行五種表現(xiàn)形態(tài)，深深地打上了時(shí)代的烙印。隸書、草書最為輝煌時(shí)代應(yīng)屬漢代，那個(gè)朝代賦與書者更多自由抒發(fā)情感和給書者以線條表現(xiàn)形式表現(xiàn)了書者的個(gè)性物征。漢字構(gòu)成元素是線條，簡(jiǎn)單的線條變化出五彩的萬(wàn)千變化，不論是方與圓、或者曲與直、或者長(zhǎng)與短、或者粗與細(xì)、或者濃與淡、或者輕與重、或者緩與速、或者疏與密、或者虛與實(shí)、或者斜與正。書者可以運(yùn)用如神，各顯千秋，其偉大的構(gòu)思，浩浩宇宙之氣的神品，無(wú)一不體現(xiàn)出書法藝術(shù)之精妙。

五、書法藝術(shù)觸及人的心靈

書法藝術(shù)采用簡(jiǎn)單的線條描繪云云眾生，創(chuàng)造觸及人的心靈的作品，其境界超過(guò)了圣人的境界，而獨(dú)自形成超凡的心境。書法藝術(shù)，書者通過(guò)簡(jiǎn)單的線條繪制出自身心靈顫動(dòng)運(yùn)行軌跡，書者用心通過(guò)線條表達(dá)心靈的向往，也只有用心采用線條才能創(chuàng)造出藝術(shù)珍品。書法藝術(shù)所表現(xiàn)的美其最高境界是要達(dá)到作品能夠展示其抽象美，或?yàn)殪o態(tài)美，或?yàn)閯?dòng)態(tài)美，或?yàn)榭臻g美。只有書法藝術(shù)為人們展示了心靈美的時(shí)候才能達(dá)到更高的藝術(shù)境界。書法藝術(shù)其展示的空間，內(nèi)容和形式可以是千變?nèi)f化的，也可以是抽象的，也可以是直觀的。

不論哪朝哪代，書法藝術(shù)所追求的美是永恒的。但是，對(duì)于美的定義則與歷朝歷代密切相關(guān)的，也與社會(huì)發(fā)展人們對(duì)美的標(biāo)準(zhǔn)不同有所區(qū)別的。但也是肯定的是書法藝術(shù)本身就是一種美的化身。書法藝術(shù)所展示的美體現(xiàn)出來(lái)的是整體美，綜合美。是通過(guò)文字為載體線條為表現(xiàn)形式的抽象美。在人們的思維領(lǐng)域也可以展示其審美層面的美，是給人們享受的感受，也是一種美的延伸。歷朝歷代書法作為一種藝術(shù)，根據(jù)其站在角度思考問(wèn)題，產(chǎn)生了許許多多的藝術(shù)流派，但各個(gè)流派具有共同的特征就是脫離不了文字本身。書法藝術(shù)修養(yǎng)重要理解，重在創(chuàng)造，重在過(guò)程，只有這樣才能領(lǐng)悟書法藝術(shù)的真諦。

中國(guó)文字的點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)和形體與外文不同。它變化微妙，形態(tài)不一，意趣迥異。通過(guò)點(diǎn)畫線條的強(qiáng)弱、濃淡、粗細(xì)等豐富變化，以書寫的內(nèi)容和思想感情的起伏變化，以字形字距和行間的分布，構(gòu)成優(yōu)美的章法布局，有的似玉龍琢雕，有的似奇峰突起，有的俊秀俏麗，有的氣勢(shì)豪放，這些都有使書寫文字帶上了強(qiáng)烈的藝術(shù)色彩。書法已是民族藝術(shù)中一枝永開不敗的鮮花，世人賞以欣慰，可從中領(lǐng)略其精神風(fēng)度，心靈意境，生活情趣，審美追求，時(shí)代氣息。這樣一種觀之激人感奮，聊以勵(lì)精自慰的藝術(shù)！

六、書法藝術(shù)源源流長(zhǎng)

書法藝術(shù)是我們國(guó)家的國(guó)粹，書法藝術(shù)源源流長(zhǎng)。從古至今，書法藝術(shù)雖然經(jīng)歷了幾千年，但是作為中華文明的一顆耀眼的明珠見證了歷史，刷寫新的輝煌。以魏晉、唐和宋元三個(gè)時(shí)期為代表。魏晉時(shí)期，開始書法已成為一門獨(dú)立的藝術(shù)形式（代表人物有：王羲之、王獻(xiàn)之）。接著，唐朝書法藝術(shù)達(dá)到了鼎盛時(shí)期。（代表人物有：顏真卿，柳公權(quán)）。到了宋元時(shí)代書法個(gè)性化大發(fā)展（代表人物有：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、趙孟頫等）。從魏晉、唐到宋元等朝代，中國(guó)的書法藝術(shù)達(dá)到了頂峰。這門藝術(shù)凝聚著整個(gè)民族深層的文化心理和審美意識(shí)的古老藝術(shù)。書法藝術(shù)是書法家對(duì)于漢字以及漢字所包含的深厚涵義的獨(dú)特詮釋。不同的藝術(shù)家具有不同的表現(xiàn)力。書法作品字字見用心，行筆流暢，用墨自然，作品的意境之美更是讓人驚嘆。暢然筆法給我們營(yíng)造出如癡如醉的藝術(shù)景象。書法藝術(shù)有草書、行書、楷書博大精深一個(gè)藝術(shù)家到死也不可能達(dá)到登峰造極的水平。

中國(guó)的書法藝術(shù)是歷史傳給我們的珍貴文化遺產(chǎn)，我們不僅要很好地加以繼承，更要循著其固有的客觀規(guī)律，超越歷史的高峰，用我們開拓時(shí)代的精神去發(fā)揚(yáng)光大，使我國(guó)古老的書法藝術(shù)放射出新時(shí)代的光輝。