曾院珍

【摘 要】 目的：探討生命教育團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)對(duì)大學(xué)生生命意義感的影響。方法：以招募的方式征集研究對(duì)象，以臺(tái)灣學(xué)者宋秋蓉修訂后的“生命意義量表（PIL）”為評(píng)估工具，比較實(shí)驗(yàn)組前后測(cè)結(jié)果。結(jié)果：實(shí)驗(yàn)組前后測(cè)結(jié)果在生命熱忱生活目標(biāo)生命意義感、方面均有顯著性差異（P<0.05）。結(jié)論：生命教育團(tuán)體輔導(dǎo)能有效提高大學(xué)生生命意義感，可廣泛應(yīng)用于大學(xué)生生命教育及心理健康教育。

【關(guān)鍵詞】 生命教育；團(tuán)體輔導(dǎo)

【中圖分類號(hào)】 G64.22 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 2095-3089（2017）15-00-02

全球化信息時(shí)代以及社會(huì)轉(zhuǎn)型所引發(fā)的價(jià)值取向多元化時(shí)代的到來，使當(dāng)代大學(xué)生承受著巨大的壓力，面對(duì)社會(huì)變革中出現(xiàn)的一些深層次社會(huì)矛盾及現(xiàn)實(shí)沖突與壓力，大學(xué)生不可避免地產(chǎn)生焦慮、不安和恐懼等心理問題。進(jìn)入大學(xué)后，大學(xué)生面對(duì)的是更為復(fù)雜的人際關(guān)系、男女情感、課業(yè)壓力及生活上的種種問題。由于缺乏抵御外來壓力的能力，一旦遇到挫折和突發(fā)事故，一些大學(xué)生便不免會(huì)“困惑于生命的失落與無常，惶惶然不知如何安頓身心”①，甚至有一部分大學(xué)生的生命意識(shí)薄弱，缺乏對(duì)生命本質(zhì)的理性思考，不懂得珍惜、敬畏生命，大學(xué)生隨意處置自己生命的事情也時(shí)有發(fā)生。因此，如何引導(dǎo)大學(xué)生形成積極向上的生命觀，開發(fā)其心理潛能，學(xué)會(huì)悅納自我，樂觀看待生活中的壓力與問題問題并尋找有意義的目標(biāo)，從而提高生命意義感，是高校教育工作者要思考的問題。本文嘗試以團(tuán)體輔導(dǎo)的形式，考察生命教育對(duì)大學(xué)生生命意義感的提升作用，為高校開展心理健康教育與學(xué)生管理工作提供新思路。

1 對(duì)象與方法

1.1對(duì)象

選取來自廣西大學(xué)行健文理學(xué)院的48名在校大學(xué)生，主要以大一新生為主，隨機(jī)分為兩個(gè)小組，一組為對(duì)照組（24人），其中男生10名，女生14名，平均年齡為19.3歲；另一組為干預(yù)組（24人），其中男生8名，女生16名，平均年齡為18.9歲。實(shí)驗(yàn)組被試參加生命教育主題的團(tuán)體輔導(dǎo)，對(duì)照組被試不參與任何干預(yù)活動(dòng)。

1.2研究工具及方法

1.2.1生命意義感量表

采用生命意義感量表（Purpose in Life Test，PIL）檢驗(yàn)干預(yù)效果，該量表由Crumbaugh和Maholick于1968年編制，用于測(cè)量“一個(gè)人感到生活是否有意義和有目的”的程度②。本研究采用臺(tái)灣學(xué)者宋秋蓉（1992）修訂后的版本，量表共20題，包括生命熱忱、生活目標(biāo)、自主感、積極性、未來期待5個(gè)維度，采用7點(diǎn)計(jì)分，總分在從20～140分之間，分?jǐn)?shù)越高表明個(gè)體的生命意義感越高，越能感到自己的生活富有意義與目的。本研究中，該量表的內(nèi)部一致性Cronbacha系數(shù)為0.856。

1.2.2研究方法

采用自愿報(bào)名的方式，在全院范圍內(nèi)征集被試，通過生活意義感量表測(cè)試及初步面談，最后確定了48名同學(xué)作為研究對(duì)象，其中24人為對(duì)照組，不參與任何干預(yù)活動(dòng)，另24人確定為實(shí)驗(yàn)組，參加干預(yù)活動(dòng)。（見上表1）

干預(yù)時(shí)間為兩個(gè)月，圍繞“認(rèn)識(shí)生命”“探索生命”“和諧生命”、“感恩生命”“珍愛生命”、“延展生命”六個(gè)主題，共開展8次活動(dòng)，每次活動(dòng)時(shí)間為1.5小時(shí)。干預(yù)結(jié)束后，分別對(duì)實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組組學(xué)生進(jìn)行及時(shí)后測(cè)，干預(yù)結(jié)束2個(gè)月后進(jìn)行追蹤測(cè)試，問卷回收后根據(jù)干預(yù)組和對(duì)照組每個(gè)被試的前測(cè)、及時(shí)后測(cè)、繼時(shí)后測(cè)進(jìn)行分類和編號(hào)，并運(yùn)用SPSS19.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

2 結(jié)果

2.1實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組前測(cè)差異

實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組在生命意義感總分及各維度總分上均無無顯著差異（P>0.05），即干預(yù)組和對(duì)照組的生命意義感基本處于同一水平，見表2。

2.2實(shí)驗(yàn)組前、后測(cè)差異比較

在生命教育團(tuán)體輔導(dǎo)的前、后測(cè)試中，實(shí)驗(yàn)組的后測(cè)分?jǐn)?shù)均高于前測(cè)分?jǐn)?shù)，在生命熱忱、生活目標(biāo)維度及生命意義感總分上存在顯著性差異。

2.3對(duì)照組前、后測(cè)差異比較和實(shí)驗(yàn)組、對(duì)照組后測(cè)的差異比較

在未經(jīng)過任何干預(yù)的情況下，對(duì)照組在前、后兩次測(cè)試中的分?jǐn)?shù)無顯著變化（P>0.05），見表4。實(shí)驗(yàn)組后測(cè)的生命意義感總分及生活目標(biāo)維度得分顯著高于對(duì)照組（P<0.05）。

2.4實(shí)驗(yàn)組、對(duì)照組長(zhǎng)效后測(cè)的差異比較

兩個(gè)月后，對(duì)實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組均進(jìn)行了追蹤測(cè)試，實(shí)驗(yàn)組的生活目標(biāo)維度及生命意義感得分顯著高于對(duì)照組（P<0.05），說明干預(yù)具有長(zhǎng)效性。

3 討論

3.1團(tuán)體輔導(dǎo)提升大學(xué)生生命意義感

經(jīng)過團(tuán)體輔導(dǎo)，實(shí)驗(yàn)組在生命意義感、生命熱忱、生活目標(biāo)得到了顯著提升；實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組的后測(cè)比較上，生活目標(biāo)存在顯著差異。由此可見，本團(tuán)體輔導(dǎo)的設(shè)計(jì)，通過團(tuán)體成員對(duì)生命的感恩、對(duì)自己和生命目標(biāo)的探索，借由團(tuán)體動(dòng)力引導(dǎo)成員對(duì)自我和他人獨(dú)特生命現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步思考和澄清生命價(jià)值和生命意義。團(tuán)體輔導(dǎo)的過程使成員的內(nèi)心更加充實(shí)，對(duì)生命更加熱愛，有了更明確的生活目標(biāo)，從而促進(jìn)了成員對(duì)生命觀感悟的加深。

3.2樹立終生教育的生命教育理念

對(duì)待生命的態(tài)度是逐漸形成的，所以，要建立或強(qiáng)化新的生命觀，需要個(gè)體在日常生活中反復(fù)實(shí)踐和逐漸內(nèi)化。研究中，兩個(gè)月的長(zhǎng)效后側(cè)效果依然存在，但生活經(jīng)驗(yàn)可知，任何活動(dòng)都難以達(dá)到終生的影響，而每個(gè)個(gè)體在任何時(shí)候都可能遇到生命課題，學(xué)生對(duì)生命的理解也會(huì)隨著成長(zhǎng)而不斷地變化。在這樣的現(xiàn)實(shí)下，必須樹立起終生教育理念，長(zhǎng)期有效地進(jìn)行生命教育，讓生命教育貫穿人的一生。

3.3心理健康教育課程融入體驗(yàn)式教學(xué)模式

研究結(jié)果表明，生命教育團(tuán)體輔導(dǎo)干預(yù)具有一定的效果，但團(tuán)體輔導(dǎo)中理論的講授較少，對(duì)于本科生而言，理論的學(xué)習(xí)、指導(dǎo)與體驗(yàn)式活動(dòng)的參與同等重要，所以，可以在心理健康教育課程中融入生命教育中“積極體驗(yàn)”的理念與活動(dòng)，讓學(xué)生更好地參與到課堂中，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和反思。

注釋：

①劉鐵芳.生命與教化——現(xiàn)代性遭遇道德教化問題審理[M].長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)出版社，2004：338.

②Crumbaugh JC. Cross -validation of purpose -in -life test based on Frankl's concepts. Journal lf Individ Psychology，1968，24（1）：74-81。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉鐵芳.生命與教化——現(xiàn)代性遭遇道德教化問題審理[M].長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)出版社，2004.

[2] Crumbaugh JC. Cross -validation of purpose -in -life test based on Frankl's concepts. Journal lf Individ Psychology，1968，24（1）.

[3]郝永貞，周健，蔡亞娟.大學(xué)生生命教育體驗(yàn)活動(dòng)：設(shè)計(jì)與實(shí)施[J].華章，2012，11.