王林芳

摘要：通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查法和訪談法，了解當(dāng)前碩士研究生的相親行動(dòng)及其動(dòng)機(jī)，運(yùn)用社會(huì)交換理論，對(duì)碩士研究生主動(dòng)參與相親、被動(dòng)卷入相親以及主動(dòng)與被動(dòng)兼有進(jìn)行相親的行動(dòng)進(jìn)行分析和探究，并提出相親帶來(lái)“安全感”的觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：相親 動(dòng)機(jī) 社會(huì)交換 安全感

中圖分類號(hào)：D669文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2017）12-0166-02

一、研究緣起

隨著單身男女日漸增多，越來(lái)越多的人選擇相親來(lái)結(jié)束單身生活。相親方式多種多樣，除了傳統(tǒng)媒妁之言的相親方式外，還包括電視相親、網(wǎng)絡(luò)相親等方式。近年來(lái)，電視相親節(jié)目中 “拜金女”“物質(zhì)男”的利己主義撞擊著社會(huì)普遍認(rèn)同的價(jià)值觀，其功利性的價(jià)值觀也影響了大學(xué)校園這塊凈土。在信息技術(shù)急速發(fā)展的時(shí)代，“象牙塔”已阻止不了大學(xué)生探索社會(huì)的腳步。盡管生活在校園，但是大學(xué)生并沒(méi)有脫離“社會(huì)”，嚴(yán)峻的社會(huì)形勢(shì)正在或多或少地影響當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀念。那么，當(dāng)代碩士研究生對(duì)婚戀持有一種什么樣的態(tài)度？他們?nèi)绾慰创嘤H？學(xué)界對(duì)碩士研究生相親問(wèn)題的探討并不多。本研究的調(diào)查對(duì)象為南京師范大學(xué)在校碩士研究生，年齡均在22-26歲，且個(gè)性發(fā)展基本成熟，擇偶標(biāo)準(zhǔn)明晰，有利于調(diào)查研究的效度和信度。本研究采用問(wèn)卷調(diào)查法和訪談法的研究方法，調(diào)查工具為自編的《研究生相親動(dòng)機(jī)調(diào)查問(wèn)卷》，分別抽取男生93人、女生214人，得到有效問(wèn)卷300份。采用無(wú)結(jié)構(gòu)式訪談的方法對(duì)10名碩士研究生進(jìn)行訪談，并選取幾個(gè)較有代表性的觀點(diǎn)在討論中引用。通過(guò)調(diào)查研究了解當(dāng)代碩士研究生的相親行為及其動(dòng)機(jī)，運(yùn)用社會(huì)交換理論對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行理論潤(rùn)色，促進(jìn)社會(huì)學(xué)理論與實(shí)證研究的進(jìn)一步結(jié)合。

二、相親中的社會(huì)交換

人們?yōu)榱说玫健皥?bào)酬”，從而付出“代價(jià)”，這一“代價(jià)”換回“報(bào)酬”的過(guò)程，就是社會(huì)交換過(guò)程。布勞認(rèn)為社會(huì)交換帶來(lái)的報(bào)酬有兩種：一種是從社會(huì)交往關(guān)系本身獲得的內(nèi)在性報(bào)酬，如感激、愛(ài)；另一種是從社會(huì)交往關(guān)系之外獲得的外在性報(bào)酬，如錢(qián)財(cái)、社會(huì)地位。由此他把社會(huì)交換分為三種形式：第一種是以獲得內(nèi)在性報(bào)酬為目的的社會(huì)交換，第二種是以獲得外在性報(bào)酬為目的的社會(huì)交換，第三種是內(nèi)外報(bào)酬兼有的社會(huì)交換。

相親是一種社會(huì)交換行為。本研究所指的相親包括傳統(tǒng)方式的一對(duì)一相親、網(wǎng)絡(luò)相親、電視相親等形式，并把相親行動(dòng)分為三種類型：第一種是主動(dòng)加入型，碩士研究生基于自身情感需求主動(dòng)加入到相親隊(duì)伍中，他們傾向于情感契合型交換；第二種是被動(dòng)卷入型，他們迫于外部壓力被迫參與了相親活動(dòng)，進(jìn)行以獲取社會(huì)資源為目的的社會(huì)交換；第三種是主動(dòng)與被動(dòng)混合型，其結(jié)果可能會(huì)同時(shí)獲得情感和資源的交換。

（一）主動(dòng)加入：以獲取內(nèi)在性報(bào)酬的社會(huì)交換

在300名被調(diào)查者中，有531%的被調(diào)查者表明“愿意參與相親”。在本次問(wèn)卷調(diào)查中，在被問(wèn)及“相親過(guò)程中最看重對(duì)方什么”這一問(wèn)題，有高達(dá)236%的人看中“眼緣”，有223%的人看中對(duì)方的“性格”，有173%的人看中對(duì)方的“職業(yè)”，有157%的人看中“身高”，還有136%的人看中對(duì)方的“家庭所在地”，僅有75%的人看中對(duì)方“父母職業(yè)”。研究生渴望愛(ài)情，偏愛(ài)自由戀愛(ài)。[1]“眼緣”“性格”這些軟條件戰(zhàn)勝了“職業(yè)”“父母職業(yè)”這些硬條件，說(shuō)明碩士研究生把相親當(dāng)作尋求情感伴侶的途徑，對(duì)他們來(lái)說(shuō)更重要的是精神情感的契合。

受訪者小A：“我沒(méi)有相過(guò)親。以前比較排斥，認(rèn)為相親就不是自由戀愛(ài)了。但是我現(xiàn)在改變主意了，我認(rèn)為相親是一種比較靠譜的結(jié)識(shí)異性的方式，畢竟有親人或是朋友充當(dāng)中間人，兩方都算是知根知底。本科畢業(yè)的同學(xué)就是通過(guò)相親走到了一起結(jié)婚了，沒(méi)準(zhǔn)以后我也會(huì)去相親?！?/p>

在受調(diào)查者中，有高達(dá)538%的人和小A一樣，不排斥相親，并把相親作為一種結(jié)識(shí)異性的有效途徑。但是由于研究生常常深居校園之中，人際關(guān)系的局限性使他們很難認(rèn)識(shí)到合適的異性朋友。而相親正好提供給他們認(rèn)識(shí)異性的機(jī)會(huì)，滿足他們的心理需要。他們偏向通過(guò)朋友等同齡人的介紹結(jié)識(shí)相親對(duì)象，慢慢了解對(duì)方來(lái)確定戀愛(ài)關(guān)系。在付出感情時(shí)，希望得到對(duì)方的感情回報(bào)。相比于父母之命媒妁之言，這樣的相親形式本質(zhì)上還是自由戀愛(ài)的形式，彼此雙方都有主動(dòng)選擇的權(quán)利。

有研究表明，當(dāng)代大學(xué)生在愛(ài)情婚戀觀上，采取了比較開(kāi)放、自我、隨意的態(tài)度，呈現(xiàn)出婚戀觀的價(jià)值多元化和情愛(ài)關(guān)系形式的復(fù)雜化。因此，他們急需尋找一種情感的補(bǔ)償與異性的慰藉。[2]這種說(shuō)法有欠妥之處：大學(xué)生越來(lái)越開(kāi)放的戀愛(ài)觀并不意味著他們需要情感的補(bǔ)償或是慰藉，開(kāi)放應(yīng)該是“形式”層面的。例如一些人之前排斥相親，總覺(jué)得相親是“沒(méi)人要”“掉價(jià)”。隨著大學(xué)生對(duì)婚戀問(wèn)題的正視和婚戀觀念的開(kāi)放，他們坦然接受了相親這種認(rèn)識(shí)異性的方式。碩士研究生相親，是因?yàn)樗麄兿Ｍc異性建立親密關(guān)系，渴望得到對(duì)方的認(rèn)同和接納。他們有自己的“理性”考量：通過(guò)相親，由他人介紹的對(duì)象在家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件、學(xué)歷水平等方面和自己匹配，比起自己“碰緣分”，相親不失為一個(gè)快速認(rèn)識(shí)異性、迅速建立戀愛(ài)關(guān)系的最佳途徑。當(dāng)相親雙方抱有這一目的進(jìn)行交往時(shí)，他們的心理需要也得到了滿足，這是一種情感交換，以情換情，使自己的情感需要得到滿足，達(dá)到獲取內(nèi)在報(bào)酬的目的。

（二）被動(dòng)卷入：外在性報(bào)酬的社會(huì)交換

在256%的相過(guò)親的被調(diào)查者中，有高達(dá)758%的碩士研究生明確表示是被迫相親。其中，迫于家庭壓力的占到706%。在訪談中，一些剛讀研究生的研一女生也有被父母催促相親的，而那些研三女生更是陷入忙工作忙相親的境地。

研一的小B向筆者抱怨，“學(xué)業(yè)壓力已經(jīng)夠大了，老媽擔(dān)心我會(huì)成為‘剩女，整天還找人來(lái)相親。她說(shuō)趁著年輕多結(jié)識(shí)異性，畢業(yè)之后就忙工作了不必為了婚戀問(wèn)題發(fā)愁；況且以后要是找不到好工作，也可以有個(gè)好歸宿作‘后備。我知道她是為我好，但我不想找‘后備?！?/p>

由此可見(jiàn)，小B的母親催促女兒通過(guò)相親進(jìn)行資源交換意圖更為明顯，如果女兒畢業(yè)找不到好工作，就可以通過(guò)相親達(dá)到目的。在這一過(guò)程中，小B的年齡和學(xué)歷可能是交換好工作的“籌碼”。而小B則是注重提升自身實(shí)力，以緩解學(xué)業(yè)壓力，比較反感母親所謂的找“后備”。如果小B遵從母親意愿，進(jìn)行了以獲得外在性報(bào)酬為目的的相親，那么她就是被動(dòng)卷入相親大軍，她可能會(huì)越來(lái)越厭惡相親。

以獲取外在性報(bào)酬為目的進(jìn)行相親，通過(guò)相親了解對(duì)方的可支配資源的程度，形成外部交換關(guān)系，達(dá)到與自身資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)?，F(xiàn)實(shí)生活中，傳統(tǒng)嚴(yán)格的“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”觀念也漸漸擴(kuò)散為職業(yè)、收入、家庭聲望等社會(huì)資源相匹配的擇偶觀念，這也是社會(huì)資源的匹配和交換過(guò)程。在相親過(guò)程中，父母都希望孩子能夠獲得最大的回報(bào)。[2]

（三）主動(dòng)被動(dòng)相結(jié)合：內(nèi)外報(bào)酬兼有的社會(huì)交換

相親是一種理性行動(dòng)?；袈固岢隽死硇悦}，認(rèn)為人的行動(dòng)不是單純的刺激——反應(yīng)，人們?cè)谛袆?dòng)前會(huì)計(jì)算行動(dòng)產(chǎn)生的報(bào)酬大小和獲得報(bào)酬的可能性。碩士研究生相親可能是各種因素綜合作用的結(jié)果，是雙方在有限信息和不確定因素基礎(chǔ)上的博弈。[3]

在調(diào)查中，256%相過(guò)親的被調(diào)查者被問(wèn)及“你是主動(dòng)還是被動(dòng)相親的”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，竟然有376%的被調(diào)查者排除“主動(dòng)”“被動(dòng)”兩個(gè)選項(xiàng)，選擇“說(shuō)不清楚”這個(gè)選項(xiàng)。更有417%的被調(diào)查者在“可能的相親原因”這個(gè)多想選擇題中，選擇了“自身有相親的打算”的同時(shí)，選擇了“親人提出相親的要求”這一選項(xiàng)。

小C是名研二女生，和男朋友是通過(guò)親人介紹認(rèn)識(shí)的。在訪談的過(guò)程中提及父母以及家庭在自身婚戀觀的影響時(shí)直言道：“母親總是會(huì)向我灌輸一些擇偶的標(biāo)準(zhǔn)，比如‘女怕嫁錯(cuò)郎‘家庭條件很重要。她的觀點(diǎn)會(huì)影響到我，有時(shí)候我還是很認(rèn)同的。我是在舅媽的安排下相的親，也是我自己理性考慮的結(jié)果。覺(jué)得相親也不錯(cuò)，多個(gè)渠道認(rèn)識(shí)點(diǎn)朋友，目的明確，雖然比較實(shí)際一些，但也省心了。感情是需要培養(yǎng)的，如果不相親，我現(xiàn)在可能會(huì)被‘剩下，畢竟時(shí)間不待人。我現(xiàn)在跟男朋友感情挺好。”

研究結(jié)果表明，女研究生比女大學(xué)生更加注重傳統(tǒng)戀愛(ài)方式，她們更加考慮家庭成員的意見(jiàn)和想法，比較容易跟由父母、親友所介紹的男方產(chǎn)生熟悉感和親近感，也會(huì)主動(dòng)讓父母“干涉”自己相親。[4]在本次調(diào)查中，有37%的被調(diào)查者是通過(guò)相親認(rèn)識(shí)自己的現(xiàn)任戀愛(ài)對(duì)象，他們認(rèn)為自己相親是主動(dòng)被動(dòng)皆有。

三、相親帶來(lái)的“安全感”

研二的小D：“我今年25歲了，打算先戀愛(ài)再工作，這樣比較有安全感。趁生活壓力不大，我想在一年以內(nèi)找到男朋友。我不想畢業(yè)之后成為‘剩女，而且有人陪著會(huì)很有安全感。我怕到時(shí)候工作了沒(méi)有時(shí)間，只能現(xiàn)在抓緊相親了?！?/p>

小D兩次提到“安全感”，她為何如此渴求“安全感”？人的行動(dòng)和觀念與一定的社會(huì)情境分不開(kāi)?，F(xiàn)階段，中國(guó)社會(huì)正在經(jīng)歷發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，各種體制與機(jī)制劇烈變遷。在這種復(fù)雜多變的社會(huì)情境下，當(dāng)代青年承受了更多的生存與發(fā)展壓力。一個(gè) 25 歲的女碩士研究生如果畢業(yè)三年內(nèi)未婚，那么 28 歲的她自然成為“剩女”。無(wú)論是事業(yè)還是婚姻，碩士研究生處在人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。高生活成本、高競(jìng)爭(zhēng)壓力的社會(huì)現(xiàn)實(shí)給他們的校園生活敲響了警鐘，使他們不再輕松，想尋求內(nèi)心的安全感。在他們看來(lái)，相親也可以成為組建家庭、獲取安全感的重要第一步。因此，有越來(lái)越多的碩士生像小D一樣，規(guī)劃著人生，做出相親的選擇，為未來(lái)做打算?？傊?，社會(huì)行動(dòng)是在一定的社會(huì)情境下發(fā)生的，相親這種行動(dòng)的發(fā)生是多種因素綜合作用的結(jié)果。在具體的社會(huì)情境下，碩士研究生往往是“主動(dòng)”和“被動(dòng)”兼具的情況下參與相親，且他們大多為了在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境之下尋求一定的安全感而相親。

四、總結(jié)

相親是關(guān)乎婚戀的感性行動(dòng)，用社會(huì)交換理論對(duì)其分析也許有些不妥，但是卻能真實(shí)反映碩士研究生在相親過(guò)程中的理性思考。出于情感需要也好，家長(zhǎng)施壓也罷，碩士研究生加入相親大軍已成為社會(huì)現(xiàn)實(shí)。鑒于此，學(xué)校應(yīng)該多開(kāi)展相關(guān)工作，引導(dǎo)學(xué)生回歸“自然”“純真”的婚戀觀，勿讓那些“拜金主義”的婚戀觀橫行其道。另外，同鄉(xiāng)會(huì)等學(xué)生團(tuán)體可以舉辦聯(lián)誼活動(dòng)和豐富多彩的文體活動(dòng)，給予年輕人相互交流的機(jī)會(huì)。[5]總之，碩士研究生應(yīng)該理性地看待相親，既不能隨波逐流把情感當(dāng)兒戲，又不能故步自封使自己錯(cuò)過(guò)緣分。

參考文獻(xiàn)：

[1]張倩.研究生對(duì)擇偶方式的態(tài)度研究[D].曲阜師范大學(xué)，2013.

[2]趙麗穎.當(dāng)代青年擇偶標(biāo)準(zhǔn)和擇偶方式的社會(huì)學(xué)研究[D].東北財(cái)經(jīng)大學(xué)，2011.

[3]李煜，徐安琪.擇偶模式和性別偏好研究——西方理論和本土經(jīng)驗(yàn)資料的解釋[J].青年研究，2004（10）.

[4]胡素云.女大學(xué)生和女研究生的婚戀觀調(diào)查分析——基于HH大學(xué)調(diào)查[J].科教導(dǎo)刊（上旬刊），2011（1）.

[5]何潤(rùn).電視相親節(jié)目對(duì)當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀的影響及建設(shè)對(duì)策[J].西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011（6）.

責(zé)任編輯：楊國(guó)棟