趙曉

中國(guó)為什么要搞“一帶一路”？每一個(gè)崛起的大國(guó)，都需要發(fā)現(xiàn)或打造，自己的新市場(chǎng)，來(lái)實(shí)現(xiàn)更長(zhǎng)久的增長(zhǎng)與繁榮。

近日舉辦的“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇成為全球矚目的焦點(diǎn)。從經(jīng)貿(mào)出發(fā)，但影響會(huì)無(wú)比深遠(yuǎn)。

中國(guó)需要“一帶一路”

“一帶一路”，并非一個(gè)實(shí)體和機(jī)制，而是依靠中國(guó)與有關(guān)國(guó)家既有的雙多邊機(jī)制，借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺(tái)，借用古代“絲綢之路”的歷史符號(hào)，高舉和平發(fā)展旗幟，主動(dòng)發(fā)展與沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。“一帶一路”肩負(fù)三重使命：一是探尋經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之道；二是實(shí)現(xiàn)全球化再平衡；三是開(kāi)創(chuàng)地區(qū)新型合作。

顯然，中國(guó)需要“一帶一路”！因?yàn)槊恳粋€(gè)崛起的大國(guó)，都需要發(fā)現(xiàn)或打造自己的新市場(chǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)更長(zhǎng)久的增長(zhǎng)與繁榮。當(dāng)年的英國(guó)發(fā)現(xiàn)了美洲“新大陸”；美國(guó)在二戰(zhàn)后通過(guò)“馬歇爾計(jì)劃”振興了歐洲經(jīng)濟(jì)，進(jìn)而通過(guò)“東方的馬歇爾計(jì)劃”振興了日本與東亞四小龍的經(jīng)濟(jì)，也因此贏得自身更長(zhǎng)久的發(fā)展空間。中國(guó)也不例外，也需要發(fā)現(xiàn)“新大陸”、打造“新市場(chǎng)”，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)更長(zhǎng)久的增長(zhǎng)與繁榮。

同時(shí)，“一帶一路”還要致力于尋求全球化再平衡以及探索新的地區(qū)合作。正如習(xí)主席說(shuō)的：“一帶一路”建設(shè)根植于歷史，但面向未來(lái)；“一帶一路”源自中國(guó)，但屬于世界。

全球化進(jìn)入中國(guó)主導(dǎo)的4.0時(shí)代

過(guò)去500年，海洋文明主導(dǎo)了全球貿(mào)易，世界也進(jìn)入到所謂的“海權(quán)時(shí)代”。如果說(shuō)，大航海時(shí)代主導(dǎo)的全球化為1.0，英國(guó)主導(dǎo)的全球化為2.0，美國(guó)主導(dǎo)的全球化為3.0，那么，“一帶一路”將歐亞重新連成一體，高鐵所構(gòu)建的交通樞紐不僅大大提高了歐亞貿(mào)易的效率，還將極大降低成本，這必將推動(dòng)全球化進(jìn)入中國(guó)主導(dǎo)的4.0。隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的落實(shí)，世界將重回大陸時(shí)代，而中華文明也將重回世界主流。

為什么是世界經(jīng)濟(jì)第二的中國(guó)來(lái)推動(dòng)“一帶一路”戰(zhàn)略，而不是世界經(jīng)濟(jì)第一的美國(guó)？這并非意識(shí)形態(tài)或思維的差異使然，而是因?yàn)閮蓢?guó)國(guó)情不同?！耙粠б宦贰鄙婕氨姸喟l(fā)展中國(guó)家，其所急需的并非資金的銀彈，而是真刀實(shí)槍的基礎(chǔ)設(shè)施和項(xiàng)目建設(shè)。美國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)空心化、“去工業(yè)化”，金融和相關(guān)產(chǎn)業(yè)才是美國(guó)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)，故美國(guó)雖攜金融優(yōu)勢(shì)卻缺乏建設(shè)力量。相比之下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)既有強(qiáng)大的外匯儲(chǔ)備，又以實(shí)體經(jīng)濟(jì)為重，這使得中國(guó)推進(jìn)“一帶一路”戰(zhàn)略，擁有諸多必備條件。

猶太預(yù)言書(shū)《以賽亞書(shū)》有經(jīng)文描述：“我必使我的眾山成為大道，我的大路也被修高。看哪！這些從遠(yuǎn)方來(lái)，這些從北方、從西方來(lái)，這些從秦國(guó)來(lái)?！薄斑h(yuǎn)方”，多數(shù)人認(rèn)為是以色列的南方國(guó)家即非洲諸國(guó)；“北方”，即今天以色列以北的國(guó)家，包括前蘇聯(lián)區(qū)域范圍在內(nèi)；“西方”，即今天的西方歐美國(guó)家。以賽亞將中國(guó)與“遠(yuǎn)方”“北方”“西方”并列，這被認(rèn)為深刻地預(yù)言了中國(guó)的復(fù)興將不止于經(jīng)濟(jì)層面，還將是文明的復(fù)興。

也許，這并非偶然。