呂方

摘要：建筑作為彰顯一國(guó)綜合國(guó)力和時(shí)代精神風(fēng)貌的載體.其體現(xiàn)在每個(gè)國(guó)家和每個(gè)時(shí)期。它在時(shí)代和文化的共同作用下通常會(huì)具有那個(gè)時(shí)代的特色和底蘊(yùn)，一棟出色的建筑更是會(huì)成為一種廣為人知的地理性標(biāo)志。

關(guān)鍵詞：公共建筑；造型設(shè)計(jì)；風(fēng)格變遷

前言

公共建筑因其功能的獨(dú)特性和服務(wù)群體的廣泛性，每個(gè)時(shí)期的設(shè)計(jì)師對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)都會(huì)竭盡所能的打造出獨(dú)屬于它的風(fēng)格和韻味。本文將從總體和具體案例上對(duì)公共建筑造型設(shè)計(jì)的風(fēng)格進(jìn)行把握，探討近年來風(fēng)格的變遷。

1公共建筑造型設(shè)計(jì)的風(fēng)格變遷

公共建筑如公寓、學(xué)校、車站、博物館等面向的對(duì)象是廣大群眾，其功能也就決定了建筑在保證特色和風(fēng)格的情況下要盡可能的達(dá)到實(shí)用的目的，建筑的造型也由過去的單一式變成了現(xiàn)在的多種形式的有機(jī)結(jié)合，成為一種復(fù)雜的結(jié)合體，達(dá)到技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合。不過總的來說風(fēng)格的變遷不外乎以下三種風(fēng)格：國(guó)際化風(fēng)格、多樣化發(fā)展、多元化趨勢(shì)。

1.118世紀(jì)末到19世紀(jì)的建筑風(fēng)格和藝術(shù)形式

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，受經(jīng)濟(jì)實(shí)力的影響，18、19世紀(jì)的建筑風(fēng)格多以歐美地區(qū)的建筑為代表，波及和影響著周邊的國(guó)家和地區(qū)。但是總的來說建筑的風(fēng)格都深受本民族的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗的影響，滿足當(dāng)時(shí)人們對(duì)于生活和美的需求。在美國(guó)芝加哥的郊區(qū)和周邊地區(qū)多流行草原派建筑，建筑在設(shè)計(jì)上力求新穎，擺脫折衷主義的長(zhǎng)套；在布局上力求與大自然結(jié)合。德國(guó)地區(qū)工業(yè)發(fā)展相當(dāng)迅速，其對(duì)新東西的接受程度非常的快，其建筑的整體風(fēng)格是以工業(yè)化為基礎(chǔ)來發(fā)展真正符合功能與結(jié)構(gòu)特征的建筑的，整體造型簡(jiǎn)潔，摒棄了所有附加的裝飾，為現(xiàn)代建筑提供了很好的雛形。意法地區(qū)則采用了粗野的建筑風(fēng)格，采用混凝土，將最毛糙的方面暴露出來，極其夸大那些沉重的構(gòu)件，并把他們冷酷地碰撞在一起。

1.2 20世紀(jì)初期的建筑風(fēng)格和藝術(shù)形式

從20世紀(jì)開始，全球的建筑業(yè)開始呈現(xiàn)多樣化和多元化的局面，基本無任何建筑學(xué)可言，形形色色的風(fēng)格因素毫無意義的混合在一起，用來掩飾現(xiàn)代房屋的框架。不過20世紀(jì)20-30年代，人們因?yàn)榭萍妓降牟粩嗵嵘徒?jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，開始對(duì)建筑提出了更高的要求，要求其能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展、能適應(yīng)工業(yè)化生產(chǎn)的需要、能被大眾所接收和推廣。隨之一種叫做國(guó)際式風(fēng)格的現(xiàn)代主義建筑模式開始在全世界范圍內(nèi)普及和飛速的發(fā)展起來，并成為當(dāng)時(shí)建筑理論和建筑設(shè)計(jì)的主流，代替了19世紀(jì)建筑設(shè)計(jì)中廣泛的采用繁瑣裝飾、層層線腳、三段式處理的傳統(tǒng)造型觀念。到了二戰(zhàn)以后，工業(yè)復(fù)興是大多數(shù)國(guó)家所為之努力的方向，建筑的設(shè)計(jì)要緊跟工業(yè)化的步伐，建筑的功能和表現(xiàn)結(jié)構(gòu)與材料的美學(xué)特點(diǎn)充分的反映在造型的設(shè)計(jì)上，沒有遵照傳統(tǒng)的樣式和造型，整體呈現(xiàn)一種前衛(wèi)的烏托邦式的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

1.3 20世紀(jì)后建筑風(fēng)格和藝術(shù)形式

之前的國(guó)際式的現(xiàn)代化風(fēng)格因?qū)v史文脈、地域差異的忽視、對(duì)工業(yè)的過分強(qiáng)調(diào)、對(duì)裝飾一致性的追求而逐漸的被設(shè)計(jì)師們所摒棄?？紤]到公共建筑巨大的公眾影響力和特設(shè)的地位與功能要求，建筑的造型設(shè)計(jì)風(fēng)格開始呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)，各種流派、異彩紛呈。特別是90年代后人們建筑價(jià)值觀、審美觀改變，懷舊思想、新保守主義抬頭，人們開始強(qiáng)烈的反對(duì)刻板而單調(diào)的“盒子”建筑，政府和建筑商也希望能在設(shè)計(jì)風(fēng)格上有一些大膽的嘗試，能充分的融入一些當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和文化內(nèi)涵，能在保證建筑質(zhì)量的前提上有一些自己的特色的韻味，有的時(shí)候他們還希望這一時(shí)期的建筑不僅能被后期的人們所臨摹而且能顯示一定的歷史和文化脈絡(luò)?？偟膩碚f這一時(shí)期的建筑風(fēng)格開始擺脫“國(guó)際式”風(fēng)格和現(xiàn)代主義思想的束縛，開始朝著多樣化的方向發(fā)展。

1.4 21世紀(jì)的建筑風(fēng)格和藝術(shù)形式

經(jīng)濟(jì)的全球化和市場(chǎng)主體的多元化，建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格也開始呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)。各種流派、各種風(fēng)格，建筑的設(shè)計(jì)過程越來越多的考慮到人們的需求，越來越多的加人一些高科技的元素，建筑的造型都不可以用前衛(wèi)來形容，真可謂是夸張又夸張，設(shè)計(jì)風(fēng)格也到了一種混亂和混雜的地步，但是建筑的風(fēng)格總體上都是朝著現(xiàn)代化的道路在前進(jìn)，各種的高科技、各種的后現(xiàn)代、各種的古典與前衛(wèi)的結(jié)合、各種的地域文化特色，無不彰顯著時(shí)代的氣息。但是再怎么設(shè)計(jì)建筑的風(fēng)格都是在沿著現(xiàn)代化發(fā)展這條主線在進(jìn)行，沒有脫離時(shí)代的步伐。不過也正是這些建筑的差異性才帶來建筑風(fēng)格的多元化，使建筑內(nèi)容極大的豐富和符合現(xiàn)代氣息。

2彰顯特色造型設(shè)計(jì)的建筑實(shí)例

2.1北京國(guó)家大劇院

北京國(guó)家大劇院的設(shè)計(jì)者法國(guó)人保羅·安德魯是一名在國(guó)際上享有盛譽(yù)的設(shè)計(jì)師。他的設(shè)計(jì)風(fēng)格很浪漫，以鋼結(jié)構(gòu)為基本特征。在國(guó)家大劇院的設(shè)計(jì)上，他打破中國(guó)傳統(tǒng)的路子，采取與周圍環(huán)境相異的做法，將無水的天安門周圍加上水，在周遭方型的建筑物中造就一個(gè)圓形的巨“蛋”，而通往劇院那長(zhǎng)長(zhǎng)的水下通道，他解釋說：“當(dāng)你要去劇院的時(shí)候，你就要進(jìn)入一塊夢(mèng)的境地，這就是我要讓人們感覺到的。你必須為這精彩的世界有所改變。”保羅·安德魯?shù)脑O(shè)計(jì)思想主要有兩點(diǎn)：一是盡量擺脫天安門的影響。它的用地中線已經(jīng)與人民大會(huì)堂的中軸線一致，從而在北邊臨近長(zhǎng)安街的一側(cè)留出了大量空地，使之有了更大的空間用作廣場(chǎng)綠地等。由于遠(yuǎn)離天安門，所以受到的限制就少一些，在設(shè)計(jì)上可以更自由和大膽。二是在形式上與周圍建筑沒有呼應(yīng)，完全獨(dú)立和超越它周圍的環(huán)境，體現(xiàn)出一種很現(xiàn)代、很新潮的風(fēng)格。當(dāng)這座藝術(shù)宮殿亮出風(fēng)采之時(shí)，它帶給當(dāng)代以及留給后世的，無疑是21世紀(jì)的風(fēng)格。

2.2深圳鹽田區(qū)行政文化中心

該行政中心在體現(xiàn)現(xiàn)代化氣息的基礎(chǔ)之上通過對(duì)海洋意象的隱喻式的表達(dá)彰顯了極具地方性特色的“文脈主義”風(fēng)格。它在造型設(shè)計(jì)上用船、海洋和礁石來象征區(qū)政府的新形象及其所處的地理位置，建筑整體對(duì)稱方整，強(qiáng)調(diào)不同功能在同樣表皮下的互融關(guān)系，講求經(jīng)典的比例和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆銠C(jī)，用“高技派”手法重點(diǎn)刻畫立面表層的層次機(jī)理及其細(xì)部做法，將北向的莊重與南向的活躍兩方面進(jìn)行完美的融合。除此之外，建筑在充分闡釋了海洋意象的基礎(chǔ)之上表達(dá)了對(duì)響應(yīng)時(shí)代號(hào)召的生態(tài)觀念的一種變相的闡述，在保證觀感的情況下融入了天文氣象等科學(xué)性的理念，達(dá)到了紀(jì)念性與市民性的良好溶合。

3結(jié)語

在傳統(tǒng)的民族文化和時(shí)代的共同作用之下，一個(gè)時(shí)期的建筑會(huì)有一個(gè)時(shí)期的風(fēng)格。風(fēng)格的變遷不僅是建筑業(yè)的發(fā)展，更是一個(gè)時(shí)代的發(fā)展，多種文化的傳承和融合。