陳高榮

564700 赤水市第一小學(xué)

解讀文本的目的是什么，相信每個(gè)語文教師都能有正確的答案，那就是為了教學(xué)。但在閱讀教學(xué)課上，現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)狀態(tài)并非如此。近兩年我聽了上百節(jié)的語文課，真正發(fā)現(xiàn)文本解讀功力好的教師比較少，特別是農(nóng)村小學(xué)，更是鳳毛麟角。從課堂上反映出的教學(xué)現(xiàn)象，不難看出老師們在文本解讀上存在兩種傾向：一種是自我欣賞式的解讀，教學(xué)時(shí)老師口若懸河，滔滔不絕，講得聲繪聲繪色，把自己對文本的感悟體驗(yàn)和盤托出，有的地方甚至無端的放大枝節(jié)，不著邊際的拓展和延伸。至于要學(xué)生回答的問題，幾乎不給思考的時(shí)間，就急于讓學(xué)生回答；讓小組討論的問題，也不給足相應(yīng)的時(shí)間，虛晃一槍就草草收場，仍舊回到自我陶醉的講解中。另一種是混沌式的解讀，自己對文本既不能清晰理解，也沒有深刻感悟，教學(xué)思路處于無序狀態(tài)，對學(xué)生討論的問題，不能給予正確的評價(jià)和引導(dǎo)，教學(xué)無重點(diǎn)。造成這種現(xiàn)象的原因在于教師對教材文本的解讀沒有掌握正確的策略和方法，偏離了文本解讀是為課堂教學(xué)服務(wù)的宗旨，沒有堅(jiān)持文本解讀必須立足于課堂教學(xué)的原則，直接影響了閱讀教學(xué)的有效性。

我認(rèn)為要提高閱讀教學(xué)的有效性，文本解讀必須從“四大支柱”入手去進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

一、支柱之一：把握文意

文意即文章的主旨大意，“千古文章意為先”，任何一篇作品都有明確的主旨主題，作者愛什么，恨什么，提倡什么，反對什么，在一篇文章里有明確價(jià)值取向，教師對文本進(jìn)行多視角解讀后，要精準(zhǔn)提煉出文章的主題思想和承載的社會(huì)價(jià)值，并找出文章是從哪幾個(gè)方面或運(yùn)用哪些材料來為主題思想“鋪路架橋”的。如《詹天佑》一文，通過記敘詹天佑克服重重困難主持修筑京張鐵路的事跡，表現(xiàn)了詹天佑崇高的愛國主義精神和卓越的技術(shù)才能，反映了中國人民的智慧和力量。其價(jià)值意義在于通過對詹天佑事跡的深刻理解和感悟，激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情，弘揚(yáng)愛國主義精神。整篇文章從詹天佑頂住壓力勇敢接受任務(wù)、面對繁重的勘測工作高度負(fù)責(zé)以及修筑中遇到的難題創(chuàng)造性地克服這三個(gè)方面來體現(xiàn)詹天佑的崇高愛國主義精神和杰出的才能。在教學(xué)中要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生感悟詹天佑當(dāng)時(shí)頂住的壓力有多大，勘測工作的繪畫、計(jì)算有多繁重，修筑遇到的難題有多大，在感悟的基礎(chǔ)上才能真切地體會(huì)到他的愛國精神和杰出才能，從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。

二、支柱之二：關(guān)注語言

語言是文章表情達(dá)意的載體，教師解讀文本要細(xì)細(xì)揣摩，反復(fù)品味，以便在教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對語言的實(shí)踐運(yùn)用。如在教學(xué)《詹天佑》一文時(shí)，我們要緊緊抓住“清政府如果用本國的工程師來修筑鐵路，他們就不再過問?！薄澳茉谀峡谝员毙拗F路的中國工程師還沒有出世呢。”“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)兒馬虎。‘大概‘差不多這類說法不應(yīng)該出自工程人員之口。”“他總是想∶這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹外國人譏笑，還會(huì)使中國的工程師失掉信心?！钡日Z言中去感悟他的愛國主義精神。又如在教學(xué)《中彩那天》一文時(shí)，“我?guī)状闻d奮地想上車與父親共享這幸福的時(shí)刻，都被他趕了下來?！焙靡粋€(gè)“趕”字，把父親因面臨“道德難題”的抉擇內(nèi)心煩躁的情緒，車“留”還是“不留”產(chǎn)生的激烈思想斗爭，淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。在文本解讀時(shí)只要我們關(guān)注一句對話、一個(gè)動(dòng)作、一種神態(tài)或是一處描寫，就能以點(diǎn)帶面，觸及到文章的“靈魂”深處。

三、支柱之三：理清文脈

文脈即文章的寫作線索或順序，解讀文本要從文章的結(jié)構(gòu)角度去尋找文章的“點(diǎn)”“線”文脈，以便教學(xué)時(shí)為學(xué)生鋪墊謀篇布局的習(xí)作知識(shí)。如《生命 生命》一文作者以“飛蛾奮力求生”“瓜苗頑強(qiáng)生長”“靜聽自己心跳”為三個(gè)寫作點(diǎn)，引發(fā)自己對生命的深刻思考，闡述生命的價(jià)值和意義，表達(dá)自己強(qiáng)烈的生命意識(shí)和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。又如《鄉(xiāng)下人家》按照房前屋后的空間順序和春夏秋三季、白天傍晚夜間的時(shí)間順序交叉描寫；《跨越海峽的生命橋》作者按照“尋找骨髓——捐獻(xiàn)骨髓”的線索進(jìn)行記敘描寫?？傊覀儗ξ谋镜慕庾x要立足于教學(xué)角度理清文章脈絡(luò)，教學(xué)時(shí)有的放矢滲透習(xí)作知識(shí)，把習(xí)作貫穿于閱讀教學(xué)的全過程。

四、支柱之四：注重表達(dá)方法

表達(dá)方法是作者為表達(dá)思想感情所使用的特殊的語句組織方式和行文方式，包括表達(dá)方式和表現(xiàn)手法，屬于文學(xué)作品創(chuàng)作和寫作知識(shí)的范疇。在小學(xué)閱讀教學(xué)中，我們不但要注重課文記敘、描寫、說明、議論的寫作表達(dá)方式，在教學(xué)中更要關(guān)注具體的表現(xiàn)手法，這是語文教學(xué)不能繞過的一個(gè)實(shí)踐性知識(shí)“點(diǎn)”，因此我們在進(jìn)行文本解讀時(shí)不得不倍加關(guān)注。

比如《慈母情深》一文有這樣一個(gè)片段描寫：

七八十臺(tái)縫紉機(jī)發(fā)出的噪聲震耳欲聾。

“你找誰？”

“找我媽！”

“你媽是誰？”

我大聲說出了母親的名字。

為凸顯母親工作環(huán)境的嘈雜惡劣，作者不是直接敘述幾十臺(tái)縫紉機(jī)發(fā)出的聲音有多大，而是采用襯托的手法，通過“我”和一個(gè)老頭的大聲對話來烘托幾十臺(tái)縫紉機(jī)發(fā)出的噪聲之大。又比如《“精彩極了”和 “糟糕透了”》一文，作者采用對比的手法，敘述自己寫人生中的第一首詩時(shí)，父母親對此兩種截然相反的評價(jià)，表達(dá)了父母親對“我”兩種愛的不同表達(dá)方式，讓我在“精彩極了”的鼓勵(lì)中獲得了寫作的信心，在“糟糕透了”的警告中把握了人生的方向，繼而成長為一位著名的作家。

再比如《白鵝》一文，作者運(yùn)用擬人的表現(xiàn)手法，把鵝可親可愛的形象展現(xiàn)給了讀者；運(yùn)用對比的表現(xiàn)手法，把鵝的叫聲“不亞于狗的狂吠”，步態(tài)的從容與鴨的局促，吃相的“三板一眼、從容不迫”與狗躲在籬笆后面窺視，敏捷地偷吃等特點(diǎn)突顯了出來；運(yùn)用“高傲、傲慢、架子十足、鵝老爺”等反語（反襯）的表現(xiàn)手法，表達(dá)了作者對鵝的喜愛之情，也使語言風(fēng)趣幽默。

在小學(xué)教材入選的課文里，最常見的寫作表現(xiàn)手法有對比、擬人、襯托、抑揚(yáng)、想象、比喻等，我們在對文本進(jìn)行解讀時(shí)，千萬不能忽視文本的寫作表現(xiàn)手法，這是閱讀教學(xué)中相當(dāng)重要的語文實(shí)踐性知識(shí)。

作為一名小學(xué)語文教師，文本解讀是我們的一項(xiàng)基本功，理清文本的“四大支柱”是文本解讀的基本策略。