■武漢大學第一附屬小學 董尚元

觀照核心素養(yǎng)聚焦真實寫作
——例談“真作文”教學的五個轉變

■武漢大學第一附屬小學 董尚元

近幾年武漢市教育科學研究院開展了“真作文”教學理論與實踐研究，旗幟鮮明地指出習作為生活服務，主張通過真實的語境讓寫作真實地發(fā)生，鼓勵學生說真話、寫真事、抒真情。這與“核心素養(yǎng)”中提出的文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面的諸多發(fā)展指標不謀而合。

梳理市教科院舉辦的小學習作教學競賽和習作教學研討活動，可以欣喜地發(fā)現(xiàn)，“真作文”所倡導的習作教學在教學目標、教學理念、教學內(nèi)容、教學策略、教學評價等諸多方面均發(fā)生了可喜的變化。“真作文”研究對如何培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”這一核心問題在習作教學層面進行了具體詮釋，下面試舉例說明。

一、教學目標的轉變：從“寫文立言”到“用文立人”

長久以來，習作教學一直是語文教學的“疑難雜癥”，是老師頭疼、學生苦惱、家長心煩的苦差事，其中一個重要的原因就是教學目標的矮化——傳統(tǒng)的習作教學主體對象是“文”，而不是“人”。具體地說就是為文而教，為文而學。在“寫什么”上打轉轉，在“怎么寫”上兜圈圈。

“真作文”將習作教學的目標放在了“人”的發(fā)展上，聚焦“為什么”寫、寫了“有什么用”。這就突破了傳統(tǒng)教學的藩籬。比如，筆者執(zhí)教的《拯救……》一課，以QQ聊天群中突然冒出的一則日記為切入點，以激發(fā)學生的寫作動機為教學支點展開教學，主要教學環(huán)節(jié)如下：

員.出示日記——媽媽讓我去扔垃圾，我想萬一下面有個賣小孩的怎么辦？被挖掉眼睛，被放進一個麻袋丟進河里淹死。那些小孩都是因為自己出門而遇難的，我可不要像他們一樣。我看到樓梯旁有一些垃圾，隨手一扔就走了。雖然很不好，但是活著回來就很好了。

圓.猜測日記作者。推測日記的小作者是一個怎樣的孩子：本應該如何？現(xiàn)如今怎樣？如果沒有及時引導，還可能怎樣？

3.探討背后原因。學生分析歸納出正是因為作者的父母親人、朋友老師、新聞媒體、犯罪分子等諸多因素才導致了小作者的膽小多疑、驚慌恐懼。

4.尋求解決辦法。課堂上，學生說可以用自己的筆來幫助像小作者這樣有可能成為社交恐懼癥患者的一類人。比如寫信勸慰作者、提醒作者的父母、給新聞媒體提建議、正告犯罪分子等。

這樣的教學沒有在如何教學生寫出一篇好作文上下苦功，而是將學生引導成社會的參與者和建設者，較好地實現(xiàn)了“要我寫”為“我要寫”的轉變。

“真作文”教學，“立言”是出發(fā)點，“立人”才是歸宿點。

二、教學理念的轉變：從“回望生活”到“介入生活”

“真作文”教學的第二個變化是厘清了作文與生活的關系。為了解決“寫什么”的難題，傳統(tǒng)的作文教學要么絞盡腦汁引導學生回憶過去的生活，要么煞費苦心創(chuàng)設活動營造虛假的生活，卻忽略了學生應該直面的當下的真實生活。

“真作文”教學強調將生活的需要挺在前頭，讓習作內(nèi)容從生活中來，到生活中去。其實，當教師關注現(xiàn)實生活，在學生習作與生活之間架起一道道橋梁后，我們會驚喜地發(fā)現(xiàn)學生有許許多多真心話、真感情在文章中流露：孩子們在《夸夸爸爸媽媽》中表達對父母的愛意；在《弟弟妹妹來了》中發(fā)表對“二胎”的看法；在《手機啊手機》中呼吁親人不做“手機控”，多陪伴家人；在《甲方乙方》中善意地勸誡爸爸戒除不良嗜好；在《學寫導游詞》中制定全家人的旅游攻略……這些課例都很好地強化了“真作文”的教學理念——習作是用來表達思想、與人交流、適應生活需要的一種交際工具。

葉圣陶先生說：“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑潑的，晝夜不息?！绷曌鹘虒W必須從回望生活、遠離生活、虛造生活的泥沼中走出來，鼓勵學生直面生活、介入生活。

三、教學內(nèi)容的轉變：從“墨守教材”到“自主開發(fā)”

關于作文教學，大家詬病最多的就是習作教材的缺乏?！罢孀魑摹苯虒W提倡每一個語文老師都應該成為習作教材的建設者。與其望眼欲穿地等待，不如聚沙成塔地開發(fā)。

開展“真作文”教學以來，很多教師在完成教材作文教學的基礎上，結合生活就地取材，自主開發(fā)作文訓練內(nèi)容，涌現(xiàn)出了許多好的課例。筆者的《我家還缺啥》一課就受到了廣泛好評。這節(jié)課以真實存在的武漢大學電視臺“說說心里話”欄目組《我家還缺啥》訪談節(jié)目切入，引導學生思考“我家還缺啥”。問題拋出后，學生沉默片刻，紛紛舉手發(fā)言：缺錢、缺電腦、缺一次全家旅行、缺伙伴、缺誠信、缺歡樂、缺朋友、缺陪伴、缺父愛、缺奶奶、缺溫馨、缺自由、缺和諧……有物質的，有精神的，各種各樣，不一而足。

人們生活追求的永不滿足和現(xiàn)實生活不盡人意之間的矛盾，讓人有話可說，學生有感而發(fā)、真實可信。老師繼而引導：如果我們到電視臺去做嘉賓，主持人會提那些問題呢？巧妙地將作文要求及指導變成學生自己思考的問題。學生思考后說，主持人會問為什么會缺少它？什么事情讓你特別感受它的缺少呢？……學生很快抓住了問題的關鍵。課堂上一個學生寫到，因工作壓力大，爸爸媽媽經(jīng)常吵架，一家三口經(jīng)常拉著苦瓜臉。他渴望家庭和諧溫馨。他描寫吵架的語言非常的生活化，有很強的真實感，老師建議他將這篇習作給爸爸媽媽看一看。還有一個孩子寫有一次放學回家，看見一個同學坐在她姥姥的車上，不知什么原因跟姥姥吵了起來，驀然感覺自己缺少一個慈愛的姥姥，她很羨慕那個同學，因為她姥姥已經(jīng)去世了。她非常希望姥姥還在，甚至希望姥姥能再和自己吵吵架。許多孩子在交流時眼含淚花、聲音哽咽。

在這節(jié)課的基礎上，我又引導學生打開生活的視角，接著寫咱班還缺啥？咱校還缺啥？社區(qū)還缺啥？武漢還缺啥？中國還缺啥？世界還缺啥？我還缺啥……既在舉一反三中掌握表達方法，又逐步引導學生關注生活、參與社會。

目前，我們已經(jīng)建立了一套與學生生活和成長歷程緊密相聯(lián)的作文題庫。經(jīng)過實踐，這些題庫貼近生活、易于動筆，深受學生喜歡，現(xiàn)摘錄其中一部分：

四年級老師不在時看電影換牙記（拔牙記）風波課間十分鐘我的夢五年級爭吵我家還缺啥咱班還缺啥對話考試向你推薦一本書六年級由一則新聞想到的激動一刻六年級的故事學寫留言冊夢中的中學委屈的淚水

四、教學策略的轉變：從“技法傳授”到“支架指導”

習作教學少、慢、差、費的一個重要原因是教學中將太多的時間花在了概念性寫作知識的傳授上。其實，學生的寫作技能不是傳授所得，而是在實踐中習得的。只有在寫作中才能學會寫作?！罢孀魑摹苯虒W非常重視習作的實踐性，在教學策略上倡導用“支架指導”來代替“技法傳授”。

在學習過程中根據(jù)需要為學生提供的幫助稱為支架。習作教學中的“支架指導”是指通過范例、問題、建議、向導、圖表、思維導圖等可視化工具將習作方法變成程序化知識的教學策略。我在“千課萬人”活動中執(zhí)教的《你管住自己了嗎》一課就較好地運用了支架指導。

支架一：視頻。通過斯坦福大學“延遲滿足”的心理實驗視頻，激趣定向。

支架二：圖表。讓學生填寫下列圖表簡化思維。

那次，我（管住了/沒管?。┳约海?/p>

時間事情結果

支架三：范例。通過正反兩個范例進行對比，讓學生有所發(fā)現(xiàn)，領悟表達方法。

支架四：思維導圖。明晰習作思路。

五、教學評價的轉變：從“結果主導”到“關注過程”

傳統(tǒng)的作文教學評價，過分關注對結果的評價，主要由教師對學生的習作進行評定。“真作文”教學評價的主要目的不是去甄別學生的能力水平或成績，而是要關注學生在習作中表現(xiàn)出來的知、情、意、行，讓習作成為了解學生的窗口，促進學生成長的階梯。

前不久我們進行了《大人的煩惱》過程性評價實踐?！洞笕说臒馈肥嵌踅贪嫘W六年級下冊第三單元中的習作內(nèi)容。傳統(tǒng)的習作評講，我們往往關注的是怎么指導學生在原有的基礎上通過細節(jié)將大人的煩惱寫得更具體生動。但在反復研讀學生習作時，我們發(fā)現(xiàn)不少學生寫的大人的煩惱都是源于自己的學習。進入六年級，孩子的升學壓力的確很容易成為大人的煩惱。但大人的煩惱難道僅僅局限于孩子嗎？當然不是。選材的單一主要是因為學生的自我中心意識太強?，F(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，他們就是家庭的核心，習慣了關注自我感受，很少站在別人的立場為他人著想。所以他們眼中大人的煩惱還是和自己息息相關。甚至有不少學生在寫大人的煩惱時寫著寫著大人不見了，自己成了文章的主角。

經(jīng)過深入思考，我們認為本次習作的主要目的是希望孩子能走進大人的心靈，與大人平等對話。真正了解大人內(nèi)心的感受，明白任何人都有快樂與煩惱，從而懂得身邊的每一個人都需要關心和幫助，引導學生關注生活，關注他人。有了這樣的認識，評價的重心自然就會從對文章結果的關注轉變到對寫作者健康成長的關注，在賞識學生原有作文的基礎上，鼓勵學生繼續(xù)留意大人的生活，真正走近大人的世界，寫出其它版本的“大人的煩惱”。這樣，習作就不僅僅只是單純的表達技法訓練工具，而是解決學生成長問題的秘密武器了。

核心素養(yǎng)的提出，就是要讓教育更加關注人的培養(yǎng)，培養(yǎng)人格高尚、身心健康、能力完善的全人?！罢孀魑摹苯虒W讓習作教學從單純的文章寫作指導提升為對自身以及周遭環(huán)境的關注與思考，習作正在成為學生規(guī)劃學習生活、干預家庭生活、呼應社會生活的主要手段，也正在成為學生自我完善、自主發(fā)展以及參與社會的重要方式。通過習作培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)、敏于思考、富于情感、精于表達的人，這不正是“核心素養(yǎng)”在語文層面所要達成的培養(yǎng)目標嗎？這樣看來，“真作文”值得繼續(xù)深入研究。

責任編輯 鄭占怡