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        淺析《巨人三傳》中的英雄形象

        2017-06-21 16:26:06孫穎
        青年文學家 2017年17期
        關(guān)鍵詞:形象

        摘 要:《巨人三傳》為我們講述了貝多芬、米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰三位巨人的偉大歷程,他們的英雄形象給我們留下了很深刻的印象,激勵了無數(shù)的志士仁人。但他們每一個人的形象卻都給人不同的理解空間,讓我們走進他們的世界,看看他們的英雄形象。

        關(guān)鍵詞:巨人三傳;英雄;形象

        作者簡介:孫穎,女,滿族,遼寧省撫順市人,大學本科,遼寧省沈陽市法庫縣委黨校助理講師,研究方向:中文。

        [中圖分類號]:I106 [文獻標識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2017)-17--01

        世界歷史的靈魂就是偉人的歷史,這是18世紀英國先哲卡萊爾的斷言。英雄崇拜,是每一個人心底最單純的情結(jié),仿若青春期懵懂的初戀,芬芳的氣息貫穿著我們?nèi)松拿慷温贸?。英雄,具備超凡入世的意志;英雄,擁有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量。每一個歷史轉(zhuǎn)折處無不鐫刻了英雄的印記,他們轉(zhuǎn)動歷史車輪,推動社會進步。他們堅忍不拔的意志為我欽佩,他們激越跌宕的人生經(jīng)歷為我向往,他們的豐功偉業(yè)更為我崇仰。

        《巨人三傳》正是能夠觸碰我靈魂最深處的作品,傳記內(nèi)容精悍,傅雷先生譯著精彩,三個劃時代的巨人與靈魂的痛苦搏斗使我感同身受,于是我像一個在絕地尋覓到幽徑的旅人,找到了提升自身力量的精神源泉。偉大的《巨人三傳》,由《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,羅曼·羅蘭以巨人同等崇高的思想和撼人心魄的文字,著力刻畫三巨人為追求真我而長期忍受苦難的心路歷程。

        貝多芬:他是音樂天才,但他的一生卻極為凄慘。童年對他來說就是夢魘的開始,用暴力逼迫他學習音樂的殘酷父親使他不曾擁有快樂純真的童年;母親的早逝、父親也淪為揮霍的酒鬼,他心靈的傷痛使他脾氣暴躁而古怪。天賦斯人、天道酬勤,他成名了,可就在他尚未完全領(lǐng)略音樂成就給他的幸福時,他失聰了!他的身體持續(xù)性的背叛他,肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等疾病一一光顧;古怪的個性也使他難以體嘗愛情的甜蜜,就是在這精神與肉體的雙重打擊與折磨中,他從未放棄、毫不動搖,以超越凡人的勇氣和毅力,用自己的靈魂譜寫出一曲曲震撼心錄的華美樂章,他個人的痛苦卻成就了他人的歡樂。他苦難而沸騰的生命誠如書中所言:“明凈如水的早晨,僅僅是幾陣懶懶的微風,但在靜止的空氣中,已經(jīng)有隱隱的威脅,沉重的預感。然后,突然之間巨大的陰影卷過,悲壯的雷吼,充滿著聲響的、可怖的靜默,一陣復一陣的狂風,《英雄交響樂》與《第五交響樂》”。

        米開朗琪羅:他不是人,他是創(chuàng)作之神,在他神靈附體的每一個瞬間,他都會留下無與倫比的傳世之作。翡冷翠(佛羅倫薩),歐洲文藝復興發(fā)源地,米開朗琪羅誕生于此。人們狂熱地崇拜他,他卻藐視他自己的藝術(shù)。他認為把上帝賦予自己的創(chuàng)造力發(fā)揮出來的,是他在接近神時的創(chuàng)造。他說:“好的畫,迫近神而和神結(jié)合,它只是神的完美的抄本,神的畫筆的陰影,神的音樂、神的旋律?!鄙衩鞯木窠y(tǒng)治了他的創(chuàng)作思想。他在持續(xù)的創(chuàng)作興奮中孤獨地生活,試圖把真善美保存到永恒,人們對他只有敬畏,卻沒有使他享受過片刻溫柔。為了實現(xiàn)他的藝術(shù)夢想,

        他曾被迫在物質(zhì)的暴力面前低頭去被迫做他不想做的作品,但他自認為重要的作品,卻因他過于追求完美而無一完成。無數(shù)的失敗,無數(shù)的成功,最終他走完了自己充滿坎坷的一生,也為人類留下了最為寶貴的藝術(shù)財富。

        列夫·托爾斯泰:他的臉很長,眼睛很小,鼻子又寬又大,嘴唇向前突出,丑陋的相貌使他在無憂無慮的童年就感受到痛苦,他的學習成績平庸,孤獨地生活著。他的母親在他未滿一歲時離世,他的和藹、詼諧、浪漫、不羈的父親也在他九歲時離世,悲苦的生活使他的心靈充斥著絕望。他也曾被夸大的自尊心所驅(qū)使,學會了放蕩,但是他的真誠、善良和那一顆追求完美的偉大靈魂,使他把目光投向了底層社會。他為貧民的凄慘處境感到震驚,為農(nóng)民的生活貧困、精神麻木而痛苦,因自己物質(zhì)富有、生活優(yōu)越而內(nèi)疚。博愛,使他不能忍受他人受苦受難,他渴望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳睢榱死硐?,他改變了自己的生活條件,解放農(nóng)奴、推行“愛的宗教”、提倡“不以暴力抗惡”,晚年甚至打算捐出自己的所有財產(chǎn),想法遭到家人的拒絕之后,他以八十二歲高齡離家出走,最后孤獨地死于出走途中。他,在成為印鑒十九世紀陰霾重重的俄羅斯的“鏡子”的同時,在孤獨中默默進行了一場可悲的、注定失敗的搏斗。

        這就是被羅曼·羅蘭傾注了全部激情著傳的三位巨人。他們在肉體與精神的雙重磨難中,仍與苦難作著不懈的抗爭,并爆發(fā)出巨大的生命激情,體現(xiàn)出生命與靈魂的強大意志,用痛苦換取歡樂的追求。在今天這個忘記崇高、逃避完美、物質(zhì)至上、自甘平庸的社會里,三位巨人的痛苦經(jīng)歷,就像一面鏡子映射著凡人的卑劣與渺小。后人贊美他們,可是卻很少有人敢于感受他們偉大的靈魂,敢于追隨巨人的足跡前行,在渴望成功的背后卻隱匿著妄圖不勞而獲、一夜成名的癡想,在浮躁、急功近利的當下,也許有的人可以有曇花一現(xiàn)的成就,但絕不會擁有永恒不朽的靈魂。

        “未哭過長夜的人,不足以語人生?!蹦ルy并不可怕,可怕的是你失去了超越平凡的意志。在巨人豐功偉績鑄就的山峰上,用自己的心靈感受崇高,只要我們秉承追求完美之信念、不放棄成就輝煌人生之理想,不懈努力、百折不回,不斷戰(zhàn)勝懈怠與惰性,持續(xù)的超越自我,我們就會成為自己的英雄,鑄就一個超越平凡的自我!這就是我的英雄崇拜情結(jié),這就是我的英雄夢。

        參考文獻:

        [1](法)羅曼·羅蘭.巨人三傳[M].安徽文藝出版社,1989.

        [2](法)羅曼·羅蘭.內(nèi)心旅程:一個人道主義者的沉思[M].上海遠東出版社,2004.

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