劉應(yīng)福

高中語文課文節(jié)選了司馬遷的《史記·廉頗藺相如列傳》中的第一部分，圍繞藺相如記述了“完璧歸趙”“澠池之會”“廉藺交歡”三個故事，濃墨重彩地描寫了藺相如智勇雙全、能言善辯、顧全大局、維護團結(jié)的美德，以及廉頗粗豪坦蕩、知錯必改的可貴品質(zhì)，歌頌了文臣武將竭忠盡智，先國家之急而后私仇的愛國主義精神。

廉頗、藺相如身上的優(yōu)點千百年來廣為傳頌，他們的優(yōu)點固然熠熠生輝，但筆者卻覺得對于被一般讀者所忽略的趙惠文王，更值得我們?yōu)樗包c贊”。

趙王身上的亮點主要有：

一、民主而不獨裁

趙王得和氏璧，秦昭王聞之，“使人遺趙王書，愿以十五城請易璧”。用璧換城的生意是做還是不做？趙惠文王并沒有頭腦發(fā)熱，憑一瞬間的情感沖動貿(mào)然拍板，而是“與大將軍廉頗諸大臣謀”，謀來謀去，“予”與“不予”的兩種意見仍然不能統(tǒng)一。怎么辦？趙王仍未搞“一言堂”一錘定音。當宦者令繆賢推薦藺相如后，趙王便與藺相如一番推心置腹的商討，藺相如極力主張“均之二策，寧許以負秦曲”，趙王虛心納諫，終于定下了“送璧”方略。

澠池之會前，對于趙王該不該赴會，能不能赴會的問題，廉頗藺相如計曰：“王不行，示趙弱且怯也”，趙王二話不說，納諫“遂行”。趙王明知秦王設(shè)“鴻門宴”不安好心，此去兇多吉少，前途未卜，但他仍能嘉納善言，奮勇西行。

趙王事前發(fā)動大臣們對國策進行充分的討論，從善如流，如此既可凝聚集體智慧，凝聚臣子的忠心，又能避免個人專斷帶來的決策失誤。

封建君主能做到廣開言路，奉行決策民主，難能可貴。

二、用人唯能而不用人唯親

趙王用人，并不看重部下的身份、地位，而是欽賞部下的實際本領(lǐng)、才能。

關(guān)于“誰可出使秦國”的問題，“求人可使報秦者，未得”時，趙惠文王不勉強臣子，也沒有派心腹宦者令繆賢，更沒有派平時倚重的其他親信，而是通過一番實際考察后認定：宦者令舍人藺相如確有可出使秦國的謀略和信心，于是斷然起用名不見經(jīng)傳的“賤人”藺相如，為其完成了“完璧歸趙”的壯舉提供了條件。

趙王愛才、用才并且能及時憑實際功勛賞才，沒有以私心“因喜以謬賞，因怒而濫刑”。

廉頗“伐齊，大破之，取陽晉”，立下了赫赫戰(zhàn)功，趙王就提拔他為“上卿”。

藺相如完璧歸趙，捍衛(wèi)了趙國尊嚴，勝利歸來，趙王以他“使不辱于諸侯”，大膽地“拜相如上卿”。藺相如由一介“賤民”，一夜之間，憑實績“坐火箭”步入了“上卿”之列。

以功勛賞人的好處是：英雄不問出身，人人皆可立功，使那些無功受祿的達官貴人難以存身。

后來，澠池之會上，藺相如以死脅迫秦王“為趙王擊缶”，捍衛(wèi)了趙王尊嚴，歸國后趙王又提拔他為上卿，“位在廉頗之右”。

任人唯賢，公正無私，說起來容易，真正實行起來，并不容易。想當年諸葛亮想殺一宦豎黃皓卻做不到，為什么？因為他有劉禪庇護，無人敢動！后唐李存勖重用親信伶人而“身死國滅”的故事，在青史上永存笑柄。任人唯親的惡果婦孺皆知：賢能者思退，無能者當?shù)馈ｊP(guān)鍵時刻，國家大廈將傾，竟無人支撐局面，不亡才怪！

三、輕財、輕性命，重利、重尊嚴

秦昭王以空言求璧，其貪婪的品性展露無遺。趙惠文王對和氏璧并不留戀，他看重的是，把和氏璧送秦，對趙國有沒有好處？對趙國的尊嚴有沒有傷害？如果送璧于趙有利，于趙國的尊嚴有所裨益，趙王是舍得將璧送秦的。事實上，藺相如親自將和氏璧送到了秦國，只是后來藺相如見秦王“無意償趙城”，才暗中派隨從“衣褐”，從“間道”將和氏璧揣回了趙國。

趙王輕財輕寶，眼光盯住的是趙國的榮辱，此等襟懷，令人欽敬！

尤其值得人稱道的是：澠池之會，明明知道秦昭王是設(shè)“鴻門宴”，己身前去，有被拘、被殺的危險，但為了不“示趙怯且弱”，懷必死之心奮然西進。行前，廉頗“與王訣曰：‘度道里會遇之禮畢，還，不過三十日。三十日不還，則請立太子為王，以絕秦望。”趙王默允。

為了國家的尊嚴而置個人的生死安危于度外，這種“視死如歸”的愛國主義精神，比起廉頗“負荊請罪”的勇氣和宦者令繆賢“肉袒伏斧質(zhì)”的壯舉來，不知要崇高多少倍。

有其君必有其臣。正是由于有趙王愛國、公正、愛才、重義、輕身作表率，才有藺相如的豁達、顧全大局和廉頗的知錯就改的美談?！捌渖碚?，不令而行，其身不正，雖令不從。”

趙王壯哉！為人君者宜品之，思之，學(xué)之，勝之。

君臣戮力，上下一心，一切外敵，均可抵御。