付靜

對(duì)如何創(chuàng)作好基層現(xiàn)代戲來說，影響的因素是多種多樣的，一個(gè)現(xiàn)代戲質(zhì)量的高低，以及在一定的周期內(nèi)創(chuàng)作的現(xiàn)代戲數(shù)量，影響的因素是多元化的，有創(chuàng)作素材的因素、有創(chuàng)作人員素質(zhì)的影響、有反復(fù)提升的過程，也有創(chuàng)作時(shí)間等條件的限制。但是無論什么樣的影響因素，創(chuàng)作人員都要具體問題具體分析，要想創(chuàng)作高質(zhì)量的基層現(xiàn)代戲就必須腳踏實(shí)地，把現(xiàn)代戲創(chuàng)作融入到生活中去，有一定的創(chuàng)作主題和主線，否則不可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的現(xiàn)代戲作品來。

一、深入基層，細(xì)致入微，抓住生活

基層現(xiàn)代戲的創(chuàng)作在內(nèi)容的選材上應(yīng)該來源于生活，但是在表現(xiàn)上可以高于生活，在思想上有一個(gè)升華，可以是對(duì)理想的追求和對(duì)未來的展望。優(yōu)秀的現(xiàn)代戲創(chuàng)作不可能憑空想象而產(chǎn)生，抽象畫的假想和虛構(gòu)是不可能吸引到觀眾的，因?yàn)樗h(yuǎn)離了老百姓的生活，一個(gè)優(yōu)秀的現(xiàn)代戲作品必定是有本可追，有源可找的，它總能和生活中的某些現(xiàn)象或者事件聯(lián)系起來，也只有這樣觀眾才會(huì)買賬。基層現(xiàn)代戲的創(chuàng)作需要?jiǎng)?chuàng)作者熱愛生活，有一定的生活體驗(yàn)和沉淀，能在日常的生活中學(xué)會(huì)觀察和思考，能有所感悟、積累和反思，這樣在創(chuàng)作的過程中才會(huì)有更多的生活資料和創(chuàng)作素材，擁有好的創(chuàng)作切入點(diǎn)，這樣創(chuàng)作出來的作品必然是反映老百姓自己的事，能開門見山抓住觀眾的心，吸引到觀眾。否則就是浮夸的表演，在根源上脫離了群眾，那么這樣的作品必然不得民心，也沒有觀眾和市場(chǎng)了。在創(chuàng)作素材的積累上，需要?jiǎng)?chuàng)作者認(rèn)真的觀察生活，從細(xì)節(jié)抓起，比如社區(qū)鄰里關(guān)系、婆媳關(guān)系、90后的婚姻、二胎的政策、農(nóng)村醫(yī)療改革等，都是非常好的切入點(diǎn)，然后累加一些生活案例，自然就會(huì)創(chuàng)作出優(yōu)秀的基層現(xiàn)代戲作品了。實(shí)踐也充分證明，耐人尋味的，擁有傳看度的現(xiàn)代戲都貼近老百姓的生活，選材也都來源于老百姓的日常生活，所以積累好的創(chuàng)作素材，找準(zhǔn)創(chuàng)作的切入點(diǎn)已經(jīng)成為創(chuàng)作優(yōu)秀現(xiàn)代戲作品的重要因素之一。

二、精巧細(xì)做，反復(fù)淬煉，綜合完善

當(dāng)一個(gè)現(xiàn)代戲劇本出現(xiàn)之后，需要對(duì)其進(jìn)行多次的修改和在創(chuàng)作。一個(gè)好的基層現(xiàn)代戲作品是經(jīng)得起推敲的，經(jīng)得起推敲的作品才是質(zhì)量上乘的作品。一個(gè)現(xiàn)代戲創(chuàng)作出來之后，接下來的工作就是按部就班的表演了，這是一種非常錯(cuò)誤的想法。一個(gè)優(yōu)秀的現(xiàn)代戲出來創(chuàng)作的劇本優(yōu)秀之外，還需要現(xiàn)代戲的表演人員抓住劇本的核心，能深入到劇本中的角色中去，并且在表演的過程中能結(jié)合表演的需要，進(jìn)行一定的修改，修改的過程就是二度創(chuàng)作的過程，也是表演與執(zhí)行劇本之間磨合的過程，這有利于優(yōu)化創(chuàng)作的質(zhì)量，讓現(xiàn)代戲具備完整性。演員作為一個(gè)劇本的表現(xiàn)主體，在如何呈現(xiàn)作品的時(shí)候，其創(chuàng)作的空間是非常大的，也就是說演員在表演的過程中不是圍繞劇本一字不落的背下來，而是在表演的過程中，結(jié)合表演的需要進(jìn)行有機(jī)的整合，完整基層現(xiàn)代戲的二度創(chuàng)作。另外，在基層現(xiàn)代戲的二度創(chuàng)作中，除了演員之外，音響、燈光、舞美、道具等都需要給予作品一定的評(píng)價(jià)和修正，做到最大限度的融合，這樣創(chuàng)作出來的作品自然經(jīng)得起觀眾和專家的推敲了，其創(chuàng)作的質(zhì)量自然是卓越品質(zhì)。

三、豐富內(nèi)容，創(chuàng)新載體，提升質(zhì)量

對(duì)基層現(xiàn)代戲的創(chuàng)作來說，為了宣傳目的的需要，需要在現(xiàn)代戲的內(nèi)容設(shè)計(jì)上和載體的選擇上實(shí)現(xiàn)多元化和豐富化，這樣才能實(shí)現(xiàn)娛樂性與教育性相結(jié)合。在基層現(xiàn)代戲的創(chuàng)作紅，在語言的使用上要貼近老百姓，使用草根和平民的語言，切記抽象官方的語言。在基層的現(xiàn)代戲創(chuàng)作中要找準(zhǔn)觀眾，在語言的使用上親民化、通俗化和生活化。現(xiàn)代戲?qū)嶋H上是生活中戲劇化的片段，把它進(jìn)行深刻的藝術(shù)加工，后經(jīng)夸張和放大搬上舞臺(tái)，以達(dá)到娛樂大眾的目的，并從中獲得生活的啟迪。只要能真正反映老百姓生活的現(xiàn)代戲，能給人們一定的啟發(fā)和警示，那就是不錯(cuò)的作品，不要被別人的評(píng)價(jià)給自己貼上不好的標(biāo)簽，只有這樣才能激發(fā)創(chuàng)作者的創(chuàng)作積極性。在創(chuàng)作的內(nèi)容和載體上，可以有民風(fēng)民俗的問題、腦筋急轉(zhuǎn)彎、歷史故事、笑話、肢體動(dòng)作、夸張表情等，只要表演需要，劇本需要就可以適當(dāng)?shù)牟捎眠@些內(nèi)容來提升現(xiàn)代戲的質(zhì)量。

四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，積極實(shí)踐，完善自我

戲曲演員的文學(xué)素養(yǎng)主要指的是其對(duì)文學(xué)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。文化素質(zhì)除有助于理解全劇和人物，還有助于提升演員的舞臺(tái)氣質(zhì)。在準(zhǔn)確把握劇中人物心理狀態(tài)的前提下，生動(dòng)地刻畫出人物形象。戲曲演員的文學(xué)修養(yǎng)，不單指一般的文學(xué)修養(yǎng)，還包括各方面文化知識(shí)的修養(yǎng)。每一句唱腔或一段唱詞，每個(gè)身段動(dòng)作只做到心理明白嫻熟還不夠，還要能講出道理，既要知其然，還要知其所以然。這需要文化的幫助。要想把自己的藝術(shù)實(shí)踐總結(jié)上升為理論，指導(dǎo)自己的表演，提高藝術(shù)水平，需要有廣博的文化知識(shí)。

因此，作為新時(shí)代工作在基層的戲曲演員，不能滿足于做一個(gè)演技嫻熟的藝匠，不能滿足于對(duì)人物塑造的一般性理解與認(rèn)識(shí)，必須在苦練基本功的同時(shí)，加強(qiáng)理論、文化學(xué)習(xí)，積極參加更多的藝術(shù)實(shí)踐，達(dá)到既有高尚的藝術(shù)情操，還擁有深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，更有勇于探索創(chuàng)新的膽量，才能更好第開展好基層現(xiàn)代戲的創(chuàng)作工作。