胡亞蘭
摘 要:室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng),是指人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)或室內(nèi)設(shè)計(jì)作品的質(zhì)量、意義和價(jià)值的科學(xué)評(píng)價(jià)。室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)理論,即室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)學(xué),則是對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的批評(píng)。室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)涉及一切室內(nèi)設(shè)計(jì)現(xiàn)象和設(shè)計(jì)問(wèn)題,并對(duì)它們進(jìn)行科學(xué)的判斷與評(píng)價(jià)。室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)學(xué)、室內(nèi)設(shè)計(jì)理論和室內(nèi)設(shè)計(jì)史構(gòu)成室內(nèi)設(shè)計(jì)三位一體完整的學(xué)科體系。
關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì);批評(píng);原理
1室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的釋義
1.1批評(píng)的涵義
批評(píng),也稱評(píng)論、評(píng)價(jià)、評(píng)判。漢語(yǔ)中,批評(píng)可以做名詞解,也可以做動(dòng)詞用。從根本上講,它是一種評(píng)價(jià)行為,也是這種創(chuàng)造性的價(jià)值判斷活動(dòng)之后的成果。
在我國(guó)古代文論中,最早有人把對(duì)文章的注釋、品評(píng)、褒貶叫做“評(píng)論”,后來(lái)又有“眉批總評(píng)”的說(shuō)法??梢?jiàn),在漢語(yǔ)中“評(píng)”即是評(píng)論、批評(píng)。如《后漢書(shū)·許韻傳》中有:“好共核論鄉(xiāng)黨人物,每月輒更其品題,故汝南俗有‘月旦評(píng)焉”?!芭币灿悬c(diǎn)評(píng)、評(píng)判的意思。如明代楊慎《丹鉛總錄·詩(shī)話類(lèi)》說(shuō):“世以劉須溪為能賞音,為其于選詩(shī),李、杜諸家皆有批點(diǎn)也”。至于“批評(píng)”一詞,明代已屢見(jiàn)運(yùn)用,且含義已接近于現(xiàn)代。
1.2設(shè)計(jì)批評(píng)的涵義
設(shè)計(jì),即英文中的Design,第十五版《大不列顛百科全書(shū)》(1974年)對(duì)Design的解釋中最重要的部分如下:“Design是進(jìn)行某種創(chuàng)造時(shí),計(jì)劃、方案的展開(kāi)過(guò)程,即頭腦中的構(gòu)思。一般指能用圖樣、模型表現(xiàn)的實(shí)體,但最終完成的實(shí)體并非Design,只指計(jì)劃和方案?!痹诋?dāng)今社會(huì),設(shè)計(jì)已成為結(jié)合藝術(shù)世界和技術(shù)世界的“邊緣領(lǐng)域”,即設(shè)計(jì)已經(jīng)成為“藝術(shù)+技術(shù)”的活動(dòng)。
根據(jù)批評(píng)的含意,我們可以認(rèn)為:人們對(duì)設(shè)計(jì)或設(shè)計(jì)作品所做出的價(jià)值判斷,即是設(shè)計(jì)批評(píng)。具體來(lái)講,它是指:運(yùn)用正確的思想方法,客觀、科學(xué)、藝術(shù)和全面地對(duì)設(shè)計(jì)以及設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作思想、設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)作品、設(shè)計(jì)和作品制作過(guò)程、使用設(shè)計(jì)的過(guò)程、使用設(shè)計(jì)的社會(huì)個(gè)體和社會(huì)群體的鑒定和評(píng)價(jià),對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行全面而又系統(tǒng)地研究、描述、分析、闡釋、比較、評(píng)價(jià)、論證、判斷和批判。其核心是判斷設(shè)計(jì)客體對(duì)于人和社會(huì)的意義及價(jià)值。一般把鑒賞者對(duì)設(shè)計(jì)作品在深層次上的質(zhì)量和意義的判斷,尤其是價(jià)值判斷稱為批評(píng)。
1.3室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的涵義
室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng),就是指人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)或室內(nèi)設(shè)計(jì)作品的形式、功能、質(zhì)量和意義的科學(xué)分析和評(píng)價(jià),尤其是對(duì)其深層含義上的價(jià)值的判斷。一般意義上的室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng),主要表現(xiàn)為對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)作品的批評(píng),內(nèi)容包括:室內(nèi)設(shè)計(jì)作品和室內(nèi)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作思想,室內(nèi)設(shè)計(jì)作品形式、功能和意義,室內(nèi)設(shè)計(jì)作品的設(shè)計(jì)過(guò)程,室內(nèi)設(shè)計(jì)作品的施工過(guò)程,室內(nèi)空間使用者的使用過(guò)程和使用后的鑒定與評(píng)價(jià)等。
2室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的內(nèi)容和類(lèi)型
2.1室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的對(duì)象
室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)學(xué)、室內(nèi)設(shè)計(jì)理論和室內(nèi)設(shè)計(jì)史構(gòu)成室內(nèi)設(shè)計(jì)三位一體的學(xué)科體系。室內(nèi)設(shè)計(jì)理論研究室內(nèi)設(shè)計(jì)的原理、范疇、方法及設(shè)計(jì)的本質(zhì)等,而對(duì)于具體的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品、設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)流派和設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的研究,則屬于以設(shè)計(jì)理論為指導(dǎo)的室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)和室內(nèi)設(shè)計(jì)史的研究領(lǐng)域。這三門(mén)學(xué)科之間相互滲透,相互借鑒,相互依存,缺一不可。
室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的具體對(duì)象為:室內(nèi)設(shè)計(jì)理論,室內(nèi)設(shè)計(jì)史,室內(nèi)設(shè)計(jì)師,室內(nèi)設(shè)計(jì)作品,室內(nèi)設(shè)計(jì)的使用者和受眾,室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)踐,以及室內(nèi)設(shè)計(jì)教育等。
2.2室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的內(nèi)容
室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的內(nèi)容包括:室內(nèi)設(shè)計(jì)的理論建設(shè)、室內(nèi)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作意圖、具體的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品、室內(nèi)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)過(guò)程、室內(nèi)設(shè)計(jì)的施工過(guò)程、室內(nèi)設(shè)計(jì)的使用過(guò)程、室內(nèi)設(shè)計(jì)使用社會(huì)群體和個(gè)體的鑒定與評(píng)價(jià)、室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的開(kāi)展,以及上述各個(gè)對(duì)象的聯(lián)系環(huán)節(jié)等。一般來(lái)講,室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的實(shí)踐,可能涉及到對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的功能分析、經(jīng)濟(jì)分析、人體工程學(xué)分析、美學(xué)分析、社會(huì)學(xué)分析、心理分析等方而的內(nèi)容。
室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)還應(yīng)包括對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的批評(píng),即室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)學(xué)或室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)理論的研究。從哲學(xué)層面上講,涉及室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的主體論、室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的符號(hào)論、室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的價(jià)值論及室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的方法論等四方面的內(nèi)容,具體闡述批評(píng)的主體、批評(píng)的產(chǎn)生、批評(píng)的內(nèi)容、批評(píng)的方式、批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)、批評(píng)的性質(zhì)、批評(píng)的價(jià)值等問(wèn)題。
總得來(lái)說(shuō),室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)涉及一切室內(nèi)設(shè)計(jì)現(xiàn)象和設(shè)計(jì)問(wèn)題,并對(duì)它們進(jìn)行科學(xué)的分析、判斷與評(píng)價(jià)。
2.3室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的類(lèi)型
為了研究的方便,可將室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)分為理論批評(píng)、歷史批評(píng)、應(yīng)用批評(píng)和實(shí)踐批評(píng)四種等類(lèi)型。其實(shí),這四種類(lèi)型中,有些并沒(méi)有嚴(yán)格的劃分界限,它們的關(guān)系可說(shuō)是相互重疊、相輔相成的。
理論批評(píng)這一室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的類(lèi)型,包括兩方面的內(nèi)容:一是對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的理論的批評(píng);二是對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的理論的批評(píng)。這兩部分內(nèi)容是相輔相成的。
歷史批評(píng)注重分析社會(huì)演變的內(nèi)在聯(lián)系,從社會(huì)、文化和歷史以及作者的生平事實(shí)、作品產(chǎn)生的時(shí)代背景等角度出發(fā),對(duì)作品進(jìn)行研究、敘述并做出批評(píng),指出其在歷史上的地位和價(jià)值,再借助于歷史來(lái)說(shuō)明歷史必然形成的典型條件。歷史批評(píng)是用現(xiàn)代的觀點(diǎn)去引導(dǎo)讀者敏銳地意識(shí)到作品在當(dāng)時(shí)的時(shí)代所具有的價(jià)值與意義,當(dāng)然也闡明作品對(duì)當(dāng)代所具有的意義。
應(yīng)用批評(píng),是指從實(shí)際應(yīng)用的角度來(lái)進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的研究和批評(píng)。這種類(lèi)型包括室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用批評(píng)和室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的應(yīng)用批評(píng)。室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用批評(píng),是一種室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的方法和模式,它可以運(yùn)用多樣的批評(píng)模式,如心理分析批評(píng)、形式主義批評(píng)等對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用情況進(jìn)行批評(píng)。而室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的應(yīng)用批評(píng),則是對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的應(yīng)用分析和價(jià)值判斷,這屬于室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)學(xué)的研究范疇。
實(shí)踐批評(píng),指從實(shí)踐的角度對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)所作的分析和評(píng)價(jià)。室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)踐的批評(píng),包括人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)過(guò)程和施工工程的批評(píng),以及社會(huì)群體和個(gè)體對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)使用后的評(píng)價(jià)。它涉及到室內(nèi)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)、施工管理者的批評(píng)和設(shè)計(jì)師們的自我批評(píng),更多的是業(yè)主和室內(nèi)設(shè)計(jì)使用者們的評(píng)價(jià)。而對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)實(shí)踐的批評(píng),則是人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)價(jià)值的考量。
3室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的功能和意義
3.1室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的功能
室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)具有七種最基本的功能:一是說(shuō)明與分析功能;二是解釋功能;三是判斷功能;四是預(yù)測(cè)功能;五是選擇功能;六是導(dǎo)向功能;七是教育功能。這七種最基本的功能相互之間不斷滲透,互為因果。室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的說(shuō)明與分析功能,是室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的基本形式。在批評(píng)的說(shuō)明、解釋和判斷三種功能中,現(xiàn)象學(xué)首先肯定的是說(shuō)明功能。它認(rèn)為說(shuō)明功能應(yīng)該指引解釋功能和判斷功能。批評(píng)家在從事說(shuō)明功能時(shí)的角色類(lèi)似于“導(dǎo)游”。他以淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、敏銳的美感和優(yōu)美的語(yǔ)言,說(shuō)明分析具體的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品。
解釋功能將室內(nèi)設(shè)計(jì)作品看作研究的對(duì)象。批評(píng)家此時(shí)的角色相當(dāng)于心理學(xué)家,判斷室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)作或設(shè)計(jì)作品形成的因素,即從心理學(xué)的角度分析設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念,以及形成這種思想的社會(huì)環(huán)境。
3.2室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的意義
室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)中的應(yīng)用批評(píng)和實(shí)踐批評(píng),能夠引發(fā)我們對(duì)當(dāng)前我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)與設(shè)計(jì)實(shí)踐的開(kāi)展中存在的問(wèn)題的深刻反思,從而揭露矛盾、診治積瘤,揚(yáng)清止?jié)帷⒊C枉過(guò)正,以此來(lái)促進(jìn)我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)事業(yè)健康快速地發(fā)展。
總得來(lái)講,室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)具有以下幾方面的意義:①室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)有利于室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)科體系的發(fā)展和理論的完善;②室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)有利于室內(nèi)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)水平的提高;③室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)有利于設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者之間的溝通以及設(shè)計(jì)師們之間的溝通;④室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)有利于設(shè)計(jì)界發(fā)現(xiàn)和改變?cè)O(shè)計(jì)的理念和方向。
4總結(jié)
室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)有重要的指導(dǎo)意義和價(jià)值,因此,應(yīng)大力提倡室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的研究和實(shí)踐,并將室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)引入設(shè)計(jì)教育,培養(yǎng)人們的批評(píng)意識(shí),以此來(lái)提高室內(nèi)設(shè)計(jì)水平,完善我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)科的建設(shè),推動(dòng)我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。不同室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)者們的觀念、理論素質(zhì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)影響著室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)的水平,我們需要更要大力地培養(yǎng)人們的批評(píng)意識(shí),提倡批評(píng)的精神,大膽地去批評(píng)。因?yàn)檎沁@種批評(píng)的精神在推動(dòng)著室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)科的發(fā)展,推動(dòng)著人們的室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng),更在推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
希望通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的探討,能有更多的專(zhuān)家、學(xué)者和設(shè)計(jì)師們正確認(rèn)識(shí)室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng),并意識(shí)到它的重要意義,從而加強(qiáng)對(duì)其的理論研究和應(yīng)用實(shí)踐,推動(dòng)我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的學(xué)科建設(shè),促進(jìn)我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的健康發(fā)展。
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