摘要:本文通過(guò)從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)與不足中反思中國(guó)社會(huì)工作教育的現(xiàn)實(shí)困境,創(chuàng)新中國(guó)社會(huì)工作教育的發(fā)展理念,提出完善當(dāng)代中國(guó)社會(huì)工作教育路徑建構(gòu),旨在全面實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)工作教育。
關(guān)鍵詞:社會(huì)轉(zhuǎn)型;社會(huì)工作教育;專(zhuān)業(yè)共同體
中圖分類(lèi)號(hào):C916;G64 文獻(xiàn)識(shí)別碼:A 文章編號(hào):1001-828X(2017)007-0-01
一、當(dāng)代中國(guó)社會(huì)工作教育的現(xiàn)實(shí)困境
(一)專(zhuān)業(yè)化缺乏
社會(huì)工作作為一門(mén)專(zhuān)業(yè)性質(zhì)極強(qiáng)的學(xué)科,在師資力量方面,已經(jīng)具有了一定規(guī)模的師資隊(duì)伍,但很多教育者不是專(zhuān)業(yè)科班出身,在專(zhuān)業(yè)教育上只能摸著石頭過(guò)河,對(duì)于學(xué)生的專(zhuān)業(yè)考核也只是考察了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的識(shí)記能力,學(xué)生的社會(huì)工作實(shí)踐時(shí)間、實(shí)踐效果難以保證,其一是缺乏長(zhǎng)期穩(wěn)定的機(jī)構(gòu)為學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì),使學(xué)生真正深入去了解社會(huì)工作實(shí)踐意義;其二是缺乏社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)督導(dǎo)在學(xué)生實(shí)踐過(guò)程中給予指導(dǎo)與幫助,很多學(xué)生難以將實(shí)踐過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)用于理論研究。
(二)職業(yè)化滯后
西方社會(huì)工作教育發(fā)展得益于社會(huì)工作實(shí)務(wù)發(fā)展的需要,在這種市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制下,職業(yè)化道路的實(shí)現(xiàn)也是順其自然。然而,在我國(guó)社會(huì)工作教育先于社會(huì)工作實(shí)務(wù)發(fā)展,還沒(méi)有明確的社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的職業(yè)體系,社會(huì)工作的職業(yè)功能被政府組織或者部門(mén)包攬,社會(huì)組織成長(zhǎng)不夠成熟,學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的人才與社會(huì)需要的人才結(jié)構(gòu)不匹配,導(dǎo)致很多社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的學(xué)生,紛紛從事與自己專(zhuān)業(yè)毫不相關(guān)的職業(yè),逐步造成大量社會(huì)工作人才流失的局面。
(三)本土化不足
中國(guó)社會(huì)問(wèn)題復(fù)雜,尤其在轉(zhuǎn)型這一特殊時(shí)期,不得不借鑒西方的經(jīng)驗(yàn),于是造成很多理論都是“拿來(lái)主義”。雖然中國(guó)社會(huì)福利思想和中國(guó)社會(huì)服務(wù)實(shí)踐隨著社會(huì)不斷發(fā)展,也在日益進(jìn)步,廣大的社會(huì)工作學(xué)者也在不斷加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的研究,出版教材刊物,取得一定成果。但是,相對(duì)于西方的論著而言,我國(guó)社會(huì)工作教育的教材存在著數(shù)量少、不夠系統(tǒng)化等問(wèn)題,這種情況對(duì)于社會(huì)工作的學(xué)科建設(shè)是極為不利的。
二、創(chuàng)新當(dāng)代中國(guó)社會(huì)工作教育的發(fā)展理念
第一,中國(guó)社會(huì)工作教育專(zhuān)業(yè)化、職業(yè)化、本土化是學(xué)界追求的理想目標(biāo),而中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展則為我們不斷接近這個(gè)目標(biāo)的提供發(fā)展的方式,畢竟時(shí)代提出了問(wèn)題,理論自然而然用來(lái)解決問(wèn)題。中國(guó)社會(huì)工作教育的發(fā)展多方共同努力,整合社會(huì)工作實(shí)踐,培養(yǎng)社會(huì)學(xué)想象力,回歸專(zhuān)業(yè)現(xiàn)實(shí),知行合一,關(guān)注民生、福祉和社會(huì)公平,這是未來(lái)社工發(fā)展的重要方向,也是廣大社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)莘莘學(xué)子共同奮斗的目標(biāo)。
第二,中國(guó)社會(huì)工作教育的根基是中國(guó)社會(huì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)踐,但中國(guó)社會(huì)工作教育又不能排斥西方的社會(huì)工作教育成果,它接受著更高層次上的取其精華與去其糟粕關(guān)系的制約。實(shí)質(zhì)上,西方社會(huì)工作價(jià)值觀與中國(guó)本土文化也有一定契合的地方:在社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的本質(zhì)目標(biāo)上,都本著“助人自助”原則;在個(gè)人對(duì)他人的責(zé)任和互助的理念上,都強(qiáng)調(diào)一種無(wú)形的責(zé)任感以及愛(ài)的精神;在個(gè)人的權(quán)利和民主觀念上,都尊重“案主自決”原則。
第三,社會(huì)工作教育的歷史悠久,但中國(guó)社會(huì)工作教育卻是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步的產(chǎn)物,并在不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景與歷史文化背景下表現(xiàn)出多樣性。一方面,社會(huì)轉(zhuǎn)型給中國(guó)社會(huì)工作教育帶來(lái)前所未有的機(jī)遇,許多社會(huì)工作理論成果問(wèn)世,城鄉(xiāng)實(shí)地社會(huì)調(diào)查開(kāi)展的如火如荼等等。另一方面,中國(guó)社會(huì)在轉(zhuǎn)型中帶來(lái)一系列問(wèn)題,但現(xiàn)有的社會(huì)工作教育顯得有些蒼白無(wú)力,這就得從本土國(guó)情與本土社情出發(fā),究其根源,不斷從解決各類(lèi)問(wèn)題中積累經(jīng)驗(yàn)。
三、完善中國(guó)社會(huì)工作教育路徑建構(gòu)
(一)打造專(zhuān)業(yè)化學(xué)科共同體
現(xiàn)如今,中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型面臨的問(wèn)題日益復(fù)雜,急需推動(dòng)中國(guó)社會(huì)工作教育體系的發(fā)展,充分發(fā)展社會(huì)工作教育的價(jià)值空間。針對(duì)社會(huì)工作教育學(xué)科體系方面,需要加快建立社會(huì)工作教育的學(xué)科體系和專(zhuān)業(yè)特色,促進(jìn)社會(huì)工作理論與實(shí)務(wù)的有機(jī)結(jié)合。針對(duì)高校社會(huì)工作教育問(wèn)題方面,需要整合高校機(jī)構(gòu)資源,實(shí)行專(zhuān)業(yè)化管理。針對(duì)社會(huì)工作教育者而言,需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)能力。針對(duì)社會(huì)工作從業(yè)人員而言,用專(zhuān)業(yè)化服務(wù)獲得社會(huì)認(rèn)可。
(二)創(chuàng)造良好地職業(yè)化環(huán)境
在中國(guó),社會(huì)工作職業(yè)化是針對(duì)廣泛的社會(huì)工作現(xiàn)象而言的。首先,政府相關(guān)部門(mén)可以通過(guò)引進(jìn)社會(huì)工作人才,重視社會(huì)工作教育,充分彌合人才與崗位的雙向?qū)?。其次,政府在?guī)范社會(huì)組織注冊(cè)運(yùn)行標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造更加寬松的環(huán)境,鼓勵(lì)社會(huì)組織的發(fā)展,培養(yǎng)適合中國(guó)社會(huì)發(fā)展需要的社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)人才。最后,社會(huì)工作行業(yè)協(xié)會(huì)應(yīng)當(dāng)建立自己的職業(yè)規(guī)范,規(guī)范從業(yè)人員的準(zhǔn)入機(jī)制,給予從業(yè)人員以保護(hù)措施,建立職業(yè)威望,塑造行業(yè)權(quán)威,提高專(zhuān)業(yè)水平。
(三)本土化與本土性相結(jié)合
本土化首要任務(wù)就是要學(xué)習(xí)借鑒西方社會(huì)工作教育的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、理論以及實(shí)務(wù)技巧的成功經(jīng)驗(yàn),總結(jié)本土經(jīng)驗(yàn)。本土性旨在將那些土生土長(zhǎng)的,與我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)制度以及文化傳統(tǒng)相適應(yīng)的助人模式應(yīng)用到社會(huì)工作教育當(dāng)中。為了適應(yīng)社會(huì)工作教育本土化發(fā)展的要求,各大院??梢愿鶕?jù)院校的特色,確定社會(huì)工作教育的研究方向,比如:政法類(lèi)的院校對(duì)于社會(huì)工作教育可以側(cè)重于司法社會(huì)工作,醫(yī)學(xué)類(lèi)的院校對(duì)于社會(huì)工作教育可以側(cè)重于醫(yī)務(wù)社會(huì)工作等等,發(fā)揮院校優(yōu)勢(shì)與地方資源,將社會(huì)工作教育本土化與本土性相結(jié)合。
時(shí)代在發(fā)展,中國(guó)社會(huì)工作教育在建設(shè)。面對(duì)專(zhuān)業(yè)化、職業(yè)化、本土化與本土性這四座大山,我們肩膀上的責(zé)任更加重大。中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型為中國(guó)社會(huì)工作教育的發(fā)展提供了契機(jī),應(yīng)該好好借助這個(gè)機(jī)會(huì),打造專(zhuān)業(yè)共同體,重塑中國(guó)社會(huì)工作教育,完善世界社會(huì)工作教育。
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作者簡(jiǎn)介:周平雙(1994-),女,江蘇南京人,甘肅政法學(xué)院公共管理學(xué)院,碩士研究生在讀,主要從事社會(huì)保障與社會(huì)工作。