段崇政

現(xiàn)代社會，父母比以往任何一個時代都要焦慮。孩子的未來，表征著社會的未來。但與教育本質(zhì)相去甚遠(yuǎn)的價值體系依然影響和調(diào)配著家庭教育，讓為人父母的價值觀和行為方式困惑而動搖。

功利肇始

教育部公布的一份文件中表示：我國將探索建立高校畢業(yè)生就業(yè)和重點產(chǎn)業(yè)人才供需年度報告制度，健全專業(yè)動態(tài)調(diào)整和預(yù)警、退出機制，對就業(yè)率連續(xù)兩年低于60%的專業(yè)，調(diào)減招生計劃，直至停招。

我們的孩子從出生開始，就“被功利”，從喝什么品牌的奶粉，新生媽媽開始功利，追逐廣告所產(chǎn)生效益，生怕孩子缺乏某種DHA而輸在起跑線上。

在這樣的社會環(huán)境渲染下，教育如何不功利？

功利主義的影響，深入教育系統(tǒng)，諸多的雜志、報紙、網(wǎng)絡(luò)都提出了“反對功利教育”“中國式教育的最大失敗是功利主義”“基礎(chǔ)教育應(yīng)該遠(yuǎn)離功利主義”等，然而，身處教育功利化呼聲漩渦中心的學(xué)校，情況又是怎樣？

不讓孩子輸在起跑線，那么孩子的終點線在哪里？

一份調(diào)查顯示，目前的教育機構(gòu)，過早的提前教育，以至于在三年級和初二年級這兩個黃金時間段，缺失了學(xué)習(xí)的動力和興趣。如果起跑的速度過快，那么他一定堅持不到終點，這個學(xué)生的未來，誰來承擔(dān)？

學(xué)生進入學(xué)校，面對的依然是功利。以孩子的成績劃分為三六九等，以學(xué)習(xí)成績定座位已經(jīng)屢見不鮮，以學(xué)習(xí)成績定考試的考場，更甚之，以學(xué)習(xí)成績來區(qū)分衣服和背包的顏色。

大學(xué)，以專業(yè)的就業(yè)率來決定這個專業(yè)的生死，更功利。實踐證明，將就業(yè)率與大學(xué)專業(yè)“生死”掛鉤，并沒改變高校專業(yè)設(shè)置不合理的問題，反而催生了就業(yè)率造假，況且就業(yè)率與專業(yè)好壞本就很難掛鉤，也會使學(xué)校在追逐熱門中迷失辦學(xué)方向。

家長的每一次功利教育，都是和孩子的一次別離

在孩子成長的第一站——家庭中，功利的黑勢力也在急劇扮演。甚至可以用一句頗為極端的定論來形容這種現(xiàn)象：功利的父母越多，沒出息的孩子也將越多。

一個功利的父母很難保持長遠(yuǎn)的教育眼光，眼前的利益是他們對教育資源取舍的標(biāo)尺。有利益，就去做；沒利益，就不做。所以，“誕生”了一大批沒有教育敏感度的父母，而不懂得“教育慎于始”的父母也比比皆是。

雖然，一個從本位主義角度出發(fā)的父母自認(rèn)為是對孩子好，但是一個沒有教育預(yù)見力、判斷力的父母，是不會把孩子教育好的。因為他可能只會照搬別人的教育經(jīng)驗，可能盲目地賞識孩子，可能對孩子有過高的期望，可能用與其他孩子比較的方式去激勵孩子，可能崇尚“不讓孩子輸在起跑線上”的“教育理念”，可能會送孩子去昂貴的早教中心，可能對孩子進行超前教育，可能打算把孩子培養(yǎng)成“神童”，可能希望自己的孩子成為下一個“郎朗”，可能希望孩子一夜成名，可能希望孩子在各種真假難辨的才藝大賽中顯露身手，可能拿金錢去獎勵、激勵孩子，甚至讓孩子去做公益也是有功利目的的……

父母的功利心，幾乎在教育孩子的每一件事上都表露無遺。

父母可能不知道，照搬別人再好的教育經(jīng)驗，自己也成不了“狼爸”“鷹爸”“虎媽”“貓媽”，也復(fù)制不出“北大兄妹”“哈佛女孩”；父母可能也不知道，“不讓孩子輸在起跑線上”根本就是一個謬論、一個偽命題；他們還不知道，市面上一些從事“早教”工作的人可能只懂教育產(chǎn)品、教育產(chǎn)業(yè)，父母更不知道，一夜成名對孩子的成長可能是一種災(zāi)難，因為“少年得志大不幸”；父母甚至也沒意識到，讓孩子做公益就是為了“加分”，就是為了“獲得表揚”，就是為了能通過“愛心考評”，就是為了讓孩子“感受到優(yōu)越感”，這恰恰玷污了孩子純潔的心靈……一切都表明，看似異常精明的父母，在教育孩子這件事上，其實是那么的盲目、無知。

功利的教育，比不教育更可怕。

有這樣一道選擇題：孩子的分?jǐn)?shù)從98分提到100分重要，還是教孩子學(xué)做人的道理，樹立正確的人生觀重要？不知道有多少父母會選擇后者。

功利與價值兩難：教育最大的“梗”

當(dāng)下的教育體制一直為人們所詬?。贺?fù)擔(dān)過重，唯分?jǐn)?shù)論，重知識、不重能力的培養(yǎng)……最終“炮火”都集中在一點——應(yīng)試。

但，應(yīng)試就一定要背這個黑鍋嗎？

清華大學(xué)教授魯白認(rèn)為，中國的教育問題不是、至少不完全是應(yīng)試的問題。在特定情境下，教育的批判者，正是教育問題的制造者。急功近利的心，缺乏誠信的文化，是教育最大的“?！保@，與每個人相關(guān)。

多少年來，中國老百姓一個強大的共同信念是，高考是一決勝負(fù)的“生死場”。在這樣的思想指導(dǎo)下，為了在高考勝出，就得上好的高中；為了上好的高中，就得上好的初中，中考也得拼分?jǐn)?shù)；為了上好的初中，就得上好的小學(xué)；為了上好的小學(xué)，就不能輸在起跑線上。于是，孩子從上幼兒園開始就背上了沉重的負(fù)擔(dān)。

那么，如果沒了“一考定終身”這回事，問題不就解決了？一直以來，這都是個兩難的選擇。果真取消了考試，那用什么替代手段來進行考核和選拔呢？

魯白曾經(jīng)提出借鑒美國的做法——美國高中生可以多次參加“高考”，取成績最好的一次。還可以學(xué)習(xí)美國大學(xué)招生時的考查方式，除了看成績單、推薦信和面試，還看學(xué)生在課外活動、社區(qū)服務(wù)中的表現(xiàn)，以及過程中展現(xiàn)出來的領(lǐng)導(dǎo)能力，同時也會考查學(xué)生的才藝，音樂、美術(shù)、體育等。

一旦大學(xué)的招生標(biāo)準(zhǔn)變了，高中的教育目標(biāo)會跟著變；高中變了，初中、小學(xué)也跟著變。這樣一來，就能把學(xué)生的全面發(fā)展放在教育的首位，而不是只關(guān)注分?jǐn)?shù)。

然而，當(dāng)年在美國的中國留學(xué)生因作弊而被判刑的消息傳至國內(nèi)時，我們聽到的惋惜聲竟然多于譴責(zé)聲。當(dāng)為達(dá)目的而背棄誠信成為一種可被社會理解的行為時，其實每個人都淪陷了。

所以，中國的教育問題不是、至少不完全是高考的問題、應(yīng)試的問題，因此也就不能靠，至少不能完全靠政府、靠教育部去解決。中國教育的根本問題出在我們自己身上，出在我們每一個人身上。

或許很多人都已經(jīng)忘了，教育的本質(zhì)不是讓孩子將來賺到多少錢，而是成為怎樣有價值的人。

然而，在現(xiàn)在的社會背景里，我們敢這么教育嗎？