林炎紅 +張群

摘要：在新媒體技術(shù)層出不窮的當(dāng)下，大量繁雜的網(wǎng)絡(luò)信息嚴(yán)重干擾了大學(xué)生的價(jià)值判斷，沖擊著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位。有鑒于此，本文結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生自身發(fā)展的特點(diǎn)，在分析新媒體帶來(lái)的雙重影響上尋求培育當(dāng)代大學(xué)生這一特殊群體的科學(xué)對(duì)策。

關(guān)鍵詞：核心價(jià)值觀 大學(xué)生 新媒體 對(duì)策

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2017）09-0099-02

2016年12月，習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者”[1]。此次會(huì)議指出了高校培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。在日新月異的新媒體時(shí)代，中華民族要不斷向前，必須弘揚(yáng)民族文化。

一、新媒體對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的影響

新媒體是繼傳統(tǒng)媒體之后出現(xiàn)的新興媒體，主要包括：數(shù)字互動(dòng)媒體、互聯(lián)網(wǎng)媒體、新媒體藝術(shù)等。[2]其相較于傳統(tǒng)媒體而言，應(yīng)用形式更為豐富。新媒體作為一種全新的傳播方式，以其傳播便捷、海量信息等優(yōu)勢(shì)擴(kuò)展了信息傳播的內(nèi)容和空間，給現(xiàn)階段核心價(jià)值觀教育帶來(lái)了巨大的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

（一）新媒體給大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育帶來(lái)新的機(jī)遇

1.拓展了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的信息資源

在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，獲取信息的渠道大多來(lái)源于報(bào)刊、廣播和教育主體，信息的傳播受到時(shí)間和空間等其他方面的阻隔。而在如今的新媒體時(shí)代下，來(lái)自世界各地的信息都可以在互聯(lián)網(wǎng)上實(shí)現(xiàn)共存，信息傳播快速化、來(lái)源多樣化。在新媒體網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)上，人們不僅可以通過(guò)手機(jī)等移動(dòng)終端獲取各種信息資源，同時(shí)也可以隨時(shí)隨地進(jìn)行分享，極大拓展了價(jià)值觀教育的信息資源。

2.豐富了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的方式手段

中國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)模式是“老師講、學(xué)生聽”，課上的內(nèi)容大部分都是老師通過(guò)語(yǔ)言描繪讓學(xué)生接受并理解，學(xué)生往往對(duì)其比較反感和抵觸。在新媒體時(shí)代，信息的傳播不再受到時(shí)間和空間上的限制，“秀才不出門，便知天下事”儼然已經(jīng)成為生活中的常態(tài)，這不僅拉近了學(xué)生與外界的距離，同時(shí)也為學(xué)生提供了一個(gè)新的學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)。大學(xué)生可以隨時(shí)隨地利用手機(jī)、電腦等媒體從互聯(lián)網(wǎng)上獲取所需的學(xué)習(xí)資料，進(jìn)行交互式學(xué)習(xí)，也可以根據(jù)個(gè)人的思想基礎(chǔ)和接受能力，自主選取適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，完全打破了傳統(tǒng)教育模式“滿堂灌”“一刀切”的刻板現(xiàn)象，也大大豐富了價(jià)值觀教育的方式和手段。

3.增強(qiáng)了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的效果

價(jià)值觀教育的效果評(píng)估，主要依據(jù)是大學(xué)生的認(rèn)同程度與實(shí)踐程度。一方面，在新媒體這個(gè)大環(huán)境中，大學(xué)生可以自由選擇自己喜愛的內(nèi)容和方式，在這里沒(méi)有所謂的教育者和被教育者，他們的天性得以完全釋放。另一方面，單一的教育模式已經(jīng)不能滿足當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)需求，借助于新媒體技術(shù)，可以將文本、動(dòng)畫、音頻、視頻等傳播形式相互結(jié)合，將具體的知識(shí)以生動(dòng)形象的方式傳達(dá)出來(lái)，教育內(nèi)容更富生動(dòng)性，提高了大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同以及實(shí)踐程度。

（二）新媒體給大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育帶來(lái)新的挑戰(zhàn)

1.傳播去中心化弱化了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主導(dǎo)性

在新媒體時(shí)代，新媒體信息傳播的開放性特征使得人人都可以建造個(gè)人發(fā)布平臺(tái)，進(jìn)行信息的發(fā)布，從信息傳播上來(lái)看，每個(gè)人都可以成為一個(gè)媒體。在信息內(nèi)容上，除法律禁止外，信息源上傳和傳播沒(méi)有門檻和審查，從而導(dǎo)致了信息領(lǐng)域的去中心化。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)家的靈魂，具有現(xiàn)實(shí)主導(dǎo)性，而信息領(lǐng)域的去中心化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主導(dǎo)性是相矛盾的。當(dāng)今大學(xué)生深受新媒體去中心化技術(shù)理念的影響，否認(rèn)核心、摒棄主導(dǎo)成為部分大學(xué)生思想和行為的新主張，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)性被嚴(yán)重弱化。

2.網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)差異消解了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的認(rèn)同感。

目前，網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)作為一種新的溝通媒介在大學(xué)生當(dāng)中十分流行，而大學(xué)生作為互聯(lián)網(wǎng)的主要使用人群，所受到的影響也是非常大的。大量流行的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)，如：網(wǎng)上流行的“恐龍”“猴年馬月”“再牛的肖邦，也彈不出老子的悲傷”等網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)，與注重嚴(yán)肅性、規(guī)范性的思想政治教育傳統(tǒng)話語(yǔ)具有明顯的話語(yǔ)差異，這些網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)在使用過(guò)程中形成的娛樂(lè)性契合了當(dāng)代大學(xué)生的心理特征，在大學(xué)生群體中廣泛傳播，無(wú)疑是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的一種解構(gòu)，進(jìn)而導(dǎo)致其認(rèn)同感缺失。

3.反面信息滋生加劇了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的復(fù)雜性

在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)混雜的世界中，各種價(jià)值觀念共存共鳴，不同的思潮相互碰撞，一些西方主義思潮也通過(guò)新媒體這個(gè)渠道對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想文化滲透，如前一段時(shí)間網(wǎng)上流傳的歷史虛無(wú)主義、原教旨主義、新自由主義等錯(cuò)誤思潮就是利用新媒體陣地傳播非主流意識(shí)形態(tài)的典型事例。[3]尤其在新媒體環(huán)境下，各種信息的傳播突破了傳統(tǒng)的信息傳播的制約，各種非主流意識(shí)形態(tài)等反面信息全天候、立體化地?fù)湎虼髮W(xué)生，面對(duì)大量的信息洪流，大學(xué)生極易被各種貌似新穎的社會(huì)思潮所迷惑，將一些所謂的非主流的觀念吸收于腦、內(nèi)化于心。

二、新媒體視域下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的對(duì)策

在新媒體大環(huán)境下，不可避免地夾雜著各種負(fù)面現(xiàn)象、思想以及觀念的碰撞，新生代大學(xué)生處于思想觀念不成熟階段，面對(duì)良莠不齊的海量信息，會(huì)失去應(yīng)有的判斷力，出現(xiàn)不同程度的價(jià)值取向扭曲的現(xiàn)象。我們必須結(jié)合時(shí)代發(fā)展的要求，不斷創(chuàng)新培育的方法和對(duì)策。

（一）內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹榜樣，增進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感

加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，重要的是要實(shí)現(xiàn)感性與理性的統(tǒng)一。具體可以通過(guò)內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹榜樣兩種途徑加以引導(dǎo)。

內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)就是全面提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì)、心理品格素質(zhì)。一方面，高校要充分發(fā)揮思想政治教育理論課的主渠道作用，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育滲透到各個(gè)課程教學(xué)中，同時(shí)，通過(guò)教育引導(dǎo)學(xué)生樹立多元文化視野，正確對(duì)待多元文化，自覺(jué)抵制西方文化的不良侵害。另一方面，高校思想政治教育者要借助于新媒體技術(shù)，將文字、圖像、視頻、聲音與傳統(tǒng)的理論教學(xué)相結(jié)合，增強(qiáng)課堂吸引力，從而加深大學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。endprint

外樹榜樣，簡(jiǎn)而言之就是運(yùn)用生活中的典型人物，典型案例，在大學(xué)生中發(fā)揮其示范和榜樣作用。首先，高校需積極有效地引導(dǎo)大學(xué)生去學(xué)習(xí)和了解榜樣人物，在課堂上進(jìn)行有效的引導(dǎo)，課下開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們感受和認(rèn)同服務(wù)社會(huì)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。其次，在榜樣人物的選擇上應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的生活實(shí)際，有意識(shí)地挖掘貼近大學(xué)生生活、大眾化的榜樣形象，在大學(xué)生中加以推廣，這樣的榜樣更容易獲得大學(xué)生的接受和認(rèn)同。在課堂中，老師可以適當(dāng)增加有關(guān)榜樣人物事跡的討論，有效引導(dǎo)大學(xué)生收集有關(guān)榜樣人物的典型案例，讓同學(xué)們?cè)诮涣髦懈形蚱鋹蹏?guó)敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神等并獲得熏陶教育，增強(qiáng)其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感體驗(yàn)。

（二）創(chuàng)新教育方式方法，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的吸引力感染力

新媒體的快速發(fā)展，極大影響著人們的思維方式，當(dāng)代大學(xué)生是使用新媒體頻率最高的群體，必然受新媒體的影響也是最大的。傳統(tǒng)的“灌輸式”思想政治教育模式乏味單調(diào)，與日新月異的新媒體時(shí)代脫節(jié)，在課堂上，教育者很難調(diào)動(dòng)大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)并思考的能力。對(duì)此，高校應(yīng)根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要，運(yùn)用生動(dòng)的文字語(yǔ)境將價(jià)值觀的內(nèi)容呈現(xiàn)在大學(xué)生眼前，達(dá)到“價(jià)值理論進(jìn)頭腦”的效果。同時(shí)，在保證時(shí)代精神的前提下，可以把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育趣味化。在2013年，名為《領(lǐng)導(dǎo)人是怎么樣煉成的》的視頻受到大家的喜愛，在網(wǎng)站上的播放點(diǎn)擊次數(shù)呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)。此次視頻不同于以往任何政治視頻，在視頻中習(xí)近平總書記首次以卡通人物出現(xiàn)，畫面輕松幽默，打破了以往傳統(tǒng)、生硬的宣傳教育方式，受到網(wǎng)友一致好評(píng)。高校思想政治教育工作者要想對(duì)大學(xué)生的思想狀況進(jìn)行整體把握與引導(dǎo)，必須抓住時(shí)代機(jī)遇，運(yùn)用好新媒體這個(gè)平臺(tái)，改變以往傳統(tǒng)的價(jià)值觀教育模式，與大學(xué)生共同融入新媒體的潮流。

（三）建立校園網(wǎng)絡(luò)輿情研判機(jī)制，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用

網(wǎng)絡(luò)輿論多元性、難控性的特點(diǎn)必然要求高校加強(qiáng)對(duì)信息的監(jiān)控和研判，堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則，及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)并適時(shí)在大學(xué)生群體中開展輿論引導(dǎo)。

建立網(wǎng)絡(luò)信息反饋制度，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)控?，F(xiàn)在的許多大學(xué)生單純張揚(yáng)、樂(lè)于表現(xiàn)自我，思維活躍，習(xí)慣于將自己的想法表達(dá)出來(lái)。首先，高校要了解學(xué)生經(jīng)常使用的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，通過(guò)微信平臺(tái)、微信群等學(xué)生常用的平臺(tái)與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，及時(shí)掌握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，有針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行輿論引導(dǎo)，如在交流的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不良思想要及時(shí)予以解決。同時(shí)，高校要利用必要的技術(shù)手段，及時(shí)過(guò)濾網(wǎng)絡(luò)信息中的不利于大學(xué)生健康成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的信息，營(yíng)造良好的氛圍。其次，要發(fā)揮“輿論領(lǐng)袖”的作用。由于人們處理信息能力的不同，當(dāng)網(wǎng)上出現(xiàn)海量信息時(shí)，處理信息能力稍弱的人往往會(huì)無(wú)所適從，尋求一種權(quán)威的“輿論領(lǐng)袖”的聲音來(lái)作為自己決策的指導(dǎo)，即網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程中的“輿論領(lǐng)袖”，具有很強(qiáng)的號(hào)召力和感染力。高?？梢耘囵B(yǎng)學(xué)校黨員和學(xué)生干部擔(dān)任“輿論領(lǐng)袖”的角色，強(qiáng)化主流言論，倡導(dǎo)符合主流價(jià)值觀念的輿論導(dǎo)向，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)作用。

（四）開展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，深化大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀

馬克思曾說(shuō)：“不是意識(shí)決定生活，而是生活決定意識(shí)。”生動(dòng)活潑的社會(huì)實(shí)踐不僅有利于大學(xué)生從內(nèi)心真正地接受一種價(jià)值觀，更是檢驗(yàn)大學(xué)生自身價(jià)值觀是否正確的試金石。因此，高校應(yīng)積極開展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，還原社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命色彩。例如：吉林工程技術(shù)師范學(xué)院志愿者協(xié)會(huì)聯(lián)合7所高校在長(zhǎng)春南湖開展的“緬懷革命先烈倡導(dǎo)文明祭祀”志愿文明活動(dòng)，凱院馬克思主義學(xué)院青年志愿者開展的“敬老愛老，孝賢為先”等多種實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生走出校園，深入基層，在實(shí)踐中感悟，增強(qiáng)了大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命。同時(shí)，高校也需加強(qiáng)活動(dòng)后續(xù)的引導(dǎo)，鼓勵(lì)同學(xué)們通過(guò)qq、微信等新媒體平臺(tái)分享心得體會(huì)、相互交流，讓大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有更深刻的理解，實(shí)現(xiàn)知、信、行的統(tǒng)一?？傊?，高校作為培養(yǎng)大學(xué)生的主要場(chǎng)所，需順應(yīng)時(shí)代的變革，正視大學(xué)生主體的需求，揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì)。

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責(zé)任編輯：孫瑤endprint