（林口縣幼兒教育中心）

摘 要：隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，學(xué)前教育水平有了明顯的提升，越來越多的家長開始重視幼兒學(xué)前階段的教育培養(yǎng)，尤其是幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成將對幼兒一生的發(fā)展產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。近年來，幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)受到了社會各界的普遍關(guān)注，社會、學(xué)校、家庭都在致力于探索科學(xué)的培養(yǎng)策略，從而促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成與發(fā)展。本文從多個(gè)角度探索幼兒良好習(xí)慣的培養(yǎng)策略，力求對幼兒學(xué)前教育提供有益的理論借鑒。

關(guān)鍵詞：幼兒；良好習(xí)慣；培養(yǎng)策略

引言

良好的習(xí)慣是人一生成長發(fā)展的基石，擁有良好習(xí)慣的人才能在未來的市場競爭中脫穎而出，成為社會認(rèn)可的優(yōu)秀人才，并為國家建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)貢獻(xiàn)力量。很多家長錯誤地認(rèn)為，孩子行為習(xí)慣的培養(yǎng)是正規(guī)學(xué)校教育的內(nèi)容，因而忽視了幼兒學(xué)前階段的行為規(guī)范，從而導(dǎo)致幼兒不良習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，學(xué)校、家庭必須加大對幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)力度，從而促進(jìn)幼兒身心的和諧發(fā)展，使幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、道德習(xí)慣以及學(xué)習(xí)習(xí)慣，為幼兒的成長成才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，培養(yǎng)幼兒獨(dú)立自主的行為能力，使幼兒的心靈向著真善美的方向成長，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展[1]。

1 加強(qiáng)對幼兒良好生活習(xí)慣的培養(yǎng)

生活習(xí)慣是幼兒行為習(xí)慣的基礎(chǔ)，只有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能進(jìn)一步促進(jìn)幼兒道德水平和學(xué)習(xí)能力的提高與發(fā)展，尤其對于年齡尚小、認(rèn)知能力剛剛形成的幼兒來說，良好生活習(xí)慣的培養(yǎng)是必不可少的教育內(nèi)容。因此，幼兒教育機(jī)構(gòu)以及幼兒家長應(yīng)采取科學(xué)有效的措施培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣，使幼兒漸漸形成生活獨(dú)立意識，能夠自主完成力所能及的生活事項(xiàng)，能夠?qū)ψ约旱男袨樨?fù)責(zé)，從而減少對家長和老師過于依賴的心理，使幼兒獲得心靈上的成長。比如，幼兒教師和幼兒家長可以采取“講故事”的方法，使幼兒對生活習(xí)慣的好壞產(chǎn)生主體性認(rèn)知，從而促使幼兒趨利避害，有意識地向著良好的行為規(guī)范發(fā)展，以便于培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣[2]。

在以往的教育過程中，幼兒教師和家長常常采取錯誤的教育方法，沒有尊重幼兒的主體性，而是反復(fù)向孩子重申行為規(guī)范的重要性，忽視了幼兒感性化的認(rèn)知模式，造成幼兒理解上的困難，同時(shí)難以激發(fā)幼兒的情感內(nèi)驅(qū)力，導(dǎo)致教育效果微乎其微。另外，幼兒教師和家長常常針對幼兒在生活過程中表現(xiàn)出的不良習(xí)慣給予嚴(yán)厲批評，教育方法缺乏人性化色彩，導(dǎo)致幼兒對教育者產(chǎn)生懼怕心理，更加不利于幼兒接受習(xí)慣教育。因此，幼兒教師和家長可以向幼兒講述這樣的故事：“有一天，小猴子吃完香蕉以后，將香蕉皮扔得滿地都是。小白兔從小猴子面前跑過，重重地摔了一跤，小白兔疼得哭了起來。她生氣地對小猴子說：‘小猴小猴，你看你，不講衛(wèi)生，香蕉皮到處亂扔，害得我屁股都要摔成兩半兒啦，山羊奶奶從這里路過，恐怕要摔斷了腿呢。但是，小猴子心里不服氣，仍然亂扔垃圾，結(jié)果森林里的小動物漸漸都不理他了，最后他連一個(gè)朋友都沒有。不講衛(wèi)生的壞習(xí)慣不僅害了別人，也害了他自己。”通過這個(gè)故事可以使“注意衛(wèi)生”、“不亂丟垃圾”的思想意識深入幼兒的內(nèi)心，使幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣[3]。

2 加強(qiáng)幼兒良好道德習(xí)慣的培養(yǎng)

道德情感意識在幼兒階段已經(jīng)形成，幼兒道德習(xí)慣的養(yǎng)成將決定孩子一生的道德水平，因此，幼兒教師及家長應(yīng)重視幼兒良好道德習(xí)慣的培養(yǎng)。首先，幼兒教育機(jī)構(gòu)應(yīng)加強(qiáng)對培養(yǎng)幼兒良好道德習(xí)慣的重視，從而促進(jìn)幼兒德、智的協(xié)調(diào)發(fā)展。幼兒教師必須發(fā)揮好教育者的楷模作用，以自身良好的道德形象感染幼兒，從而使幼兒產(chǎn)生積極正向的思想態(tài)度。比如，幼兒教師要舉止端莊、儀表得體、態(tài)度親和、文明講禮，在教學(xué)與生活過程中以身作則，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中培養(yǎng)幼兒良好的道德素養(yǎng)。另外，幼兒教師應(yīng)在實(shí)踐過程中促進(jìn)幼兒道德習(xí)慣的形成。幼兒教師可以有計(jì)劃地引導(dǎo)幼兒開展力所能及的德育活動，比如，幫助附近的老人做家務(wù)，組織校園勞動等實(shí)踐活動，促使幼兒形成關(guān)心他人、愛護(hù)他人、幫助他人的良好道德意識。幼兒家長也要在日常生活中對幼兒開展道德情感教育。比如，鼓勵幼兒在公共汽車上為爺爺奶奶或弟弟妹妹讓座，扶起其他摔倒的小朋友，在其他小朋友需要幫助時(shí)積極伸出援助之手，從而培養(yǎng)幼兒良好的道德習(xí)慣[4]。

3 加強(qiáng)幼兒良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)

孩子學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成在于幼兒時(shí)期的啟發(fā)教育，因此，幼兒家長不能完全依賴正規(guī)入學(xué)教育以后的培養(yǎng)規(guī)范，從而耽誤了幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的關(guān)鍵期。幼兒家長可以運(yùn)用游戲方式培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如，引導(dǎo)幼兒復(fù)述童話故事，培養(yǎng)幼兒良好的記憶能力和表述能力?；蛘咭龑?dǎo)幼兒完成簡單的智力游戲，從而啟發(fā)幼兒的多元思維。幼兒教師在日常教學(xué)過程中，要注意培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也要注意幼兒的基礎(chǔ)行為規(guī)范。比如，引導(dǎo)幼兒提高注意力品質(zhì)、上課端正坐姿、寫字橫平豎直、講話聲音洪亮等等。同時(shí)，幼兒教師還要注意啟發(fā)幼兒形成廣泛的興趣愛好，培養(yǎng)幼兒音、體、美等才藝基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。最后，幼兒教師要注意培養(yǎng)幼兒熱愛讀書的良好習(xí)慣，特別要加強(qiáng)對幼兒創(chuàng)新思維能力與大膽質(zhì)疑精神的培養(yǎng)，在引導(dǎo)幼兒讀書的過程中，要注意啟發(fā)幼兒的想象力與創(chuàng)造力，從而培養(yǎng)幼兒優(yōu)秀的思維品質(zhì)，促進(jìn)幼兒良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成[5]。

結(jié)束語

綜上所述，當(dāng)前學(xué)前教育仍然存在各種不盡人意之處，尤其是幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)水平還需要不斷提高。幼兒家長應(yīng)加強(qiáng)對幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)意識，在促進(jìn)幼兒成長的過程中，不斷加強(qiáng)教育反思，運(yùn)用科學(xué)合理的教育手段，促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。另外，社會應(yīng)加強(qiáng)對幼兒教育的重視，學(xué)前教育機(jī)構(gòu)應(yīng)轉(zhuǎn)變以智育為主的教育理念，重視幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，從而促進(jìn)我國學(xué)前教育事業(yè)的良性發(fā)展，促進(jìn)幼兒的健康成長。

參考文獻(xiàn)

[1]徐燁.幼兒良好習(xí)慣的特點(diǎn)及培養(yǎng)的研究——對培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣價(jià)值取向的思考[J].快樂閱讀（下旬刊），2013（8）：16-17.

[2]於杏珍，羅秀美.看似尋常意最切，成如容易卻艱辛——幼兒良好習(xí)慣的培養(yǎng)[J].都市家教（下半月），2016（9）：260-260.

[3]陳偉紅.蒙學(xué)經(jīng)典，塑造良好品行——淺談《弟子規(guī)》對幼兒良好習(xí)慣的培養(yǎng)[J].科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2016（3）：89.

[4]黃瑩.讓規(guī)則成為支持幼兒自主游戲的保證——區(qū)域游戲中利用規(guī)則培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣的思考[J].科普童話·新課堂（下），2015（2）：24.

[5]魏乖珠，張瓖.幼兒園、家庭養(yǎng)成教育反思——幼兒良好習(xí)慣的培養(yǎng)與研究[J].中國校外教育（下旬刊），2013（z1）：484-484.

作者簡介：張麗梅（1971-），女，漢族，黑龍江林口人，大學(xué)本科，高級教師，從事學(xué)前教育工作。endprint