初來到馬祖的先民，在記憶中依循家鄉(xiāng)的樣貌，胼手砥足蓋起安身立命的閩東式石屋，并將原鄉(xiāng)的信仰帶到馬祖，他們自給自足，和連江人釀一樣的老酒，講一樣的福州話，信仰同一個媽祖。澳口立起白馬尊王、媽祖廟、五靈公廟等廟宇，成為心靈的依歸。原本從事漁撈行業(yè)的漁民，依然出海操持舊業(yè)，捕撈的漁獲由臺灣來的機(jī)動鐵船收購，銷往港臺地區(qū)，經(jīng)濟(jì)來源無虞；漁閑時期，則在島上進(jìn)行屯墾，讓原本荒蕪的島嶼，逐漸發(fā)展成錯落有致的梯田景致，收成的農(nóng)作物以供應(yīng)島上居民為主。餐廳、撞球室、雜貨店、五金行、書店等陸續(xù)建起，一時之間漁業(yè)及商業(yè)繁盛。

馬祖島上，還有大量的軍事歷史建筑被遺留下來，有的變成特色觀光景點(diǎn)，有的變成咖啡館、民宿，任務(wù)與使命在不同的時代，轉(zhuǎn)換另一種方式被延續(xù)著。其中最有名的當(dāng)屬南竿仁愛村的北?？拥?，始建于1968年的北?？拥览民R祖地質(zhì)屬花崗巖堅(jiān)硬的特性，在海岸往山腹內(nèi)開鑿的地下碼頭，坑道內(nèi)呈“井”字型交錯的水道，可供百余艘登陸小艇使用，由于當(dāng)時施工設(shè)備簡陋，除了用炸藥爆破外，全靠人力一鑿一斧挖掘而成，堪稱鬼斧神工之作。

過去人聲鼎沸的村落，也因著時間而沒落，居民為求生計(jì)舉家遷移到臺灣本島，徒留石屋見證歷史的風(fēng)華。近年來因?yàn)槲幕４婕坝^光發(fā)展的政策推動，傳統(tǒng)石屋聚落成為了文化景觀保存區(qū)，位于北竿鏡澳旁的芹壁聚落便是其中的典范，保存完整的閩東石屋在碧色的山坡上座落，任意游走在巷弄間，一拐一彎皆是風(fēng)景，得放慢腳步細(xì)細(xì)品味。

近些年來，馬祖轉(zhuǎn)型發(fā)展觀光產(chǎn)業(yè)，兩岸的進(jìn)香交流活動也日益頻繁，同根同源的信仰，成為兩岸聯(lián)系的重要紐帶。以閩東文化為根本，從戰(zhàn)爭慢慢走到了和平，小小的島嶼在時間的推移下融合了多元文化的內(nèi)涵，不管是閩東傳統(tǒng)聚落或是軍事遺跡，皆成為馬祖地區(qū)極具觀光特色的文化景觀。