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        遼寧滿族文化特色旅游紀(jì)念品開發(fā)設(shè)計(jì)

        2017-06-15 10:51:01卜一丁劉宇曲明陽
        商情 2017年15期
        關(guān)鍵詞:開發(fā)設(shè)計(jì)旅游紀(jì)念品

        卜一丁+劉宇+曲明陽

        【摘要】遼寧省滿族文化開發(fā)的旅游紀(jì)念品成為旅游業(yè)比較熱門的話題,通過對遼寧省滿族文化特色旅游紀(jì)念品的開發(fā)現(xiàn)狀、重大意義的描述來揭發(fā)出存在的問題,利用基本思路和方法,并且結(jié)合研究方法和類別,做出相應(yīng)的研究對策。

        【關(guān)鍵詞】滿族文化;旅游紀(jì)念品;開發(fā)設(shè)計(jì)

        據(jù)全國旅游景點(diǎn)相關(guān)部門調(diào)查顯示,當(dāng)今旅游業(yè)的迅速發(fā)展,富有地域特色的旅游紀(jì)念品越來越少,各地景區(qū)的旅游紀(jì)念品越來越相似,缺乏特色創(chuàng)意,不能反映各地方的地域文化特色,而特色旅游紀(jì)念品作為推動旅游業(yè)發(fā)展不可或缺的重要組成部分也就顯得尤為重要。作為滿族特色旅游紀(jì)念品開發(fā)的重要組成部分,我省擁有十分豐富的旅游資源,滿族這個在馬背上成長的民族,雖然借鑒和融合了漢族的文化先進(jìn)之處,但是獨(dú)特的地理位置和生存環(huán)境導(dǎo)致了與漢族在生活上的諸多不同,同時也造就了滿族地域特色文化的發(fā)展。

        遼寧省歷史源遠(yuǎn)流長,是滿族的發(fā)祥地,一些歷史文化古跡也被遺留下來。目前在全國中大多數(shù)都聚集在遼寧地區(qū),同時還建立了新賓、岫巖、清原、本溪、桓仁、寬甸等滿族自治縣。這些歷史文化古跡至今仍然保留著,對遼寧省滿族特色開發(fā)的旅游紀(jì)念品有一定的優(yōu)勢。因此,我們要深入挖掘滿族旅游資源的文化內(nèi)涵,加大對其研究的創(chuàng)新程度,吸引外來游客的到來,活躍旅游商品市場,推動第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,帶動遼寧地區(qū)的全面發(fā)展。

        一、遼寧滿族旅游紀(jì)念品開發(fā)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀、問題及必要性

        面對當(dāng)今迅速發(fā)展的旅游業(yè),我省的旅游紀(jì)念品,越來越像似,缺乏特色創(chuàng)意,不能反映地方的地域文化特色。在遼寧省內(nèi),專門從事滿族旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)和生產(chǎn)的企業(yè)匱乏,并且從事相關(guān)滿族旅游紀(jì)念品開發(fā)的企業(yè)規(guī)模小、設(shè)施不完善。遼寧省滿族特色的旅游紀(jì)念品種類多,但是消費(fèi)的層次相對較低。出售的滿族特色的旅游紀(jì)念品多為個體戶,在滿族旅游紀(jì)念品銷售的手段和服務(wù)的態(tài)度上有很多的不足,容易給留下低檔次的印象。

        遼寧省地域遼闊、歷史悠久、有著豐富的自然和人文的遺存,經(jīng)過文化的交融形成了遼寧省獨(dú)特的文化積淀。但是真正的開發(fā)應(yīng)用到滿族旅游紀(jì)念品上的少之又少,在遼寧省內(nèi)滿族特色的旅游紀(jì)念品的形式是比較單一、陳舊的、缺乏特色,旅游產(chǎn)品的雷同嚴(yán)重,缺乏藝術(shù)表現(xiàn)手法,觀念滯后,缺乏創(chuàng)新,質(zhì)量差,品種少,包裝質(zhì)量差。而且遼寧省的旅游起步也相對比較晚,造成了遼寧旅游紀(jì)念品市場管理比較弱化,缺乏規(guī)模性的生產(chǎn)企業(yè),使旅游紀(jì)念品不能大規(guī)模的發(fā)展,使其得不到相應(yīng)的開發(fā)。另外,遼寧省滿族特色旅游紀(jì)念品的開發(fā)上力度還是不夠的,并無法產(chǎn)生相應(yīng)的市場效應(yīng)。在發(fā)展?jié)M族旅游文化紀(jì)念品過程中也單純的追求經(jīng)濟(jì)效益,而對旅游紀(jì)念品的開發(fā)沒有給予高度的重視。在遼寧省內(nèi)也是缺乏對其滿族特有文化以及旅游紀(jì)念品的研究,專業(yè)性人才匱乏。

        二、遼寧省滿族旅游紀(jì)念品亟待解決的突出問題

        遼寧省的滿族旅游紀(jì)念品的形式是比較單一、陳舊的,品種單調(diào)、工藝性差、缺乏特色,旅游產(chǎn)品的雷同嚴(yán)重,基本上都是風(fēng)景區(qū)的直接運(yùn)用,缺乏藝術(shù)表現(xiàn)手法,而這種低水平、無腦型的旅游產(chǎn)品的開發(fā),也會造成巨大的浪費(fèi)。遼寧省的旅游起步也相對比較晚,之前主要是放在重工業(yè)上,造成了遼寧旅游紀(jì)念品市場管理比較弱化,缺乏統(tǒng)一的管理,使旅游紀(jì)念品沒能大規(guī)模的發(fā)展。遼寧省特色旅游紀(jì)念品的開發(fā)上力度還是不夠的,并無法產(chǎn)生相應(yīng)的市場效應(yīng)。在發(fā)展?jié)M族旅游文化紀(jì)念品過程中也單純的追求經(jīng)濟(jì)效益,而對旅游紀(jì)念品的開發(fā)沒有給予高度的重視。在遼寧省內(nèi)的旅游管理專業(yè)中是缺乏對其滿族特有文化以及旅游紀(jì)念品的研究,而且滿族文化旅游的地區(qū)分布在城市的郊區(qū)和農(nóng)村地區(qū),人才的分布比較分散,專業(yè)性人才匱乏。

        遼寧省滿族旅游紀(jì)念品開發(fā)的目標(biāo),以滿族的文化特色為核心,在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)一個滿族特色的品牌,形成一定的品牌效應(yīng),提升滿族文化的知名度,拉動經(jīng)濟(jì)的快速增長,增強(qiáng)遼寧地區(qū)發(fā)展的信心和促進(jìn)滿族特色旅游的振興。

        三、遼寧滿族旅游紀(jì)念品的開發(fā)對策

        遼寧省的滿族的旅游紀(jì)念品種類比較單一,我們要打破傳統(tǒng)的一些思想,不僅要對種類的創(chuàng)新,還要對內(nèi)容上和工藝上進(jìn)行創(chuàng)新,來豐富遼寧省的滿族旅游紀(jì)念品的種類,并且作為遼寧省特色地域文化的旅游紀(jì)念品,在紀(jì)念品設(shè)計(jì)的時候應(yīng)該充分的考慮滿族的地域文化,讓旅游紀(jì)念品能夠體現(xiàn)遼寧省的滿族地域文化的符號及元素,滿足旅游者對滿族特色文化紀(jì)念品的紀(jì)念性的需求。遼寧省的滿族紀(jì)念品的開發(fā)應(yīng)結(jié)合本地最具特色的和代表性的符號或者滿族圖騰,融入遼寧省內(nèi)滿族地域的特色,并以適當(dāng)?shù)男问奖憩F(xiàn)出來。深入的挖掘滿族文化的內(nèi)涵,形成系列的滿族的旅游紀(jì)念品,比如形成服飾、餐飲、宗教系列等,形成大規(guī)模、多系列的滿族旅游紀(jì)念品。我們要有先進(jìn)的營銷意識,以多種促銷方式為輔助,全面的推進(jìn)滿族旅游紀(jì)念品,形成一定的品牌效應(yīng),遼寧省要利用多種的方式對旅游紀(jì)念品進(jìn)行宣傳,積極的開展各種與滿族旅游紀(jì)念品相關(guān)的活動,加大滿族旅游紀(jì)念品的宣傳力度,帶動遼寧省滿族旅游紀(jì)念品的開發(fā)。

        四、結(jié)束語

        滿族旅游紀(jì)念品是遼寧省內(nèi)旅游開發(fā)的一個薄弱的環(huán)節(jié),但在開發(fā)滿族旅游紀(jì)念品卻是最具有資源優(yōu)勢。加快開發(fā)遼寧省內(nèi)滿族特色旅游紀(jì)念品,開拓廣闊的旅游市場,符合遼寧省內(nèi)發(fā)展現(xiàn)狀。在政府的扶持、旅游產(chǎn)業(yè)的完善、營銷力度加強(qiáng)的基礎(chǔ)上,打造遼寧省內(nèi)滿族特色的旅游紀(jì)念品的品牌,以推動遼寧省旅游業(yè)的全面發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李樹.論文化特征與旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)[J].蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2007(03)

        [2]李樹.論旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)原則[J].設(shè)計(jì)藝術(shù)(山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)),2008(01)

        [3]石美玉.旅游者購物行為研究[J].旅游學(xué)刊,2005(05)

        [4]董錦.淺析旅游紀(jì)念品的形式美感[J].美術(shù)大觀,2014(03)

        [5]李文希.我國旅游紀(jì)念品發(fā)展現(xiàn)狀與對策建議[J].商,2014(20)

        [6]孫曉燕.文化性與旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)[J].大眾文藝(理論),2009(06)

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