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        突破觀念,核心素養(yǎng)再認識

        2017-06-15 10:08:36項陽
        師道·教研 2017年5期
        關(guān)鍵詞:觀念核心素養(yǎng)

        項陽

        當(dāng)我成為一名特級教師的時候,一位前輩對我說:“你要把你的課堂教學(xué)上得富有教學(xué)思想”;當(dāng)我走上一個校長崗位的時候,優(yōu)秀的前輩校長這樣對我說:“你要把學(xué)校的課程建設(shè)好,這是學(xué)校站起來向上發(fā)展的關(guān)鍵力量”;當(dāng)我?guī)е鴮W(xué)校在課程改革之路不斷的努力當(dāng)中,一位資深的老局長對我說:“只有把學(xué)校的體制進行突破和變革,這所學(xué)校的發(fā)展才能夠有空間”。但是我們一介校長,真的很難去突破諸多體制的問題,于是在這個時候我遇到了教育部一位優(yōu)秀的前輩,他對我說:“所有你想解決和突破的這一切都可以回歸于從學(xué)生核心素養(yǎng)入手?!?/p>

        我的觀念就是在一次次與高手對話中發(fā)生轉(zhuǎn)變,都激勵我更好思考教育的深層次問題?!斑@是一個更好的社會,更好的制度的降臨并不是'自動'的,觀念的變化是必要環(huán)節(jié)。”(摘自《觀念的水位》一書)。落實這個核心素養(yǎng)我覺得首先應(yīng)該是原有觀念的突破,其次是新有觀念的升級,最后踐行觀念的創(chuàng)新。幸運的是本人在探索學(xué)生核心素養(yǎng)問題過程中,恰逢深圳本土也在熱烈討論中,而又有幸再訪臺灣,也了解了臺灣的核心素養(yǎng)。

        一、“素養(yǎng)定義”沒有停止過詮釋,比較反思中“突破觀念水位”

        關(guān)于核心素養(yǎng),或者說素養(yǎng)的定義至今整個世界的教育領(lǐng)域都沒有停止對它的詮釋。

        中西方國家根據(jù)本國的培養(yǎng)目標和國情確定了各自的國家層面核心素養(yǎng)。我們國家提出的學(xué)生核心素養(yǎng),早期起源在2010年的新一輪國家課程改革,在這次的課改中隨之產(chǎn)生很多的素養(yǎng)概念開始蜂擁而出,“語文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、思維素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)……”,真是眼花繚亂。在2014年,出現(xiàn)國家層面提出核心素養(yǎng)包括品德與能力兩個部分,品德包括個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷三個部分;能力包括自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐三個部分。在2015年深圳在全國率先出臺特區(qū)學(xué)生八大素養(yǎng)出爐——品德、身心、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、國際、審美、信息、生活。在2016年教育部開啟了征求了一個九大素養(yǎng)的建議,其中包含“社會責(zé)任、國家認同、國際理解、人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣、身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新。

        到底哪些是核心素養(yǎng),什么樣的是最合適的,哪些最容易被人們認同。就在2016年底的一場中國各市組成的教科院聯(lián)盟仍在深圳探討這個話題,漸漸其他各界也都紛紛參與討論,沒有休止符號,仍在探討的道路上,最終以心理學(xué)家為主要研究者的團隊初步確定了的核心素養(yǎng)“文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與”,綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新。在臺灣我們了解到他們的核心素養(yǎng)是“自發(fā)、互動、共好”,在與主講教授的對話中我們發(fā)現(xiàn),這三個核心素養(yǎng)的誕生歷時100多場討論,經(jīng)歷了十年。那么,我們是否可以得出這樣的一個階段性思考結(jié)果:今天的“定義”還不是最理想的,對他做出一個完美的詮釋為時尚早。我們的教育觀念是否也因為沒有唯一,而嘗試突破呢?

        二、“素養(yǎng)因素”沒有恒久的答案,調(diào)查反觀中“升級觀念水位”

        堅信教育是一個漫長的過程,并善于等待的教育家是令人敬佩的,我希望自己循著他們的步伐去堅守。最近我做了這樣一份調(diào)查問卷,通過這些群體反觀我們教育的核心素養(yǎng)問題。被調(diào)查對象來自于特級教師、廣東省名校長的代表,在教育界較活躍的不同省份區(qū)域的教育局長,還有各行各業(yè)的精英代表,這些精英代表他們大部分就職于一些上市公司的企業(yè)。

        在這份調(diào)查問卷當(dāng)中我發(fā)現(xiàn),我們深圳提出的八大素養(yǎng)所有最高票都投給了核心“品德素養(yǎng)”,其次為“身心素養(yǎng)”。

        通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)國家2016年提出的這個“核心素養(yǎng)”討論稿,這部分群體把大多數(shù)的票投給了“社會責(zé)任”,也有一部分的票兩個都投給了“身體的健康”。

        最近網(wǎng)上也熱傳說核心素養(yǎng)沒別的,就是三大點,一個是閱讀,一個是運動,一個是養(yǎng)性,在這次調(diào)查中所有人把目光更多的是集中在“閱讀”上。

        在關(guān)于“站在此刻這個時代做個展望,您覺得未來學(xué)生素養(yǎng)落實更應(yīng)該重視哪方面”的調(diào)查中,調(diào)查者大多把票投給了家庭教育。

        目前國家正在大力提倡提升家長素質(zhì),如培養(yǎng)“偉大媽媽”、“家庭教育指導(dǎo)師”等,是有一定必要性與前瞻性的。

        基于以上調(diào)查,我的觀念發(fā)生了升級轉(zhuǎn)變——人云亦云的未必是正確的,時代的發(fā)展讓我們不僅要延續(xù)歷史精華,更要與時代裂變發(fā)生保持同步提升。關(guān)于“核心素養(yǎng)”我思考了這樣的四個主題詞,不變的核心是“責(zé)任+健康”,落實點就是“閱讀與家庭”。觀念往往就是“將那些過于霸道的聲音擰小,將被屏蔽的聲音放大,將司空見慣的思維方式打上一個問號,將盒子里的光釋放出來,打破我們原有的一個思維概念”。

        三、“踐行素養(yǎng)”沒有唯一的句子,課程變革中“創(chuàng)新觀念水位”

        “讓心靈承載希望,用觀念促成落實?!?“踐行素養(yǎng)”沒有唯一的句子,也沒有唯一的行走方式。不同的環(huán)境、不同的時期,我們采用的行走模式都是不一樣的。我所在的學(xué)校是一個有20多年歷史的學(xué)校,學(xué)校教師平均年齡超過45歲,想落實核心素養(yǎng),傳承歷史容易,突破創(chuàng)新是難上加難?;诟C裥W(xué)的發(fā)展特點,為了讓核心素養(yǎng)落實到位,我們提出了以國際背景下的一個課程改革的架構(gòu),我們學(xué)校近五年分別設(shè)計了互訪課程融合、體驗課程融合、公益課程融合、交流課程融合、引進課程融合、網(wǎng)絡(luò)課程融合(網(wǎng)易公開課)、PYP課程融合(全課程)。

        此外,學(xué)校還做了一種“微課程”,就是把我們身邊所有的責(zé)任,所有的一切資源,都能成為我們將素養(yǎng)落實到位的地方。踐行“無處不教育”的理念。如全校孩子們每周五共同上的“愛。夢想。自由故事系列”微課程,學(xué)校通過一個個故事講述與互動,把責(zé)任和希望種在孩子的心中。

        在踐行這種微課程時,需要不斷有創(chuàng)新精神。例如,學(xué)校正在面臨著重要的一個時期——教學(xué)樓改建,那么如何將這個破裂不堪的糟糕惡劣的環(huán)境成為落實核心素養(yǎng)的契機。學(xué)校設(shè)計了兩個微課程。第一個微課程是我們啟動了“化繭成蝶”的開學(xué)典禮,我們讓孩子看到每天一個更美好的未來,都是要經(jīng)歷一個痛苦的蛻變過程。那一天,校級領(lǐng)導(dǎo)都帶著蝴蝶的面具,帶上了蝴蝶的翅膀,在校門口迎接孩子典禮上和全校一千多個帶有親自手工做好的蝴蝶頭飾,與孩子們一起放飛了夢想。這個故事可以說是成功的,一開始所有的老師并不愿意為孩子做這些,當(dāng)我們播放了神圣的瑪利亞學(xué)校開學(xué)典禮,當(dāng)我們訴說著這個課程的創(chuàng)意理念,全校的人都努力起來的時候,我們老師發(fā)現(xiàn),她和孩子一起在成長,他們展望的都是這個福民的未來,當(dāng)天的震撼與喜悅是超過了他們的設(shè)想。

        第二個微課程在設(shè)計的萌芽階段就失敗了。我所以想以此舉例,就是讓我們在一個失敗的案例中思考觀念對創(chuàng)新的束縛,思考觀念對核心素養(yǎng)落實的制約。依然是這棟大樓,有一天門衛(wèi)告訴我說:“項校你得管管,那些工人們穿著短褲打著赤膊,站在那里看我們的孩子,形象非常不雅?!?,很久前我就一步步設(shè)計孩子成長與大樓建設(shè)相連。聽了師傅的話,我想到了這樣一個問題,如何讓工人珍惜他這工作,如何讓工人在建大樓的時候多一份愛心,又如何讓我們的孩子體驗到蓋大樓工人的艱辛和這里面的一種技術(shù)。于是我設(shè)計了一個“一千個平安果計劃”的微課程,當(dāng)時希望每一個孩子準備一個蘋果并在上面栓根紅繩,寫上一份祝福語,我們每周都把一個班級的蘋果備好,孩子們共同作畫畫出未來教室的暢想。由有設(shè)計師之夢的、建筑師之夢的、房地產(chǎn)開發(fā)公司老板之夢的孩子們做代表帶著作品與蘋果,由父母和教師陪同一起去送到隔壁的工地,做一個真誠的拜訪。

        但是當(dāng)我的課程設(shè)想提出之后,所有的行政都反對,因為他們認為“安全第一”——孩子不能進入工地。于是我們退了一步,讓對方的工人每一周來我們學(xué)校和我們的孩子進行10分鐘的對話,了解一個建設(shè)的過程。結(jié)果我們依然遭到了反對,施工方認為,這10分鐘將嚴重影響工程的推進。其實他們永遠都不知道,如果哪位工人在這輩子能走進這樣的課堂,知道他建設(shè)的這棟大樓,是給孩子一生是奠定基礎(chǔ)的,我相信他一定是融于一種責(zé)任和愛去建設(shè)這棟大樓。我也相信我們的孩子在這個對話中,會更珍惜這個大樓的落成,會學(xué)到更多的東西,包括在未來能夠為社會承擔(dān)更多的責(zé)任,最終這個計劃在學(xué)期的最后一天,由一個表現(xiàn)最棒的班級做代表,將平安果擺成了“心型”贈送給工人師傅和設(shè)計師,孩子們也聆聽了他們的教誨。

        2016年底是我二次探訪臺灣教育,在臺灣我們走訪了不少幼兒園、小學(xué)、職業(yè)院校和大學(xué),我們深刻感受到每位校長都極其值得敬佩,他們的觀念也在一次次突破,學(xué)校課程來自學(xué)生需要,考慮學(xué)校未來,課程的建設(shè)與核心素養(yǎng)緊密聯(lián)系在一起的關(guān)鍵所在是觀念是否正確,并是否有勇氣去堅持,他們都做出了示范。

        堅持慢教育,堅持遠教育,才能讓我們的核心素養(yǎng)真正落實,才是堅持是做“人”的教育。

        責(zé)任編輯邱麗

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