陳力章

五代的時候，有一位叫厲歸真的大畫家，以畫虎聞名天下。

厲歸真自幼酷愛繪畫，善于畫牛和虎，也兼畫些禽鳥花卉。他曾經(jīng)云游到洪州的信果觀，看見三官殿里的神靈塑像還是唐玄宗時期用麻脫泥胎塑成的，塑得精妙絕倫，但是卻被棲宿在屋梁上的鴿、雀的糞便污穢得不像樣子。于是，厲歸真便執(zhí)筆在殿內墻壁上畫一只鷂鷹，筆力奇絕。從這以后，鴿雀等再也不敢在梁上棲息了。這幅鷂鷹現(xiàn)在還在。厲歸真尤其擅長畫折竹、野鵲，后來有人承繼了他的這種畫法。

厲歸真自小生長在農(nóng)村，經(jīng)常接觸許多牛，他對牛的形態(tài)習性有很深的了解，所以把牛畫得非常生動逼真，備受人們稱贊?？膳Ｖ皇青l(xiāng)村山野的常見之物，權貴名門都不太愿意把牛的畫掛在自己的廳堂，并把牛視為不雅的象征，人們認為在廳堂里只有掛上一幅“老虎圖”才能顯得府第威嚴大方。所以，厲歸真畫的牛很少有人問津，除了能讓他在下等酒肆換杯酒暖暖身外，便再無出路。

為了適應一些上層權貴雅士的需要，厲歸真只好開始學畫老虎?？墒情_始時，他畫的老虎總不大像老虎，沒有“虎威虎氣”，畫來畫去反而有些像牛。畢竟他長期以來畫牛畫慣了，人們稱他畫的老虎為“死老虎”，為此他十分苦惱。

受了這樣大的打擊，反而激發(fā)了厲歸真下狠心，一定要把“死老虎”畫成“活老虎”。此后，每天一大早，他就備足干糧和筆墨紙硯，深入猛虎經(jīng)常出沒的荒山野嶺，但一連跑了好多天，他連老虎的影子也沒有見到。后來，山民告訴他，老虎習慣白天伏在密林中休息，只有晚上才出來捕食。于是，他便找了一棵較大的樹，在上面搭了一個隱蔽的棚子，在棚子里住了下來，等待每天太陽落山后，觀察老虎出沒的情形。

厲歸真仔細地觀察老虎的各種動態(tài)和神貌，坐的、伏的、蹲的、撲食小動物的，他還特別觀察老虎發(fā)威時的威猛雄姿，然后把觀察到的形象畫成白描記錄下來。經(jīng)過了一段時間，他積累了大批老虎的畫稿，同時為畫好老虎打下了扎實的基礎。為了更進一步畫好老虎的運動姿態(tài)，他還專門向獵戶買了一張虎皮，在畫虎前將虎皮披在自己身上，模仿老虎的種種動作，在家里跳跳撲撲，仔細琢磨老虎的神態(tài)特征，以便增強對老虎的想象力，做到畫虎時心中有數(shù)。經(jīng)過一段艱苦的深入體驗后，厲歸真畫虎的技藝大有長進，畫出來的老虎無一不栩栩如生，有猛虎下山，有餓虎撲羊，有仰天長嘯……

昔日認為厲歸真畫的是“死老虎”的人們，早已對他刮目相看，大家都爭著買他的老虎圖。

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俗話說：“不入虎穴，焉得虎子。”厲歸真為了把“死老虎”畫活，不懼艱難和危險，深入猛虎出沒的叢林，以獲取老虎的第一手材料，從而把老虎畫得超群出眾。這個故事對我們今天的文藝創(chuàng)作仍然大有裨益。（濤 濤）