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        用“形象”打開(kāi)詩(shī)歌鑒賞的大門(mén)

        2017-06-14 01:22:49趙培紅
        關(guān)鍵詞:形象分析

        趙培紅

        高考《考試大綱》對(duì)鑒賞文學(xué)作品的形象有明確的要求。文學(xué)形象其中也包括詩(shī)歌形象。詩(shī)歌形象指的是詩(shī)歌作品創(chuàng)造出來(lái)的,寄寓了作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。它包括人物形象、景物形象、事物形象。準(zhǔn)確把握形象、分析形象是理解詩(shī)歌主題思想的關(guān)鍵,是鑒賞詩(shī)歌的一把鑰匙。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐作一些簡(jiǎn)單的分析。

        一、人物形象

        1.人物形象的類(lèi)型

        詩(shī)歌中的人物形象包括作品中刻畫(huà)的人物形象和詩(shī)人自我的形象。高中語(yǔ)文教材中的古典詩(shī)詞塑造了許多人物形象。如柳永《雨霖鈴》塑造的是一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的形象;陶淵明《歸園田居》塑造的是一個(gè)渴望歸隱田園的隱者形象;李白《夢(mèng)游天姥吟留別》塑造的是一個(gè)豪放灑脫的詩(shī)人形象;蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》抒寫(xiě)的是一個(gè)懷才不遇、壯志未酬的詞人形象;《氓》塑造的是一個(gè)怨婦的形象等等。這些形象豐富多彩、類(lèi)型各異。

        2.把握人物形象的方法

        (1)抓抒情主人公的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等。如崔顥的《長(zhǎng)干曲》,全詩(shī)以自問(wèn)自答的形式,描寫(xiě)船家男女青年初次見(jiàn)面時(shí)的情景,刻畫(huà)了一個(gè)熱情大方、聰明伶俐又不失嬌羞的少女形象。

        (2)知人論世,關(guān)注背景。如杜甫自安史之亂后開(kāi)始了他漫長(zhǎng)的流亡生活,在詩(shī)中(如《登高》《登樓》)經(jīng)常流露出憂國(guó)憂民的情感。陸游生活在南宋時(shí)期,南宋是一個(gè)積貧積弱的王朝,經(jīng)常受到少數(shù)民族政權(quán)金的侵?jǐn)_,因此在陸游的許多詩(shī)篇中抒寫(xiě)了抗金殺敵的豪隋。

        3.答題模式

        下面以宋代詩(shī)人張镃的《竹軒詩(shī)興》為例對(duì)詩(shī)人形象進(jìn)行分析:

        柴門(mén)風(fēng)卷卻吹開(kāi),狹徑初成竹旋栽。梢影細(xì)從茶碗入,葉聲輕逐篆煙來(lái)。

        暑天倦臥星穿過(guò),冬晝閑吟雪壓摧。預(yù)想此時(shí)應(yīng)更好,莫移墻下一株梅。

        解析:本詩(shī)要求分析詩(shī)人的形象。在分析這首詩(shī)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面入手:

        第一步:點(diǎn)出人物的身份。本詩(shī)塑造了一個(gè)閑適、灑脫的詩(shī)人形象。

        第二步:聯(lián)系詩(shī)歌內(nèi)容分析概括形象的性格特征(品德修養(yǎng))。通過(guò)“竹軒”“柴門(mén)”“狹徑”等環(huán)境描寫(xiě)表現(xiàn)詩(shī)人生活簡(jiǎn)樸、怡然自得;從“倦臥”“閑吟”,可看出詩(shī)人生活非常的閑適、灑脫?!爸瘛薄懊贰薄把钡囊庀髮?xiě)出了作者的高潔和灑脫。

        第三步:指出形象的意義。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)“竹軒”怡然自得生活的喜愛(ài)之隋。

        二、景物形象

        詩(shī)歌的景物形象是指寫(xiě)景詩(shī)或雜詩(shī)中的一般景物。詩(shī)歌是講求抒情的,作者往往借助一些客觀的事物(意象)來(lái)表達(dá)作者的主觀情感,這種承載主觀情感的客觀事物我們也把它叫做景物形象。高考對(duì)于景物形象的考查分為兩類(lèi):意象類(lèi)和意境類(lèi)。提問(wèn)方式一般有以下幾種:①試分析詩(shī)中展現(xiàn)的是一幅什么樣的畫(huà)面?②詩(shī)中的景物營(yíng)造了怎樣的一種意境?③請(qǐng)賞析詩(shī)中景和情的關(guān)系。

        答題模式:

        下面以唐代詩(shī)人杜甫的《登高》為例進(jìn)行分析:

        風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

        萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

        本詩(shī)前兩聯(lián)營(yíng)造了一種怎樣的意境,表達(dá)了作者什么樣的情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行賞析。

        第一步:概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。這首詩(shī)營(yíng)造了蕭瑟、凄清的深秋之景。

        第二步:描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面(用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)圖景,加上自己的聯(lián)想和想像)。急風(fēng)震撼高天發(fā)出怒號(hào)的聲音,猿猴哀鳴,渚清沙白,飛鳥(niǎo)之影映入寒渚,木葉紛紛凋落,江水奔騰。前兩聯(lián)為后面兩聯(lián)渲染了濃濃的愁意,為后兩聯(lián)的抒情做鋪墊。

        第三步:分析作者的思想感情。表達(dá)了作者對(duì)國(guó)運(yùn)艱難的關(guān)注,對(duì)淪落他鄉(xiāng)的不勝感傷之情。

        三、事物形象

        古代詩(shī)歌中的事物形象一般指詠物詩(shī)中描繪的事物。詩(shī)人在描寫(xiě)中賦予了事物以人的性格。從全詩(shī)來(lái)說(shuō),即以象征性的形象描寫(xiě)來(lái)曲折地表現(xiàn)詩(shī)人的品格節(jié)操或思想感情,一般采用托物言志的手法。

        事物形象可以分為兩種類(lèi)型:

        1.具有象征意義的形象。如“松”“竹”“梅”被稱為“歲寒三友”,是堅(jiān)貞、高潔、不屈的象征。

        2.具有特定含義的形象。如“柳”是“留”的諧音,在“送別詩(shī)”中古人經(jīng)常折柳相贈(zèng),目的是希望對(duì)方能夠留下。

        提問(wèn)方式一般有以下幾種:

        ①某物象象征什么?②某聯(lián)描寫(xiě)了某物的什么形象?有何作用?③某物象寄托了作者怎樣的思想感情?

        答題模式:

        下面以唐代詩(shī)人李商隱的《屏風(fēng)》為例進(jìn)行分析:

        六曲連環(huán)接翠帷,高樓半夜酒醒時(shí)。掩燈遮霧密如此,雨落月明兩不知。

        詩(shī)中的屏風(fēng)有何象征意義?這樣寫(xiě)好在哪里?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

        第一步:指出形象并概括形象的基本特征。詩(shī)中“掩燈遮霧”的屏風(fēng)象征以讒言蒙蔽視聽(tīng)的小人。

        第二步:結(jié)合詩(shī)句具體分析。屏風(fēng)因?yàn)椤懊堋钡奶攸c(diǎn)所以具有了“掩燈遮霧”的作用,致使作者即使外面“雨落月明”也完全不知。

        第三步:點(diǎn)出意義。詩(shī)人借詠屏風(fēng)含蓄委婉地表達(dá)了作者因受人讒害而發(fā)出的怨恨之情。

        綜上所述,形象是中國(guó)古典詩(shī)歌的重要特征。有關(guān)詩(shī)歌形象的鑒賞及答題的模式,基本上是一樣的,那就是:第一步,概括形象的特征;第二步,結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析;第三步,指出形象的意義。引導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)歌形象的特點(diǎn)和答題的模式,就好比交給他們一把開(kāi)啟詩(shī)歌鑒賞大門(mén)的鑰匙,對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的鑒賞能力,培養(yǎng)其文學(xué)素養(yǎng)、提升語(yǔ)文成績(jī)都會(huì)大有幫助。

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