姜宏偉

目前我國大部分高中生表現(xiàn)出閱讀能力差，語言文字水平較低的現(xiàn)象。許多學(xué)生對傳統(tǒng)文化以及經(jīng)典名著的興趣不濃。經(jīng)典名著是人類智慧的結(jié)晶，如果我們在教學(xué)中忽視名著閱讀的教學(xué)，那將會(huì)對學(xué)生未來的發(fā)展產(chǎn)生不利影響。所以在教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，加深學(xué)生對名著的理解對于教師來說就變得非常重要。

一、高中生名著閱讀現(xiàn)狀

通過我們近幾年的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，名著已經(jīng)越來越受到人們的重視。這一點(diǎn)，從各省的高考試卷中就可以看出。然而在推進(jìn)改革的過程中，一些高中生在閱讀經(jīng)典時(shí)的弊病逐漸暴露出來。

1.在閱讀時(shí)只看重情節(jié)“熱鬧”

學(xué)生在閱讀時(shí)，常常會(huì)受到很多問題的困擾，這些問題從一個(gè)側(cè)面反映出學(xué)生在閱讀名著時(shí)的彷徨和苦悶。由于學(xué)生在閱讀名著的過程中沒有形成良好的閱讀習(xí)慣，所以在閱讀過程中常出現(xiàn)閱讀平庸化和感官化，這種一味的激趣閱讀，只會(huì)放大閱讀思考的痛苦，萎縮了學(xué)生的想象空間。

2.預(yù)設(shè)主題的閱讀方式

在教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生在閱讀過程中，總是喜歡將參考書中對作品主題的預(yù)設(shè)當(dāng)作一種模板，在閱讀和思考的過程中，過分求同，以為這樣就是對名著的正確理解。

然而我們要知道，一篇文章表現(xiàn)了什么，是作者通過感性的素材而構(gòu)建出來的。所以學(xué)生們在閱讀時(shí)的思考也應(yīng)該是豐富的。例如，在對李商隱無題詩的理解上，歷史上就曾出現(xiàn)過很大的爭議。紀(jì)昀認(rèn)為這是在感慨人生際遇之艱辛，而到了近現(xiàn)代，許多學(xué)者卻認(rèn)為這是一首表達(dá)愛情哀怨的言情詩。從對詩的主題理解上來說，這兩種詮釋都無可厚非。因?yàn)槲膶W(xué)作品本來就是一個(gè)多元的、立體的開放性系統(tǒng)。

然而，學(xué)生在閱讀的過程中，總是遵照閱讀指南中的觀點(diǎn)和主題，然后在書中尋求一個(gè)可以接受和理解的觀點(diǎn)或者主題。珠不知，這種預(yù)設(shè)主題的閱讀方式卻也讓經(jīng)典名著的魅力盡失。

二、名著教學(xué)的尷尬現(xiàn)狀

雖然我們已經(jīng)加強(qiáng)了對名著閱讀的重視，許多省份也者叻口大了名著閱讀考查的力度。然而在這一過程中，我們卻面臨著諸多尷尬，這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.經(jīng)典名著編入教材缺乏整體的連貫性和系統(tǒng)性

在教材改革方面，各省為了引導(dǎo)高中學(xué)生對名著的重視，也都適當(dāng)增加了一些篇章。然而翻閱教材我們可以發(fā)現(xiàn)，這些名著大多都是節(jié)選的片段。如《紅樓夢》中的片段《林黛玉進(jìn)賈府》，《雷雨》的節(jié)選等。教材對節(jié)選片段的處理，讓其失去了整體的連貫性和系統(tǒng)性，也讓學(xué)生在理解時(shí)，難以理解全書的情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物特點(diǎn)。另外，我們在教材編寫過程中，也呈現(xiàn)出形式單一的情況。許多作品都是按照背景介紹、作品導(dǎo)讀、故事梗概、思考與探索這樣的結(jié)構(gòu)進(jìn)行編寫的，這使得學(xué)生在閱讀的過程中只滿足于粗枝大葉的了解，而忽視了名著的內(nèi)涵。

2.教師自身素養(yǎng)不高

教師作為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者，應(yīng)該注重自身的素質(zhì)水平。然而在當(dāng)前的教學(xué)中，我們卻看到盡管有些教師已經(jīng)看到了閱讀名著的重要性，但是在實(shí)際教學(xué)中，仍然存在著很多問題。這主要表現(xiàn)在教師本身的閱讀素養(yǎng)比較欠缺，而且在課堂上引導(dǎo)組織能力不足。對此，我們進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果顯示只有不到一半的教師已經(jīng)通讀了教材里選用的名著，還有大部分的老師基本上沒有閱讀過原著。由此我們可以看出，教師的閱讀素養(yǎng)還有待提高。

閱讀名著是有一定難度的，而且閱讀名著的能力很多學(xué)生也不具備，導(dǎo)致在課后閱讀的過程中，很多學(xué)生想怎么讀就怎么讀。面對這樣的情況，我們就要充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)能力，教師在課堂上要教導(dǎo)學(xué)生找到適合自己的閱讀方法，幫助學(xué)生樹立良好的閱讀習(xí)慣，同時(shí)做好課后的追蹤檢查，不要讓閱讀名著成為了空頭作業(yè)。

三、名著閱讀教學(xué)的策略

1.泛讀與精讀相結(jié)合

閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不能用教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。所以說教師要充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，要善于營造學(xué)生自主的閱讀氛圍，培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的能力，這樣學(xué)生的閱讀水平才會(huì)得到提高。

在這一過程中，我們可以采取泛讀與精讀相結(jié)合的形式，讓學(xué)生在閱讀過程中逐漸形成規(guī)范的閱讀方式。例如，像《邊城》《雷雨》這樣的短篇名著，我們就可以讓學(xué)生只略觀大意，知道文章的梗概即可。還有一些像《紅樓夢》《三國演義》這樣的名著，學(xué)生能夠看完已經(jīng)不易了。所以在教學(xué)過程中，只需要讓學(xué)生了解人物譜系即可。而有些文章，教師則務(wù)必采用精讀的方式，才能讓學(xué)生更好的理解經(jīng)典內(nèi)涵。精讀要求“字訓(xùn)其義，句貫其旨，文循其脈，篇會(huì)其旨”，也就是說我們在教學(xué)的過程中，要讓學(xué)生對名著的表達(dá)方式、總體布局有一定的了解，而且還要讓學(xué)生記住其中重要的章節(jié)，從而分析出人物的性格特點(diǎn)，形成自己的閱讀觀點(diǎn)。

2.影像閱讀

許多經(jīng)典名著都曾被改編成影視作品，在我們的教學(xué)中，不妨也將這些影像運(yùn)用到名著教學(xué)的過程當(dāng)中。

作為文學(xué)文本的現(xiàn)代化表現(xiàn)形式，影響著閱讀，并同文學(xué)文本相互纏繞，互相影響。文學(xué)文本和影像閱讀在敘事上也有一定的相似性，《紅樓夢》中“林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮”這一片段，看書中的描寫，我們就能感受到林黛玉和薛寶釵之間的心理變化，那種哀怨悲憤的氛圍也營造得非常好。而在電影和電視劇中，采用了平行蒙太奇的方式，運(yùn)用鏡頭從時(shí)間的延續(xù)中進(jìn)行畫面轉(zhuǎn)換，這一點(diǎn)與文學(xué)文本中的敘事順序是相似的。

影像閱讀使用圖像聲音作為傳播途徑，通過多維時(shí)空將文本內(nèi)容展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在觀看影像時(shí)，加深對名著的理解。除此之外，通過對影像作品的觀看、分析、評判和領(lǐng)悟，也能把心靈上的體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為畫面，讓學(xué)生得到美感的進(jìn)一步熏陶。

面對以上的種種問題，我們教師要不斷思考，從而改進(jìn)自己的教學(xué)方法，使得學(xué)生對經(jīng)典名著的態(tài)度能夠得到改觀，并且形成良好的閱讀習(xí)慣，從而使名著閱讀教學(xué)不只是流于表面，而是擁有更深遠(yuǎn)的意義。

★作者單位：內(nèi)蒙古阿榮旗一中。