解放

摘 要：琵琶，最先出現(xiàn)在秦漢時(shí)期。據(jù)文字記載，該樂(lè)器出自西域，經(jīng)由波斯傳人新疆后流人內(nèi)地。琵琶在秦漢時(shí)被稱為“秦漢子”或“琵把”，直柄梨型。琵琶起初記載是人騎在馬背上彈奏的一種樂(lè)器，是西域的商客為了招徠生意而在馬背獻(xiàn)技的一種玩物，用敲、擊、彈、奏等手法達(dá)到炫技之意。到了魏晉時(shí)期正式稱為“琵琶”。

關(guān)鍵詞：琵琶；演奏；風(fēng)格

中圖分類號(hào)：J632.33 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）15-0094-01

琵琶是唐朝九部樂(lè)、十部樂(lè)最主要的伴奏樂(lè)器。為了區(qū)別曲項(xiàng)琵琶與直柄琵琶這兩種樂(lè)器，直柄琵琶后來(lái)經(jīng)改進(jìn)成為了今天我們所熟悉的“阮”，它的表現(xiàn)力略遜色于琵琶。

琵琶張四弦，由弦槽、弦軸、山口組成。琵琶由六個(gè)相、二十五品構(gòu)成。四弦中的第一根為鋼絲弦，二、三、四為鋼尼龍纏弦。其定弦為a、c、d、A。琵琶的右手技巧主要有“彈”、“挑”、“雙彈”、“雙挑”、“勾”、“抹”、“分”、“摭”、“滾”、“掃”、“劃”、“拂”、“輪”、“半輪”、“拍”、“提”、“摘”、“彈面板”等。左手的技巧主要有“泛音”、“吟”、“打”、“推”、“煞”、“絞二弦”、“伏”等。

琵琶的音量較大，音質(zhì)清脆，是我國(guó)古代文人雅士最喜好的一種樂(lè)器，它表現(xiàn)技法高超，音色清脆明亮，常常用于抒發(fā)人的內(nèi)心情懷。琵琶目前以演奏技法而分為“無(wú)錫派”、“平湖派”、“浦東派”、“崇明派”、“汪派”等派系。“無(wú)錫派”即“浙江派”，形成于清代初年，以陳牧夫?yàn)榇?，其主要作品有《海青拿天鵝》、《十面埋伏》、《夕陽(yáng)簫鼓》、《月兒高》?！捌胶伞币岳罘紙@為代表，主要作品有《將軍令》。“浦東派”以鞠士林為代表，留有《閑敘幽音》手抄琵琶譜，主要代表作有《霸王卸甲》?！俺缑髋伞卑l(fā)源于崇明島，以蔣泰、黃秀亭為代表，代表作品為《昭君怨》、《魚兒戲水》、《飛花點(diǎn)翠》?！巴襞伞币卜Q“上海派”，以汪昱庭為代表，留有《琵琶演奏法》一書。除上述各派的經(jīng)典琵琶曲外，目前大家所熟悉的還有《大浪淘沙》、《漢宮秋月》、《陽(yáng)春白雪》、《草原小姐妹》、《高山流水》等。

一、琵琶獨(dú)奏曲《狼牙山五壯士》

作品是20世紀(jì)50年代，呂紹恩根據(jù)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)生的真實(shí)事件而創(chuàng)作。樂(lè)曲的引子以悲壯有力的角調(diào)式主題音調(diào)在琵琶的中低音區(qū)反復(fù)呈現(xiàn)，強(qiáng)烈地渲染出一種令人肅然起敬的悲壯肅穆氣氛。緊接著，琵琶奏出了堅(jiān)定有力的旋律和類似軍樂(lè)的雄壯音調(diào)，塑造了出沒(méi)于山高林密的太行山區(qū)，頑強(qiáng)打擊敵人的八路軍戰(zhàn)士的英雄形象。第二部分是全曲的主體，作者除借鑒傳統(tǒng)琵琶武曲的掃拂、夾掃等演奏技法外，還運(yùn)用了大量的不協(xié)和和弦、頻繁的轉(zhuǎn)調(diào)、三連音的節(jié)奏型以及敵我主題音調(diào)的交織、沖突等手法，以表現(xiàn)五壯士的英勇不屈、浴血奮戰(zhàn)和刻畫敵人的兇暴殘忍。第三部分是抒情性的，先在琵琶的最低音區(qū)奏出緩慢沉痛的曲調(diào)，然后在高音區(qū)用長(zhǎng)輪奏出充滿深情的歌唱性旋律，以表達(dá)人民對(duì)狼牙山五壯士的深沉悼念和熱烈歌頌。最后，樂(lè)曲在用掃拂和輪雙弦技法奏出的震撼人心的音樂(lè)中結(jié)束。作者繼承了我國(guó)傳統(tǒng)琵琶武曲的表現(xiàn)手法，又借鑒了西洋的作曲技巧，全曲結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，形象鮮明，對(duì)于琵琶曲的創(chuàng)作和演奏技術(shù)的發(fā)展有一定影響。

二、琵琶獨(dú)奏曲《龍船》

作品由華彥鈞（阿炳）傳譜，描寫人們?cè)诙宋绻?jié)龍船競(jìng)渡時(shí)的歡樂(lè)情景。樂(lè)曲采用了民間吹打音樂(lè)中常用的循環(huán)體結(jié)構(gòu)，“打”一段，“吹”一段，吹打相間進(jìn)行。樂(lè)曲共有八段。一開(kāi)始用琵琶模仿“三通鼓”，在每通鼓之后墊以鑼鼓點(diǎn)?！叭ü摹庇糜诠糯鷳?zhàn)爭(zhēng)中以擊鼓催征?！洱埓愤x用了“三通鼓”顯然是為了表現(xiàn)一個(gè)“競(jìng)”字。阿炳還把《流水》等群眾熟悉的鑼鼓點(diǎn)移植到琵琶上組成段落，以渲染節(jié)日氣氛。第一段出現(xiàn)的鑼鼓聲在第三、五、七段中循環(huán)再現(xiàn)。樂(lè)曲中出現(xiàn)的四次曲調(diào)，前三次取材于民歌，最后一次是器樂(lè)曲《鑼鼓四合》中之《玉娥郎》片段。為表現(xiàn)樂(lè)曲內(nèi)容需要，對(duì)歌調(diào)不是發(fā)揚(yáng)其優(yōu)美抒情的特點(diǎn)與熱烈的鑼鼓聲相對(duì)比，而是采用“彈”與“分”的技法演奏均勻的八分音符，后半拍為雙音，以加強(qiáng)旋律進(jìn)行的動(dòng)力，猶如劃船的人們同心協(xié)力，動(dòng)作一致，破浪前進(jìn)。琵琶還用長(zhǎng)輪技法模擬嗩吶循環(huán)換氣以增強(qiáng)旋律的氣勢(shì)。

目前，隨著琵琶教育走向系統(tǒng)化和正規(guī)化，有很多人都能熟練地掌握高超的演奏技巧，然而最終能成為專業(yè)的琵琶演奏家的人卻很少，這就是由于他們即使掌握了高超的演奏技巧，卻在表現(xiàn)自我情感方面沒(méi)有提升到相應(yīng)的高度。而真正的、出色的琵琶演奏家在進(jìn)行琵琶演奏時(shí)能夠完全把演奏技巧與內(nèi)心情感完美結(jié)合、完全釋放出來(lái)自己內(nèi)心的情感，這種情感表現(xiàn)不但可以使人們充分感受到音樂(lè)的魅力，還能體現(xiàn)出演奏者內(nèi)心豐富的情感和精神內(nèi)涵?？梢詮南率鰞牲c(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)琵琶演奏的技巧與情感表現(xiàn)的有機(jī)結(jié)合。

由于琵琶演奏者的自身?xiàng)l件、思想氣質(zhì)、內(nèi)在修養(yǎng)和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)都有所不同，因此，人們?cè)诶斫夂吞幚順?lè)曲的方式上也是不同的。但是，要使樂(lè)曲更加具有感人的力量，就需要演奏者具備非常高的獨(dú)特創(chuàng)造力。在琵琶演奏樂(lè)曲的過(guò)程中，演奏技巧與情感表現(xiàn)是相輔相成的。演奏技巧是情感表現(xiàn)的基礎(chǔ)，而拋開(kāi)了情感表現(xiàn)，演奏技巧也將失去它實(shí)際存在的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]許彩萍.淺析琵琶演奏中的音樂(lè)感覺(jué)和藝術(shù)表現(xiàn)[J].三峽大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2005.

[2]藍(lán)瀾.淺談琵琶演奏中的情感表現(xiàn)與培養(yǎng)[J].大舞臺(tái)，2011（03）.