茅衛(wèi)菊

【摘 要】

長期以來，閱讀教學(xué)由于認(rèn)知理念的偏差，一直都處于高耗低效的尷尬狀態(tài)。教師教得費力，學(xué)生學(xué)得吃力，導(dǎo)致師生關(guān)系嚴(yán)重失調(diào)，教學(xué)效益也難以得到根本性的提升，要想真正走出這種尷尬，筆者以為，必須要在閱讀教學(xué)中樹立四大意識。本文提出要強化課標(biāo)意識，讓教學(xué)有依據(jù)；強化課時意識，讓教學(xué)有指向；強化文體意識，讓教學(xué)有歸屬；強化學(xué)情意識，讓教學(xué)有基礎(chǔ)，促進(jìn)閱讀教學(xué)效益的提升。

【關(guān)鍵詞】

課標(biāo)意識 課時意識 文體意識 學(xué)情意識

長期以來，閱讀教學(xué)由于認(rèn)知理念的偏差，一直都處于高耗低效的尷尬狀態(tài)。教師教得費力，學(xué)生學(xué)得吃力，導(dǎo)致師生關(guān)系嚴(yán)重失調(diào)，教學(xué)效益也難以得到根本性的提升，要想真正走出這種尷尬，筆者以為必須要在閱讀教學(xué)中樹立四大意識。

一、強化課標(biāo)意識，讓教學(xué)有依據(jù)

閱讀教學(xué)長期處于高耗低效的尷尬局面，一個最主要的原因就在于教師心中沒有課標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)胡亂制定、教學(xué)內(nèi)容肆意而為、教學(xué)策略隨心所欲。認(rèn)真研讀2011版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》我們就會發(fā)現(xiàn)，課標(biāo)不僅設(shè)置了基本的教學(xué)理念，提出了切實可行的教學(xué)建議，而且在不同的學(xué)段也設(shè)置了詳實有效的學(xué)段目標(biāo)。因此，只有認(rèn)真的研讀目標(biāo)，在教學(xué)實踐中緊扣目標(biāo)，我們的課堂教學(xué)才不至于走向歧途。

以《燕子》這篇課文為例，蘇教版將其放置在四年級，而人造版則將其放置在六年級。課文完全相同，但放置在不同學(xué)段，就意味著這篇課文所研制的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該有著巨大的區(qū)別。因此，教師就必須要樹立課標(biāo)意識，從課標(biāo)中所規(guī)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)入手，分別研制出切合不同學(xué)段的學(xué)生所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，才能真正保證課堂教學(xué)沿著正確的方向發(fā)展。

沒有目標(biāo)就沒有了支撐，沒有目標(biāo)就失去了方向，沒有目標(biāo)就沒有了依據(jù)。任何一篇文本的解讀，任何一節(jié)課堂教學(xué)的設(shè)置，教師都應(yīng)該從課標(biāo)中尋找到相應(yīng)的注解和依據(jù)。

二、強化課時意識，讓教學(xué)有指向

一般而言，教材上的課文兩課時可以基本教學(xué)完畢。但這兩個課時的劃分應(yīng)該有著嚴(yán)格的區(qū)別。縱觀當(dāng)下閱讀教學(xué)，尤其是一些公開課教學(xué)，很多老師為了追求形式上的新穎，常常將第一課時與第二課時的內(nèi)容混為一談。其實這是一種嚴(yán)重的認(rèn)知錯誤，從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律來看，第一課時就應(yīng)該從整體的視角引領(lǐng)孩子初步閱讀文本，幫助學(xué)生清除課文中的閱讀障礙，形成最基本的認(rèn)知體驗。而第二課時就應(yīng)該緊扣文本中的重難點，引領(lǐng)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中有效的探究，從而憑借自己的力量去攻克難關(guān)。

例如在教學(xué)葉圣陶先生所寫的《記金華的雙龍洞》這篇課文時。教師在第一課時的教學(xué)中，就著重引領(lǐng)學(xué)生自主解決課文中的生字詞，引領(lǐng)學(xué)生課文中作者游覽的順序，并整體感知每一個部分所寫的景物特點。而在第二課時教學(xué)中，教師將關(guān)注力聚焦在作者語言的品位上，尤其是課文的第五自然段，以生動的語言描述了自己坐小船過空隙的身體感受。教師著重引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行語言的品析、誦讀與積累，提升了學(xué)生的語言運用能力。

在這一案例中，教師的兩個課時，層次清晰、目標(biāo)明確、策略鮮明，讓孩子在不同的課時中，體驗了不一樣的學(xué)習(xí)感受，收獲了不同的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。

三、強化文體意識，讓教學(xué)有歸屬

傳統(tǒng)教學(xué)不管面對怎樣的文本，教師都采用一致的教學(xué)模式和教學(xué)策略。這在很大程度上制約了教學(xué)效益的提升。事實上，文體不同，作者素材的選擇、語言的風(fēng)格、謀篇布局、遣詞造句都有著不同的方法。如果我們按照傳統(tǒng)教學(xué)策略展開教學(xué)，學(xué)生所得必然有限。因此，教師要學(xué)會從文體特點入手，進(jìn)行教學(xué)結(jié)構(gòu)的模式構(gòu)建，從而更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。

《說勤奮》是一篇典型的說理文，面對說理文的教學(xué)教師就從說理文的特點入手，分別引領(lǐng)學(xué)生研讀說理文的中心論點、論據(jù)。將教學(xué)的重點，聚焦在兩個事例的選擇上，體會事例選擇對于中心論點表達(dá)所起到的作用，并在對比之中感受事例從不同的角度來論述中心論點的方法，從而感受事例選擇的典型價值點所在。

面對說理文中的事例，教師并沒有像一般記敘文教學(xué)示例一樣，引領(lǐng)孩子進(jìn)行起因、經(jīng)過、結(jié)果的總結(jié)與提煉，而是引導(dǎo)學(xué)生以理性思維的方式鑒別這些事例對于中心論點的表達(dá)作用，從而切合了說理文的文體特點，學(xué)生也取得了頗豐的收獲。

四、強化學(xué)情意識，讓教學(xué)有基礎(chǔ)

學(xué)生是課堂教學(xué)的對象，也是課堂教學(xué)的主體，任何教學(xué)的開展都必須要以學(xué)生的狀態(tài)為基礎(chǔ)。因此閱讀教學(xué)不能憑借教師一腔情愿地解讀文本，而要學(xué)會從學(xué)生原有的認(rèn)知起點展開教學(xué)。著名特級教師于永正，曾經(jīng)講過這樣一句話：學(xué)生已經(jīng)懂的不講，學(xué)生能夠自己讀懂的不講，即便講了學(xué)生還是不懂的不講。因此教師對文本教學(xué)內(nèi)容的研制，就必須要以具體的學(xué)情為基礎(chǔ)。

例如在教學(xué)《埃及的金字塔》這篇說明文時，很多教師仍舊將提煉說明方法的名稱、感知說明方法所形成的表達(dá)效果作為教學(xué)的重點。事實上，這已經(jīng)不是學(xué)生第一次學(xué)習(xí)說明文，早在三年級學(xué)習(xí)《恐龍》一文時，學(xué)生就已經(jīng)對說明文的特點有了一定的認(rèn)知，對于基本的說明方法也有了一定的了解。因此在教學(xué)《埃及的金字塔》這篇說明文時，就不能還將這些內(nèi)容作為課堂教學(xué)的重點，而應(yīng)該把重點放置在引領(lǐng)學(xué)生運用說明方法，進(jìn)行實踐表達(dá)的訓(xùn)練上。如在感受了埃及金字塔雄偉壯觀之后，教師引導(dǎo)學(xué)生梳理，作者分別運用了打比方、列數(shù)字、舉例子的說明方法。然后組織學(xué)生，運用這樣的說明方法來描寫東方明珠塔的外形。從而真正將本節(jié)課所學(xué)習(xí)到的說明方法，運用到自身的表達(dá)實踐中來。

在這一案例中，教師對于教學(xué)重點的設(shè)置，就完全以學(xué)生的學(xué)情為基礎(chǔ)，在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行了拓展與提升，讓學(xué)生在本節(jié)課的學(xué)習(xí)中又有了新的收獲。

閱讀教學(xué)要想真正走出高耗低效的尷尬，就必須要樹立這四種意識。只有將這四種意識貫徹到自身的教學(xué)實踐中，學(xué)生才能形成屬于自己獨特的認(rèn)知理解，為自身語文素養(yǎng)的形成奠基。