阮濤
摘 要:校史校情蘊涵著豐富的文化傳統(tǒng)和德育功能,具有提高德育公信力、增強德育影響力、提升德育親和力、加深德育滲透力的獨特作用,是對廣大學生進行德育的寶貴資源和生動教材。對于促進愛校榮校的校風學風傳承、加強艱苦奮斗的傳統(tǒng)作風培養(yǎng)、增強報效祖國的愛國主義熏陶、激發(fā)頑強拼搏的體育精神養(yǎng)成有著重要的價值意義。
關鍵詞:校史校情;校風學風;艱苦奮斗;愛國主義;體育精神
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:2096-000X(2017)17-0181-04
Abstract: History and situation of school contain rich cultural tradition and moral education function. It plays the unique role in improving moral education credibility, enhancing moral education influence and deepening moral education penetration. It is a valuable resource of moral education and vivid teaching materials to students.
Keywords: school history and situation; school spirit and style of study; work hard and perseveringly; patriotism; sportsmanship
校史校情是一所學校辦學歷程的回顧,是學校興建、發(fā)展和壯大的歷史軌跡的真實記錄和現(xiàn)實呈現(xiàn),蘊涵著豐富的文化傳統(tǒng)和大學精神,是對廣大學生進行思想政治教育的寶貴資源和生動教材。
一、校史校情德育資源的獨特作用
(一)以真實性提高德育公信力
校史是一所學校興建、發(fā)展和壯大軌跡的真實記錄,是學校各方面成就精華的濃縮,是一本生動的教科書,是學校傳統(tǒng)精神的映射和風格特色的集中體現(xiàn)。挖掘校史資料、開設校本課程,于學生、于學校有著積極的意義[1]。校情是指一個學校在特定社會歷史時期的辦學理念、辦學特色、學校管理、教學、科研、學生工作的各方面的相關制度的綜合體現(xiàn)。
“馬克思主義是以事實,而不是以可能性為依據(jù)的。馬克思主義者只能以經(jīng)過嚴格證明和確鑿證明的事實作為自己的政策的前提。”[2]學校校史校情既不能縮小,也不能夸大,是大學辦學特色和大學精神的重要體現(xiàn)。它是一種特殊的社會文化,是師生在特定的歷史和現(xiàn)實環(huán)境中創(chuàng)造的一種與社會時代密切相關而又各具校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境。翔實展現(xiàn)了學校發(fā)展的軌跡和現(xiàn)實樣態(tài),承擔著為學校維護歷史真實面貌、積累文化財富的重任。校史校情教育真實性具有強烈的公信力,它注重通過用事實說話,將歷史和現(xiàn)實發(fā)生的真實事例鮮明的呈現(xiàn)在學生面前,能夠幫助受教育者認識學校、鞭策自身,引導受教育者通過自我判斷作出正確選擇。
(二)以獨特性增強德育影響力
正如潘懋元先生所講:“每所大學能夠生存,能夠發(fā)展,能夠出名,依靠的主要是特色,而不是大?!盵3]校史校情中所包含的大學精神一般是經(jīng)過幾代人努力而形成的一種價值認同,是學校文化傳統(tǒng)不斷積淀和升華的產(chǎn)物。既有物態(tài)文化,也有精神文化,是大學校園文化的重要組成部分,涵蓋著一所大學的獨特魅力和靈魂。
任何一所學校都是具體的、獨特的、不可替代的,它所具有的復雜性是其他學校的經(jīng)驗不能說明的,是理論所不能充分驗證、詮釋的。[4]大學的發(fā)展歷程不同,所沉淀的文化精髓也各有千秋。學校在發(fā)展過程中逐步形成具有特色的包括辦學理念、規(guī)章制度乃至價值觀念、校風校訓在內的精神文化,這些文化的積累和傳承不但隱含了學校獨特的辦學特色、辦學理念、學風、校風,甚至還會成為影響幾代人成長的一份重要的 “記憶”,構建出特定的文化氛圍。所以每一所學校有自己特色的文化內容和形式,有自己的個性和風格,也使大學生的思想認同、價值取向和行為模式帶有學校獨具的文化標簽,使每一個成員內心生成一種獨特的歸屬感、認同感和榮譽感,對學生的人生觀、價值觀產(chǎn)生著深刻而持久的深遠影響。
(三)以貼近性提升德育親和力
情感是個體認知方向抉擇的指針,校史校情具有鮮明的首因效應,大學生在接受教育過程中的感悟和認知,首先來自校史校情的感化而使學生留下深刻印象,產(chǎn)生親近感和親和力。
校史發(fā)掘和研究不僅僅是回顧過去,更是面對現(xiàn)在和面向未來。校史以其直觀性、親切感、貼近感、易接受等特色可以在學校文化建設中發(fā)揮獨到的作用。[5]貼近生活、貼近學生、貼近實際,是高校德育生命力所在。校史校情教育以歷史和現(xiàn)實的手段將生活在同一塊土地上、發(fā)生在師生身邊的感人事跡生動地展示出來,其素材與大學生的生活和學習緊密相連,使校史校情與學生自身發(fā)展融為一體,培養(yǎng)了大學生對學校樸素的自然情感和家園情感,筑就德育的感情和思想基礎,引發(fā)大學生情感上的共鳴、心靈上的悅納和行動上的積極體驗,從而潛移默化地通過滲透、感染、熏陶等多種方式促進學生對教育內容吸收、消化并轉化為實際行動,從而促使廣大學生“親近-認同-熱愛-仿效”這一德育心理過程延續(xù)下去。
(四)以實踐性加深德育滲透力
思想本身根本不能實現(xiàn)什么東西。思想要得到實現(xiàn),就要有使用實踐力量的人。[6]一個學校的文化積淀是在接受教育熏陶中,在自己的歷史實踐過程中逐步把握和領悟的。這種實踐過程既是主體自身修養(yǎng)的過程,也是運用文化工具認識世界和改造世界的過程。
高校校史校情是高校的“過去時”、“現(xiàn)在時”和“將來時”,但都是以學校成員的實踐為主要源泉。無論哪一所高校,其厚重或復雜的歷史和現(xiàn)實,都是由一個個鮮活的人物的實踐所創(chuàng)造出來的?!皬牡赖戮哂兄黧w性這個意義上講,道德教育不是他人傳授的結果,而是自己參與學習并積極體驗的結果,個體在體驗中不斷總結,再不斷超越?!盵7]在親身經(jīng)歷的校史校情實踐活動中主動理解德育意義,才能彰顯出高校德育工作的生命力和活力。
二、校史校情德育的開發(fā)與應用
高校的校史校情是一部校本的鄉(xiāng)土德育教材,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和引領當代社會發(fā)展的先進文化融合的結晶,為高校德育工作者實施德育,幫助大學生全面發(fā)展、健康成長提供了寶貴資源,具有價值性、有用性。[8]
(一)以校訓促進愛校榮校的校風學風傳承
校訓是一所學校在長期全面思考和教育實踐中所形成的歷史傳統(tǒng)精神和獨立教育特色的高度濃縮,是一所學校對自己發(fā)展歷史的傳統(tǒng)的繼承、現(xiàn)實發(fā)展需要的把握、辦學條件及方向的思考和大學精神與靈魂的凝練。許多校訓都蘊含著教育要義, 是高校德育的重要資源 ?!掇o?!方忉尩健皩W校為訓育上之便利,選若干德目制成匾額,懸之校中公見之地,是為校訓,其目的在使個人隨時注意而實踐之?!盵9]李嵐清同志曾在全國高校思想政治工作會議上指出:“要大力開展校園文化建設,在師生員工中強化以校訓為核心的校園精神,把思想政治教育的主體滲透到科技、文化、藝術、體育等豐富多彩的群眾性精神文明創(chuàng)建活動中去?!盵10]這都是對校訓的德育功能的最好詮釋。
大學是傳道授業(yè)解惑和傳播文明的地方,校訓是一所大學精神向往和教育信仰的深刻體現(xiàn),并用人們可理解、可接受的方式具體化地表現(xiàn)出來,對全校師生員工有導向性和勉勵性的訓導、號召和要求,成為師生道德要求和行為規(guī)范,影響著師生們的思維方式與行為模式。由于各高校辦學歷史和辦學特點不同,治校風格和培養(yǎng)手段也存在著個性與特色。校訓能夠凝練出學校個性與特色,都是基于學校辦學理念和教育傳統(tǒng)的個性化話語表達與凝練。
廣州體育職業(yè)技術學院在長期的辦學過程中形成了“人才強校、金牌榮校、文化興?!钡霓k學理念,確立了“崇德、善搏、求實、勤學”的校訓,積淀了具有體育特色的校園文化。通過對運動員運動訓練、知識學習以及心理發(fā)展的階段性整合,系統(tǒng)解決運動員培養(yǎng)過程中的文化教育與訓練競賽非均衡發(fā)展問題,逐步探索出“校隊合一,學訓結合,三位一體(競技體育、職業(yè)教育、社會服務)”的辦學特色。校訓成為師生共同的價值理念和行為規(guī)范,賦予每一個師生責任感和使命感, 既要求教師在教學中遵守為人師表、德行高尚的約束,也要求學生在校訓的約束和規(guī)范下能夠善于學習、勤于學習、完善人格、追求真理、知行合一。
在校訓的導向下,通過學習與校內外訓練、競賽相結合,形成了“學訓交替、技術引領”的人才培養(yǎng)模式,學生通過嚴謹勤奮的學習教育和體育技能訓練感受技能的提高和意志的強化,以增強其學習的主動性和壓力感;同時,對老師的“教與練”與學生的“學與習”都有明晰的、科學的、可操作性的規(guī)范,善于利用科學方法學習和訓練。這樣的校訓是對師生的價值期望,是師生們加強自身修養(yǎng)的準則,深刻影響著校風、教風、學風等的形成,具有潛移默化,潤物無聲的生命力、感染力。校訓彰明以后,師生對學校規(guī)章的認同感、歸屬感、義務感、責任感不斷加強,愛校榮校的道德情感不斷顯現(xiàn),通過校園風氣和輿論而形成的潛在行為規(guī)則,建樹新的校風、學風,指引著師生自我教育和共同奮斗。
(二)以校史加強艱苦奮斗的傳統(tǒng)作風培養(yǎng)
“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?!?[11]校史是一所學校歷史發(fā)展軌跡的真實紀錄,它與高校的產(chǎn)生和發(fā)展同步,是學校悠久歷史的縮影和真實寫照。歷史構成了人們賴以生存和發(fā)展的基點,每一代人的生活都是建立在前一代留下的歷史遺產(chǎn)之上。各個學校先輩創(chuàng)造的客觀歷史狀況,是后來者進行實踐活動的既定前提和基礎,所以一部校史既是每一代教育工作者報效教育的心血結晶,也是往昔學子刻苦努力的事跡記錄。
“校史教育應是新生入學前的必修課,一個學校的歷史和傳統(tǒng)精神、學術文化氛圍和校友的榜樣,都將對一代代學子產(chǎn)生終身銘記的不可估量的影響”[1]。校史中記載了很多學校創(chuàng)辦初期及以后發(fā)展過程中涌現(xiàn)的大量具有艱苦奮斗精神的人物、事跡,是一部生動的教科書,蘊涵著十分豐富的德育資源。走進校史,通過感悟一所大學發(fā)展建設的厚重歷史積淀和艱巨未來使命,感受著創(chuàng)業(yè)的困苦和立業(yè)的艱辛,以親切的、強烈的文化熏陶,潛移默化地影響人們的價值取向、精神面貌和思維方式,很容易為廣大學生所接受。這種“隨風潛入夜”的方式給人以心靈、情感的滲透教育,起到了“潤物細無聲”的教化功能,是難得的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)作風教育手段。
廣州體育職業(yè)技術學院建校以來幾易其址,在相對簡陋的訓練場地和教學條件下,學校的教師和教練臥薪嘗膽、艱苦奮斗,為廣州市培養(yǎng)了眾多的世界冠軍、體育健將和體育教師,積淀了“頑強拼搏、團結協(xié)作、超越自我、愛國奉獻”的冠軍文化。經(jīng)過多年的建設,學校已發(fā)展為國家高水平體育后備人才基地和省級示范院校,為國家培養(yǎng)和輸送了一大批奧運冠軍、世界冠軍及優(yōu)秀體育后備人才,在中國享有較高的知名度和美譽度。
高校可以利用長期辦學歷程中產(chǎn)生的豐富的創(chuàng)業(yè)立業(yè)、教育教學和科學研究的艱苦歷程,選取精華部分和有重要影響的成果,向青年學生介紹學校辦學歷程和校友創(chuàng)業(yè)立業(yè)過程中取得的業(yè)績和貢獻,以及這些重大成績背后所蘊含的艱苦奮斗、永不言棄的精神。這些校史是當代大學生急需補充的精神食糧,能夠激勵青年學生珍惜年華、磨煉意志、砥礪品格,樹立刻苦學習、奮發(fā)圖強的信心和決心,以及為祖國的繁榮富強貢獻力量的遠大志向,激發(fā)同學們努力成為積極學習、健康成長、全面發(fā)展的一代新人。
(三)以校情增強報效祖國的愛國主義熏陶
高校的發(fā)展歷程本身是社會整體發(fā)展歷程的縮影,高校的歷史往往反映著社會不同歷史時期的基本國情與社情??v觀我國高等教育的發(fā)展歷史,無論高校辦學歷史是否悠久,均經(jīng)歷了從傳統(tǒng)向現(xiàn)代化發(fā)展的過程,高校歷史發(fā)展與國家的興衰息息相關。歷史是過去的現(xiàn)實,現(xiàn)實是未來的歷史,校情的現(xiàn)狀清晰地反映出我國高等教育事業(yè)的迅速發(fā)展,更體現(xiàn)了國家富強、民族振興和社會進步的偉大進程,個人的奮斗目標只有與國家、民族、人民的利益產(chǎn)生共振,才具有強大的能量來源。
馬克思和恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中曾說過:“作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務,至于你是否意識到這一點,那是無所謂的。這個任務是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的。[12]在長期的辦學歷程中,每個時代的師生為維護國家和民族利益、為建設中國特色社會主義偉大事業(yè)做出積極貢獻,譜寫了一曲曲愛國愛校、追求進步的輝煌樂章,才造就了學校的現(xiàn)實輝煌,成為大學生對于所在高校產(chǎn)生強烈心靈歸屬感的動因之一。因此,校情的一個重要的價值就是有利于激發(fā)大學生的愛國情感,并在此基礎上實現(xiàn)大學生愛國情懷與校園情結的有機統(tǒng)一。
廣州體育職業(yè)技術學院是一所有著深厚體育背景的體育院校,在“人才強校、金牌榮校、文化興?!钡霓k學理念指導下,為廣州乃至中國體育事業(yè)做出了積極的貢獻。先后為國家培養(yǎng)了楊景輝、楊維、張潔雯、雷聲、陳艾森、劉詩雯等9名奧運冠軍,奪取了世界冠軍122項/次;在里約奧運會上,培養(yǎng)輸送的運動員陳艾森、劉詩雯、李丹等取得3金1銅,2人次第五,創(chuàng)學院參加奧運會的歷史最好成績,也是廣州市運動員在奧運會上取得的最好成績。習近平指出,體育是社會發(fā)展和人類進步的重要標志,是綜合國力和國家軟實力的重要體現(xiàn)?!绑w育競爭主要通過升國旗、奏國歌、登領獎臺、穿有標志性的服裝來表露愛國主義的思想感情?!盵13]從劉長春形單影孤、只身一人遠渡重洋代表中國隊參加1932年的洛杉磯奧運會,到中國人在自己的土地上成功舉辦北京奧運會,再到我院體育健兒以報效國家民族之信仰為指引,砥礪前行,不斷創(chuàng)出佳績,反映的不只是金牌數(shù)目的增加,更體現(xiàn)了國家的強盛和民族的自信,也是愛國主義最具活力的載體和最鮮明的表現(xiàn)。
學院體育健兒在里約奧運會上的出色表現(xiàn),激發(fā)了全國人民的愛國熱情和全世界中華兒女的民族自豪感,增強了中華民族的凝聚力、向心力、自信心,是愛國主義的一個重要體現(xiàn)。所以,對校情中愛國主義教育素材的提取是一種獨特而有效的德育資源選擇,利用校情體現(xiàn)的愛國精神激勵學生,幫助青年學生進一步認清自己的歷史使命,能使大學生深刻地感受到個人的命運與學校的命運乃至國家民族的命運是息息相關的。
(四)以校友激發(fā)頑強拼搏的體育精神養(yǎng)成
學校德育的主體是活生生的人,要回歸人、尊重人、完善人,就要真正貼近生活、反映生活、融入生活。人不是消極地接受外界刺激的作用,而能積極地對這種熏陶感化作出選擇,據(jù)以調節(jié)自己的行為,“人的思想、感情和行為不僅受直接經(jīng)驗的影響,而且更多地受觀察影響,稱觀察別人的行為及其結果而發(fā)生的替代學習為觀察學習?!盵14]情感上親近、感官上的直接,使校友的行為典范具有強烈感召力、凝聚力,促使受教育者預期發(fā)生向上、向善的傾向。
廣州體育職業(yè)技術學院是全國15所體育職業(yè)學院唯一一所同時肩負高水平競技體育后備人才培養(yǎng)和體育高技能型人才培養(yǎng)雙重任務的市屬體育高職院校,為國家培養(yǎng)和輸送了一大批奧運冠軍、世界冠軍及優(yōu)秀體育后備人才,在中國享有很高的知名度和美譽度?!肮谲娭v壇”的開設以及“冠軍林”的開辟使全校師生能夠與體育冠軍校友親密接觸,分享人生意義和成功經(jīng)驗。
2013年,奧運冠軍楊景輝、張潔雯和楊伊琳回到母校,傳授了“冠軍秘笈”:包括楊景輝的“不服輸”;張潔雯的“一定要有目標”;還有楊伊琳的“成功取決于你有多渴望”等。[15]2016年,世界冠軍徐吉福以“認真與堅持”為題,談到:“金牌運動員就要具備高超的運動技能、良好的文化素養(yǎng),高尚的人格魅力和品行操守!我希望把我的這個故事分享給在座的師弟師妹們,無論未來要走多遠的路,養(yǎng)成認真和堅持的意志品質都是通向成功的關鍵。”
2016級新生開學典禮,世界冠軍校友李丹應邀來校開講“冠軍講壇”和同學們分享她的體育人生、冠軍故事:用堅持,書寫自己的精彩人生。她告訴同學,之所以能堅持,是因為“心中一直有一個夢,一個冠軍的夢。”堅持是動力更是決心,最終得以夢想成真。[16]2017年 3月16日, 世界蹦床錦標賽女子單跳團體冠軍蔡琪子做了主題為《笨鳥也有一片天》的精彩分享,以自己的拼搏經(jīng)歷勉勵師弟師妹們奮勇向前。她表示:“無論遇到怎樣的困難,都要堅持夢想、‘死磕到底,只要夢想實現(xiàn)了,那么一切付出都是值得的。”
認識問題所選擇的參考系不同,影響也會絕然不同。青年學生應當在高尚的、卓越的參考系中定位自己,借助精神紐帶和心理勢場鋪設良好的精神氛圍和和諧的環(huán)境,認真傾聽時代進步的腳步,感受歷史賦予的重任,這樣才會對個人價值的追求永不停步,才會有遠大的理想和抱負,就會產(chǎn)生不歇的動力。通過動態(tài)的、直觀的、生動的校友榜樣形象使學生能夠通過自身實踐以及對榜樣人物的崇拜鞭策自己,從思想上提高認識,在實踐中規(guī)范行為,逐漸地將高尚精神內化為自身的信念和行動,能夠使教育者通過校友榜樣與受教育者發(fā)生互動,產(chǎn)生良好的德育功效。校友的精神風貌所體現(xiàn)的母校文化沉淀和優(yōu)良傳統(tǒng)是無形的, 鼓舞著代代的莘莘學子拼搏前進。
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[16]好勵志!李丹“冠軍講壇”開講體育人生[EB/OL].大洋網(wǎng),2016-09-22.