翁舉聞　徐正安

學校教育以德為先、以德為本。正如習主席提醒年輕學子的“若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡?！钡掠闹匾钥梢娨话?。學校德育工作要緊抓本質(zhì)，從思想本源入手，讓德育入耳入心。 中華文化源遠流長，積淀著中華民族最厚重的精神內(nèi)涵，蘊含著豐富的道德資源，不忘本來方能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新，把中華民族創(chuàng)造出的優(yōu)質(zhì)精神財富用來以文化人，以文育人，讓中華傳統(tǒng)文化成為提升學生思想素養(yǎng)的良方。基于此，福州教育學院附屬中學（以下簡稱“我校”）將《中小學生守則》與中華經(jīng)典有效結(jié)合，開展了一系列的德育活動，達到了良好的效果。

一、創(chuàng)設良好的氛圍

學校領導高度重視傳統(tǒng)文化對學校的育人作用。學校分別以“弘揚傳統(tǒng)文化，踐行社會主義核心價值觀”以及“經(jīng)典與守則”為主題申請福建省級德育課題以及福建省級德育示范項目，雙雙獲得批準。

1.學校層面

我們成立以校領導為核心的德育課題與德育項目小組。德育處正副主任負責開展具體工作，全校六個年段長作為課題成員將課題活動直接落實到年段的活動中，上下一條心，共下一盤棋。

2.教師層面

召開系列會議，有效組織教師參與。學校分別召開了開題報告會、課題成員交流會、校本課程編寫組培訓與交流系列會、核心成員定期碰頭會等會議，第一時間把計劃落實，把困難消除，把問題化解，讓課題與示范項目有條不紊地開展與落實。同時，成立讀書會，定時、定點、定主題、定主講，開展以傳統(tǒng)文化為內(nèi)容的讀書會，共學、共修，共同提升對傳統(tǒng)文化的認識。

3.學生層面

開展問卷調(diào)查，了解學生情況，召開學生座談會、宣傳動員會、傳統(tǒng)文化學生培訓會等，讓學生接觸傳統(tǒng)文化、喜愛傳統(tǒng)文化，進而熱愛傳統(tǒng)文化。

二、挖掘守則與經(jīng)典的內(nèi)在聯(lián)系

《中小學生守則（2015修訂版）》的制定，是在教育部的主持下，歷經(jīng)基層調(diào)研、國際比較、多方參與、反復論證、集思廣益的過程，凝聚了廣泛共識。《中小學生守則（2015修訂版）》將黨的十八大以來，中央對培育和踐行社會主義核心價值觀、深化立德樹人、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出的重大部署落細、落小、落實，引領和規(guī)范學生思想品德與言行舉止。

而中華民族有著五千年璀璨的文明，而中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典又是中國古圣先賢集體智慧的結(jié)晶，是他們用鮮血和生命描繪的，并留給我們這些后人的寶貴財富，這份財富彌足珍貴，我們要格外珍惜。

“經(jīng)典與守則”的項目組成員正是把握了兩者在內(nèi)核上的一致性，緊扣時代的脈搏，緊緊圍繞社會主義核心價值觀這一中學生德育發(fā)展的核心，通過落實《中小學生守則（2015修訂版）》的知行來培養(yǎng)中學生正確的世界觀、人生觀與價值觀；深入挖掘中華經(jīng)典文化與《中小學生守則（2015修訂版）》之間的契合點，通過學習經(jīng)典、感悟經(jīng)典、踐行經(jīng)典，讓經(jīng)典生活化、生活經(jīng)典化，來提升學生的格局、境界、修養(yǎng)、責任和擔當意識。立足于理論與實踐的有效結(jié)合，既要通過不斷學習，提升理論素養(yǎng)，又要在實踐中、在活動中通過傳統(tǒng)文化和《中小學生守則（2015修訂版）》的有效教育，通過學生在認知和行動上的有效變化來體現(xiàn)德育的有效性，并總結(jié)經(jīng)驗，推廣經(jīng)驗，找到一條行之有效的德育之路。

三、守則與經(jīng)典的落實

課題與項目實施過程中，緊扣《中小學生守則（2015修訂版）》的內(nèi)容的精神與中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化的相同點來開展活動，達到學習經(jīng)典，遵守守則，做優(yōu)秀學生，成大寫之人的目的。本項目組主要從以下幾個方面開展工作。

1.校園環(huán)境文化凸顯

通過校園全局的重新布局和建設，凸顯環(huán)境育人的目的。學校利用校園空間精心打造文學園、智造園、博雅園、中美園、百卉園等五個“園”，將中華文化的經(jīng)典內(nèi)涵與外延表現(xiàn)在墻面、圖畫、雕塑以及園林的設計上，讓山水講故事，草木播思想，墻景寫文章。而每一學子站在校園的任何一個點上，眼前都是一個良好的育人環(huán)境。

例如，懸掛“孔子”“朱熹”“嚴復”等名人的浮雕，讓學子感受中華圣人、福州名人在國學經(jīng)典中一以貫之的傳承；學習孔子的仁愛思想、朱熹的格物致知思想、嚴復的中體西用思想，這些思想潛移默化地影響著學于斯長于斯的年輕學子，相比單純的語言教化要厚重得多，也有效得多。此外，讓國學經(jīng)典上墻、師生書畫上墻，展現(xiàn)文化魅力，讓教育“潤物無聲，育人無形”。

2.校本課程用心編纂

學校群策群力，從各學科的教師隊伍中選出優(yōu)秀教師編寫《守則與經(jīng)典》校本課程。編寫組對2015年版的《中小學生守則（2015修訂版）》做了深入的分析，感受每一條守則文字后面所蘊含的深刻含義。通過研討，從古代經(jīng)典中提取那些與守則精神一致的文質(zhì)兼美、內(nèi)涵豐富的經(jīng)典句子，結(jié)合守則內(nèi)容加以分析，以提升學生認知、帶動學生踐行的方式加以編寫。

《守則與經(jīng)典》按照《中小學生守則（2015修訂版）》的內(nèi)容，編寫成九課，每一課的內(nèi)容又分為三個部分：一是用六句經(jīng)典解讀每一則守則內(nèi)容，每一句經(jīng)典又分為“譯”“知”“行”三個部分對經(jīng)典進行解讀，內(nèi)化于心，外現(xiàn)于行，做到知行合一。與此同時，將這部分內(nèi)容全部翻譯成英文，以求提升學生英文能力，也希望在合適的時間將中國傳統(tǒng)文化介紹到國際舞臺，如介紹到我們的友好學校——美國的林肯中學的課堂中去，助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際傳播。二是故事鏈接，根據(jù)守則內(nèi)容，精選中華傳統(tǒng)經(jīng)典故事領會守則內(nèi)涵，同時附上故事的文言文版本，提升學生的文言文閱讀能力，培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的興趣。三是根據(jù)守則內(nèi)容，設置活動環(huán)節(jié)，讓學生在活動中感受經(jīng)典、踐行守則。當然最后也附上練習與思考題，鞏固學習成果?！妒貏t與經(jīng)典》既能提升學生的文學素養(yǎng)，又能成為生活的行為指南。

在選取經(jīng)典句子時，特別強調(diào)其內(nèi)在的邏輯關系。例如《中小學生守則（2015修訂版）》第四則的內(nèi)容是明禮守法講美德。校本編寫者選取的經(jīng)典依次是國家禮的重要性（國尚禮則國昌）、個人禮的重要性（不學禮，無以立），禮的作用（禮之用，和為貴）、法的作用（君子懷刑）、個人學習禮的程度（文質(zhì)彬彬，然后君子），最后從個人的理想的角度談禮（大學之道，在明明德）。層層遞進，不斷提升。而每一則經(jīng)典又是運用知行合一的方式來引領學生，提升他們的認知，帶動他們的實踐，落實守則的內(nèi)涵，體會經(jīng)典帶來的快樂。

3.禮儀培訓有序開展

禮是日用尋常的表現(xiàn)，禮也需日復一日的訓練。學校通過如國旗下講話等開展“一周一禮”培訓指導活動。通過經(jīng)典內(nèi)容的講解來分析各種禮儀的重要性，并開展全體學生的現(xiàn)場訓練活動。開展諸如國旗禮、集會禮、鼓掌禮、問好禮、行走禮、餐桌禮、言語禮等一系列禮儀培訓活動，在活動中學會待人接物、學會進退應對、學會敬畏“守則”。

以言語禮為例：我們通過講述《論語》中的經(jīng)典句子：“君子一言以為智，一言以為不智。”告訴學生說話既容易又艱難。說容易，三歲小孩兒也會說；說難，即便最擅長辭令的外交家，也有犯錯之時。從大處講，一言興邦，一言喪邦，一言不慎，就可以挑起事端，兵戎相見；從小處講，一言不慎，就會產(chǎn)生誤解、爭執(zhí)，甚至多年友情毀于一旦。話說得好，小則可以討喜、動人，大則可以保身、興邦。如諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，說服孫權(quán)聯(lián)合劉備抗曹，確立三國鼎立之勢；話說得不好，小則樹敵、傷友，大則喪命、失江山。所以我們與人相處時，應少諷刺、多尊重，諷刺顯得輕視，尊重增加了解；少傷害、多關懷，傷害造成對立，關懷獲得友誼；少命令、多商量，命令只是接受，商量才是領導；少批評、多鼓勵，批評造成隔閡，鼓勵激發(fā)潛能。我們的言語要做到真誠、莊重、和諧。

通過這樣系統(tǒng)而有針對性的講解，讓學生深刻體會到禮的重要，生活中真是有禮廣交天下，無禮寸步難行。

4.道德講堂扎實推進

學校組織道德講堂，并邀請專家開展系列講座，進一步解讀經(jīng)典，提升道德素養(yǎng)，踐行社會主義核心價值觀，落實守則內(nèi)容。讓學生理解《中小學生守則（2015修訂版）》和傳統(tǒng)文化之間的密切聯(lián)系，尤其是解讀經(jīng)典、認識經(jīng)典、領會經(jīng)典、踐行經(jīng)典，做經(jīng)典人，寫經(jīng)典文。學生們在學習中自然而然就遵循了守則，落實了守則的內(nèi)涵與外延。

例如，我們開設了《論語》的系列講座，來提升學生的人格修養(yǎng)和人生境界。我們先后舉辦了《論語中的智慧》《論語中的成語》《論語中的教育藝術(shù)》《論語與言語》《論語中的“仁”》等系列講座，既讓學生深入經(jīng)典、感悟經(jīng)典、仰望經(jīng)典，又在潤物細無聲中教化了學生的思想，規(guī)范了學生的行為，既提升了學生的文學修養(yǎng)，又達到了良好的育人效果。

5.經(jīng)典名句滾動播放

由教師挑選經(jīng)典名句，開展“一周一經(jīng)典”活動。通過閱讀論語名句等內(nèi)容來學習為人處世之道，學會依“道”而行，依“規(guī)”而做，學會自我約束、自我管理、自我反省、自我提升。

家長都希望自己的孩子個個成長，人人成為翩翩君子或是窈窕淑女。因此，我們有針對性地從《論語》中挑選關于“君子”的語句來開展“一周一經(jīng)典”活動。從“人不知而不慍，不亦君子乎”學會大度；從“君子務本”學會孝道；從“君子不重則不威”學會莊重；從“君子不器”學會多才多藝；從“君子周而不比”學會正確的交友方式；從“君子欲訥于言而敏于行”學會踐行的重要；從“文質(zhì)彬彬，然后君子”學會內(nèi)外兼修；從“君子博學于文，約之以禮”學會博學與懂禮……學習每一則經(jīng)典，讓學生感受到做人的真諦、踐行的必要以及傳統(tǒng)文化對我們?nèi)松牟豢苫蛉薄?/p>

6.班級文化精心構(gòu)思

學校統(tǒng)一制作古香古色的名人名言框，由各自班級從中華文化經(jīng)典中尋找契合本班的名言嵌入其中。制作出精美的班級名片，眾多班主任也引經(jīng)據(jù)典來寫出自己的寄語，表達對班級學生的期望。如有的班主任寫道：“天行健，君子以自強不息，讓我們一路向前；地勢坤，君子以厚德載物，讓我們砥礪琢磨”；有的班主任寫道：“溫故知新學而不厭，明德博學切問近思”。這些語句內(nèi)涵豐富、思想深刻、文化厚重，值得學生一生珍藏，并成為人生中美好的回憶。也有的班級開展讀經(jīng)典系列活動，這些都極大豐富了班級乃至校園的文化生活。

7.社團組織積極組建

學校大力發(fā)展學生社團組織，尤其對于傳統(tǒng)文化社團，更是大力扶持。如漢文化社、經(jīng)典朗誦社、禮儀演講社等社團組織，通過學習經(jīng)典文化，來傳播正能量，對學生的行為規(guī)范起到很好的示范引領作用。2016年10月，來自友好學校的美國學生來訪時，校漢文化社指導老師開了一堂“傳統(tǒng)禮儀與漢服”的公開課，美國學生與中國學生共同參與到課堂中來，他們饒有興趣地學習了中國傳統(tǒng)的揖讓禮，目不轉(zhuǎn)睛地看著身穿漢服的中國學生表演《詩經(jīng)·木瓜》，興趣盎然地穿上中國漢服拍照留念。這堂國學課給美國學生留下了極其深刻的印象。

四、水到渠成，收獲階段性成果

1.文明深入人心，禮儀蔚然成風

由于行為規(guī)范的養(yǎng)成運用的是由內(nèi)而外的方式開展，學生對文明禮儀的認知是不斷提升的，他們不但知道要做什么、為什么要做，還知道怎么做，文明禮儀成效顯著?，F(xiàn)在在校園里處處可聽到學生對老師的問好，看到學生對同學的禮讓。最出彩的例子是2016年10月，121位來自美國的中學師生來我校訪問時，全校2600多位學生長達20多分鐘不間斷的歡迎掌聲給他們留下了深刻的印象。學生們在整個活動中表現(xiàn)得熱情大方、有禮有節(jié)，出色地完成了領導交給的任務，得到了領導的高度肯定。

2.著裝整齊規(guī)范，環(huán)保意識增強

沒有規(guī)矩，不成方圓。學生通過學習經(jīng)典，感受到遵守規(guī)矩的重要性，著裝統(tǒng)一的必要性。同時學生的環(huán)保意識也得到了極大的提升，懂得尊重自然、敬畏自然，明白愛護自然就是愛護我們?nèi)祟愖约?，懂得己所不欲，勿施于人，并在行動上積極踐行，扎實開展綠色環(huán)保工作。更可喜的是，放學時，校園里悄然多了一些留在校園里自覺自愿地打掃校園的志愿者，他們堅持做，但堅決不留名，他們用行動告訴我們，不求回報的付出是最幸福的。

3.讀書氛圍濃郁 ，活動精彩紛呈

中華經(jīng)典以其厚重的思想吸引著不少的學生。不少學生開始熱愛深閱讀，熱愛中華傳統(tǒng)文化，讀書氛圍大大提升。學校也善巧方便地在學校的樓梯轉(zhuǎn)角處設立不少的讀書角，讓學生隨時都能拿到書、拿起書進行閱讀。學生社團也相應開展了豐富多彩的活動，如經(jīng)典朗誦、漢服表演、最美好聲音等活動。在活動中既是再次學習了經(jīng)典，又是對《中小學生守則（2015修訂版）》的踐行。

當然，由于經(jīng)典的學習提升的是人的內(nèi)在思想修養(yǎng)，改變的是人的根本處，所以，除了以上變化，我們還發(fā)現(xiàn)學生們奉獻精神多了，斤斤計較少了；相互禮讓多了，追逐打鬧少了；互幫互助多了，互相埋怨少了。這點點滴滴的轉(zhuǎn)變讓我們更加有理由往前行。

五、反思與展望

這是一條對學生思想的教育由內(nèi)而外的德育之路。《弟子規(guī)》上說“勢服人，心不然，理服人，方無言”，說的是以勢壓人，人心不服；以理服人，心服口服。這段話講得是極有道理的，作為教育工作者，我們除了引導學生要用眼睛看事物，還要用眼光看問題，更要擁有眼界來看待當下發(fā)生的事，從而正確地把握人生，扣好每一顆紐扣，讓人生走在康莊大道上。而要做到這點，就必須向經(jīng)典致敬，向經(jīng)典學習。如做到了這點，《中小學生守則（2015修訂版）》的內(nèi)容就早已融入其中，無需再用過多的言語去強調(diào)了。所以我們完全有理由沿著這條道路走下去，因為我們不僅看到了眼前的花草成蔭，更看到了遠方的詩和人生。

（作者單位：福州教育學院附屬中學）

（策劃編輯：蘇 榮）