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        泰國文學(xué)杰作

        2017-06-08 18:30:08張美娟
        文教資料 2017年9期

        張美娟

        摘 要: 蒙拉查翁·克立·巴莫是泰國著名的文學(xué)家,其代表作《四朝代》是一部長篇歷史小說,記錄了泰國社會生活的變遷,表達(dá)了忠于王室的思想主題,蘊含著深刻的生活真諦和人生哲理,是文學(xué)性與真實性的完美結(jié)合。作者語言流暢、文筆巧妙,被稱為泰國第一位文學(xué)藝術(shù)家。本文從主流思想和文學(xué)藝術(shù)兩方面展開分析,以便讀者更好地了解《四朝代》這部小說。

        關(guān)鍵詞: 四朝代 主流思想 文學(xué)藝術(shù)

        《四朝代》是泰國作家蒙拉查翁·克立·巴莫的代表作,是文筆非常細(xì)膩的一部作品,被列為泰國文藝作品“杰作”(tour de force)之一?!端某芳鎸嵭浴⑺枷胄院臀膶W(xué)性于一身,接下來,我們從主流思想和文學(xué)藝術(shù)兩方面分析這部小說。

        一、主流思想:《四朝代》蘊含的真實性與思想性

        1.真實性

        作者將真實故事中的人物與虛擬假設(shè)的人物非常巧妙地結(jié)合起來?!端某访鑼懙氖翘﹪任迨劳醯桨耸劳鯐r期的中上層貴族生活。泰國著名文藝評論家V.Vinichaikul這樣評價這部作品:“《四朝代》小說含有真實的歷史,如果把泰國重大歷史事件比喻為絲綢花紋,那么《四朝代》就是絲綢花紋的一部分,使得這條絲綢變得更完美?!?/p>

        Sombut Phukan認(rèn)為:“《四朝代》這部小說,作者以泰國真實歷史為背景,且塑造的人物跟每一段情節(jié)結(jié)合得非常好。尤其他精心塑造了人物形象與性格,注意語言對話的真實性,又不會夸張過頭,這使得人物形象與性格更活躍、更具真實性,促使讀者將自己與故事人物融為一體?!?/p>

        可見,最佳文藝作品應(yīng)該是主流思想與藝術(shù)形象的相合。文學(xué)作品的好壞不在于讓讀者變得更好,而在于能否讓讀者更具智慧、更具哲理。從《四朝代》這部小說的主要內(nèi)容可以看出,它不僅是一篇小說,更是泰國歷史的真實記錄,是了解泰國歷史和文化風(fēng)俗的參考書。

        2.思想性

        雖然關(guān)于《四朝代》的研究不少,但是關(guān)于《四朝代》的思想性研究卻不多。筆者通過分析后歸納出作者所要表達(dá)的幾個概念。

        首先,作品反映了四個朝代的核心觀念——忠于王室。泰國著名文學(xué)評論家Wittayakorn Chiengkul說道:“作者文筆細(xì)膩,構(gòu)思奇特,富有藝術(shù)性,創(chuàng)作的《四朝代》這部小說所反映的文化風(fēng)俗和君主主義思想,為這部作品獲得極大成功提供了一定助力?!绷硗?,通過這部小說我們可以得知,作者是一個忠于王室的人,他重視并積極促進(jìn)新時代的人忠于王室。蒙拉查翁·帕平·童謠(作者的妻子)說:“蒙拉查翁·克立·巴莫是個非常傳統(tǒng)的人,他平時說話全是泰語口語,不喜歡說一句泰語又說一句外語?!弊髡咴凇端某分薪栌盟赣H的原型描述了一位警察的忠誠,他父親是六世王時期的第一任警察總監(jiān)。在小說中,帕瑞問波特:“曼谷王朝五世王和六世王時代有什么區(qū)別?”波特回答:“五世王時代大多數(shù)是成年人,而六世王時代大多數(shù)是年輕人。但是每個人都忠于王室,忠于王室的思想人們繼承了一代又一代?!绷硗猓髡咚茉斓闹魅斯寥?,出身于貴族家庭,是個既善良又溫柔的女人。她在宮廷長大,宮廷生活使她形成了要忠于皇上、忠于皇族的觀念。當(dāng)帕瑞見到王妃,她戰(zhàn)栗不已,心跳加快,既喜又懼;當(dāng)帕瑞聽到國王駕崩的消息時,更是傷心欲絕。直到七世王退位,國家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)生重大變革,而且她與子女觀念發(fā)生嚴(yán)重沖突,這些都與帕瑞的思想產(chǎn)生了激烈的碰撞。雖然八世小國王的回歸給予帕瑞極大的振奮,但不久又傳來國王駕崩的消息,這恰似五雷轟頂,使得帕瑞身心交瘁。這一幕幕沖突與碰撞都極大地沖擊著帕瑞對王室的忠誠思想。

        其次,作品反映了深刻的人生真理。作者描寫的每一個人物都飽含著深刻的人生真諦。如波特在帕瑞結(jié)婚之前,一直是個很溫柔、很善良的好男人,然而,突然有一天他卻帶來了達(dá)安,說是他的私生孩子。他原本可以憑借貴族身份一生富貴,卻沒想到有一天他會失去一切變得一無所有,失去工作,身體衰弱,英年早逝。加上后來帕瑞看到王宮殘破荒涼,貴人已逝,宮女們生活無著,成了被人忘卻的遺民。這一切使帕瑞明白了“人間沒有什么是永恒的”。再如帕瑞的好朋友璀是一個樂觀、活潑、能干、大膽的姑娘,照理說她應(yīng)當(dāng)有光明的前途和較好的境遇。但是封閉的宮廷生活使她變成了籠中鳥,古老的宮殿埋葬了她的青春、愛情,送走了她的青春年華,而她都能欣然接受。她曾對帕瑞說過一段極富哲理的話語:“人是富還是貧,只需看他的內(nèi)心,如有些人身價百萬,但不知足,那么再有錢也不會幸福?!边@個認(rèn)識引起了讀者廣泛的共鳴。

        二、文學(xué)藝術(shù):《四朝代》展現(xiàn)了蒙拉查翁·克立·巴莫的卓越才華

        1.語言縝密

        語言縝密是蒙拉查翁·克立·巴莫的語言特色?!端某芬蕴﹪韧醭迨劳醯桨耸劳鯐r期的中上層貴族生活為背景,塑造了大大小小數(shù)十個人物,這些人物各具特色,不同的思想感情、習(xí)慣愛好、性格特點和心理狀態(tài),展現(xiàn)出豐富多彩的人物風(fēng)貌。他用寫實手法描寫環(huán)境,塑造的人物形象與構(gòu)思的故事情節(jié)十分吻合當(dāng)時的歷史階段和社會生活。人物對話用詞準(zhǔn)確,符合各自的身份特點和性格特征。忠于王室的波特,幽默且略帶諷刺的璀,既樂觀又忠于王室的帕瑞的父親,聰明伶俐的王妃……他描寫得都非常到位,他的語言簡潔流暢、詼諧幽默,又極具諷刺意味,真實再現(xiàn)了當(dāng)時人物的性格特征和社會特征。

        他的語言簡單易懂、流暢爽利、文辭優(yōu)美,便于讀者理解。例如完美的象征、幸福的標(biāo)記,他采用同義詞語替換讓內(nèi)容更加活潑。再如沒有問題、沒有埋怨、沒有擔(dān)憂,他采用重復(fù)詞語起到強(qiáng)調(diào)的作用。又如采用指代詞“沙粒與鉆石”指代“本性與價值”,讓讀者更形象地了解所要描寫的事物。作者語言縝密,使讀者倍感親切,讀起來令人欲罷不能。

        2.文筆流暢

        作者創(chuàng)作《四朝代》小說是為了記錄歷史學(xué)家沒記錄的泰國歷史。他以獨特的寫作手法贏得讀者的喜愛。他的文筆獨特,采用“順敘”方法描述泰國真實的歷史事件,采用“倒敘”方法描寫主人公帕瑞的思想和性格等。Suwith Wongvira說:“小說《四朝代》中帕瑞、波特和奧德的感受都表明泰國發(fā)生了重大的變故,這對國家影響巨大,在讀者的心里留下了清晰的印跡。作者本人飽含學(xué)識,富于想象力,治學(xué)和研究態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),加上特色鮮明的人物形象和思想感情,深深地吸引了廣大讀者?!?/p>

        作者在小說中描繪了廣闊的歷史畫面,即泰國曼谷王朝五世王到八世王時期四個朝代的社會生活、宮廷習(xí)俗及西方影響所導(dǎo)致的社會變遷,展現(xiàn)給讀者泰國政治和社會等方面的重大沖突與改變。另外,通過小說人物的思想感情、性格特點、語言風(fēng)格和心理狀態(tài)等,作者表達(dá)了熱愛祖國、忠于王室的思想。最后,作者借助小說中的人物對話、生活方式、行為習(xí)慣等,客觀展現(xiàn)了當(dāng)時歷史環(huán)境下的人和事,同時,他借用人物相反性格的碰撞吸引讀者,例如帕瑞是個溫柔、懂道理的人,而瑞是個活潑、直爽的人。

        總而言之,《四朝代》代表了作家蒙拉查翁·克立·巴莫在泰國文學(xué)領(lǐng)域的杰出成就,被贊譽為擁有“完整的文學(xué)價值和優(yōu)秀的文學(xué)成分”。此外,《四朝代》還被認(rèn)為是“用人物的性格寫出的一部形象化的斷代史”,不僅給我們展示了精彩而豐富的貴族生活,而且為我們描繪出了泰國社會和文化心理的變遷,因而被當(dāng)作泰國20世紀(jì)文學(xué)的典范。對此,《四朝代》被翻譯成多國文字暢銷海外,還被改編成電視劇和戲劇搬上舞臺,《四朝代》也因此成為泰國文學(xué)界第一部被改編為戲劇的文學(xué)作品。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李健.克立·巴莫與《四朝代》[J].解放軍外語學(xué)院學(xué)報,1991(2):64-69.

        [2]李健.泰國小說《四朝代》主體論考[J].解放軍外語學(xué)院學(xué)報,1996(5):80-85.

        [3]欒文華.賦予歷史以血肉和靈魂——評克立·巴莫的長篇歷史小說《四朝代》[J].外國文學(xué)評論,1988(3):130-132.

        [4]吳漂蘭.一個時代的記憶——克立·巴莫《四朝代》研究[D].昆明:云南大學(xué),2011.

        [5]吳圣楊.從《四朝代》主人公子女的命運設(shè)計看作者的佛教業(yè)報觀[J].嘉應(yīng)學(xué)院學(xué)報,2012(3):98-100.

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