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        歷史試題如何考查家國(guó)情懷

        2017-06-08 16:12:06楊富丁
        中學(xué)政史地·高中文綜 2017年5期
        關(guān)鍵詞:家國(guó)情懷試題

        楊富丁

        家國(guó)情懷是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一。家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的社會(huì)責(zé)任與人文追求。其主要內(nèi)涵指學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有價(jià)值關(guān)懷,要充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,以為國(guó)家強(qiáng)盛、民族自強(qiáng)和人類社會(huì)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。歷史課程對(duì)家國(guó)情懷的培養(yǎng)目標(biāo)是:通過(guò)歷史學(xué)習(xí),學(xué)生能夠從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)的國(guó)情,具有家國(guó)情懷,形成對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感;能夠認(rèn)識(shí)中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢(shì),形成對(duì)中華民族的認(rèn)同感,具有民族自信心和自豪感;了解并認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認(rèn)識(shí)中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義;認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,樹立道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;了解世界歷史發(fā)展的多樣性,理解和尊重世界各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng),形成廣闊的國(guó)際視野;能夠樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,塑造健全的人格,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在試題中是如何考查家國(guó)情懷的呢?舉例如下。

        1.把家國(guó)情懷作為試題的立意,融入試題當(dāng)中

        【例1】伏爾泰說(shuō):“本身自由,周圍的人與自己平等——這才是真正的生活,人們的自然生活?!边@句話是()

        A.禁欲主義思想的反映

        B.人文主義思想的反映

        C.蒙昧主義思想的反映

        D.空想社會(huì)主義思想的反映

        【例2】1937年11月,中國(guó)代表顧維鈞在一次國(guó)際會(huì)議上說(shuō):“目前遠(yuǎn)東和平的恢復(fù)與維護(hù),要求其他與會(huì)各國(guó)采取道義上的、物資上的、財(cái)政和經(jīng)濟(jì)上的具體行動(dòng)。”否則,遠(yuǎn)東的暴力和動(dòng)亂“就會(huì)達(dá)到不經(jīng)受另一次世界大戰(zhàn)的考驗(yàn)和磨難,就不可能制止和控制的程度”。他的主要目的在于()

        A.爭(zhēng)取各國(guó)對(duì)華同情和幫助

        B.警示世界大戰(zhàn)爆發(fā)的可能性

        C.批評(píng)列強(qiáng)對(duì)日的綏靖政策

        D.敦促列強(qiáng)維護(hù)原有世界格局

        2.把家國(guó)情懷列為評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)之一

        【例3】(2015年高考新課標(biāo)全國(guó)文綜卷Ⅱ第40題第1小題)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括孟子和蘇格拉底的法制觀念。(孟子:治國(guó)需要法制;權(quán)力不能干預(yù)執(zhí)法;當(dāng)法律與人倫沖突時(shí),維護(hù)人倫。蘇格拉底:守法是正義行為;法制關(guān)乎城邦存亡;法律至上,嚴(yán)格守法。)

        3.獨(dú)立成題,專門考查家國(guó)情懷

        一般通過(guò)歷史小論文的形式來(lái)專門考查家國(guó)情懷。言是心聲的流露,文章是人們情感的寄托,體現(xiàn)了人們的人生態(tài)度和價(jià)值觀念。學(xué)生根據(jù)自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和對(duì)歷史事物或歷史人物的理解,經(jīng)過(guò)書面文章表達(dá)自己內(nèi)心真實(shí)的情懷。

        【例4】美國(guó)哈佛大學(xué)哈佛燕京圖書館內(nèi)懸掛著一副清末民初一位詩(shī)人寫的對(duì)聯(lián)“文明新舊能相互,心理東西本自同”。對(duì)聯(lián)贊嘆了人類文明在時(shí)間和空間上的傳承與交融。哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、科學(xué)家、文學(xué)家……各有評(píng)論。假如你是歷史學(xué)家,對(duì)這副對(duì)聯(lián)作何評(píng)論?請(qǐng)自擬一個(gè)題目,寫一篇?dú)v史小論文(選題2分,觀點(diǎn)12分,史實(shí)12分,文字4分)注意:(1)觀點(diǎn)明確,論述有力,不要泛泛而談。(2)聯(lián)系中外史實(shí),詳略以說(shuō)明觀點(diǎn)為度。(3)文字通順,條理清晰,結(jié)構(gòu)合乎邏輯。

        通過(guò)這道試題可以引導(dǎo)學(xué)生理解這樣一些觀點(diǎn):人類文明是全世界各民族共同創(chuàng)造的;人類文明是前后繼承、創(chuàng)造、發(fā)展的;人類文明是互相補(bǔ)充、交融、促進(jìn)的;人類文明發(fā)展道路、方式是多樣的,人類文明的發(fā)展有經(jīng)驗(yàn),也有教訓(xùn)……

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