馬毅

摘要：民族音樂是我國各族勞動人民在長期的勞動過程中即興創(chuàng)作出來的一種藝術形式，它經(jīng)過不斷的傳唱和繼承發(fā)展到了今天的模樣。民族音樂是我國民族文化中的重要部分，但是在當今社會中，其進一步發(fā)展和傳承遭遇了困境，導致了民族音樂發(fā)展受到阻礙。對此，我們需要強化人們對于民族音樂的認識，不斷挖掘民族音樂的藝術價值和內(nèi)容，加強各方合作，并不斷鼓勵民族音樂商業(yè)化發(fā)展，從而幫助民族音樂突破發(fā)展困境，進入到新的發(fā)展期。

關鍵詞：民族音樂 商業(yè)化困境 民族音樂繼承 文化傳承

中圖分類號：J605 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）08-0029-03

我國是一個多民族的國家，不同的民族在長期的共處中，都創(chuàng)造了自己獨特的民族音樂。這些音樂有的融合在一起，成為了新的音樂形式，有的則經(jīng)過長期獨立發(fā)展，保持了獨特的民族韻味。從展現(xiàn)形式看，民族音樂包括了民間歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂及民族器樂等。它們構(gòu)成了我國多民族文化的重要組成部分，也成為了體現(xiàn)中華民族特色的重要元素，更體現(xiàn)出中華民族文化獨特的審美性。自從二十世紀八十年代以后，我國開始逐步重視對民族音樂的研究，并對其不斷創(chuàng)新和發(fā)展，使得民族音樂的內(nèi)涵不斷在豐富和深化。但是，民族音樂的發(fā)展并不盡如人意，目前我國中小學音樂教育體系中設置的都是西方的音樂體系和樂理知識，它們并不能很好地和民族音樂結(jié)合。而中小學教育中，大部分人對于民族音樂文化的學習也并不重視。在社會中，民族音樂的發(fā)展也遭到一些限制，遭遇到一些發(fā)展困境。對此，本文擬對民族音樂目前在我國的發(fā)展現(xiàn)狀和困境進行梳理分析，然后給出自己對民族音樂發(fā)展的出路的思考。

一、我國民族音樂的特點

我國民族音樂具有自己的特點，具體來說，這些特點有如下幾點：

首先，我國民族音樂彼此之間具有很大差異性，呈現(xiàn)出多姿多彩的局面。由于我國是多民族國家，所以不同民族都有自己的民族音樂，不同的民族音樂也有會呈現(xiàn)出本民族的特點，彼此之間就會體現(xiàn)出差異性。受到這種民族音樂差異性的影響，我國的民族音樂整體上呈現(xiàn)出多元化局面。根據(jù)統(tǒng)計，我國不同民族的民族音樂已經(jīng)有幾十萬首，這些民族音樂可以具體分為四百多個戲曲劇種。不同的民族音樂雖然在發(fā)展上并不平衡，但是大多數(shù)能做到共同發(fā)展和并存，呈現(xiàn)出多姿多彩的發(fā)展局面。

其次，我國民族音樂體現(xiàn)出明顯的地域性。我國地域遼闊，不同民族也分布在不同的地理環(huán)境中，分布在我國不同地方，它們也誕生出了自己不同的民族音樂。民族音樂從出現(xiàn)的一開始，就體現(xiàn)出鮮明的地域文化，和當?shù)孛癖姷男愿裉攸c、生活習俗以及文化特色緊密結(jié)合。比如，我國南方的民歌往往和南方人一樣，秀麗婉轉(zhuǎn)、細膩柔美，體現(xiàn)出鮮明的南方特色。而北方民歌往往粗獷大氣、蕩氣回腸，這也和北方人的性格特點接近。特別是一些東北和西北民歌，給人一種充滿活力和生機的特點。南北民歌彼此存在鮮明對比。

最后，民族音樂在創(chuàng)作上具有即興性。民族音樂和專業(yè)音樂不同，它的出現(xiàn)是即興的，是普通的勞動人民在勞作之余隨口創(chuàng)作出來的調(diào)子。無論是調(diào)子本身，還是調(diào)子所配的詞以及展現(xiàn)的內(nèi)容，都和勞動人民的日常勞作和生活有關，寄托和表達了人們美好的愿望。人們在創(chuàng)作這些有音樂的時候，沒有刻意地推敲，或者遵守某些樂理知識，而是即興創(chuàng)作出來的，隨著不同的人們對其進行傳唱和發(fā)展，也就形成了今天的民族音樂。

二、我國民族音樂的發(fā)展現(xiàn)狀

我國民族音樂雖然在上世紀新中國成立以后得到了重視，并迅速發(fā)展，特別是隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，民族音樂走向了商業(yè)化，進一步獲得了新生，但是在整體上，我國民族音樂的發(fā)展并不盡如人意。

（一）我國民族音樂的發(fā)展

我國民族音樂是傳統(tǒng)音樂文化中的一個重要組成部分，在歷史上，我國民族音樂一直在發(fā)展中不斷變化，從而不斷出現(xiàn)新的生命力。二十世紀六七十年代以后，我國由于在政治和文化上處于一個封鎖、保守期，民族音樂的發(fā)展一度中斷。特別是在失去了發(fā)展的空間和養(yǎng)分以后，民族音樂逐漸失去了發(fā)展創(chuàng)新的源泉，呈現(xiàn)出枯竭和難以為繼的趨勢。

改革開放以后，西方文化和音樂進入到我國，并受到廣大年輕群體的喜愛，這對于我國的民族音樂來說，毫無疑問又是一次新的重擊。本來就在轉(zhuǎn)型中還未能及時調(diào)整自我，找到合適發(fā)展方向的民族音樂，因為西方音樂的流入，吸引了人們的審美目光，而失去了自己在我國音樂中應有的位置。[1]年輕一代對于外來音樂的追求，使得民族音樂失去了廣闊的欣賞群體，發(fā)展空間也變得十分局限。

當下，雖然我國許多音樂家和相關學者不斷在為復興民族音樂而努力，呼吁重現(xiàn)民族音樂的輝煌歷史，給予民族音樂應有的地位。但是由于年輕一代群體對于民族音樂的興趣以及素養(yǎng)都有限，使得許多民族音樂無法和主流社會文化相適應，在發(fā)展上備受忽視和限制。

（二）我國民族音樂的現(xiàn)狀

在如上發(fā)展趨勢下，我國當下民族音樂的現(xiàn)狀并不樂觀，筆者將從教育現(xiàn)狀和社會現(xiàn)狀兩方面進一步說明。

1.教育現(xiàn)狀

民族音樂在當下的基礎教育和專業(yè)教育中，發(fā)展趨勢不容樂觀。盡管我國無論是在基礎教育還是專業(yè)教育中，都有音樂這門課，并且其中也必然包括民族音樂，但是整個授課內(nèi)容并不利于廣大學生更好地認知和接受民族音樂。因為，當下我國無論是中小學音樂課中，還是在一些音樂專業(yè)的理論課中，學習的基本樂理知識都是從西方搬來的理論知識。雖然在專業(yè)課程中，也會涉及民族音樂，但主要是涉及民間音樂和中國音樂史兩部分，且并非作為重點課程來對待。這導致在整體音樂教學中，無論是作為通識課程的音樂教學，還是作為專業(yè)課程的音樂教學，民族音樂在其中都不占據(jù)重要地位。這導致學生對于民族音樂的了解越來越粗淺，對于民族音樂本身也不夠重視。學生對于民族音樂學習的不重視，也使得民族音樂文化難以得到有效傳播和傳承。這導致民族音樂的發(fā)展在整體上呈現(xiàn)出衰弱的趨勢。

2.社會現(xiàn)狀

大量外來音樂文化的涌入，使得人們在對音樂的選擇上有了更多的選項，民族音樂只是其中的一類，而且不是流行的一類。作為我國本土原生的傳統(tǒng)音樂，民族音樂在和外來的西方音樂之間的對比上，沒有優(yōu)勢。特別是和當下的流行音樂相比，后者受到了普遍的追捧，這在全球都是一個趨勢，而前者的存在感則在流行音樂等的擠壓下越發(fā)失去。此外，隨著人們審美觀念和視聽藝術追求的不斷更新變化，人們對于音樂的要求也不斷提升。民族音樂帶著傳統(tǒng)標志，在未能有效轉(zhuǎn)型、改變?nèi)藗兛捶ǖ那闆r下，不可避免會被人打上過時、老土的標簽，從而導致其生態(tài)環(huán)境進一步惡化，被人們冷落和輕視。有些傳統(tǒng)民族音樂甚至已經(jīng)失去了繼續(xù)存在的空間，而被人們逐步遺忘。[2]

（三）對民族音樂發(fā)展現(xiàn)狀的思考

通過以上分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，目前民族音樂的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀，特別是由于特殊的歷史時期，導致了我國民族音樂在一個特定時段內(nèi)長期停滯，缺乏新的養(yǎng)分，完全喪失了生命力和活力。而在迎來了新的發(fā)展契機后，民族音樂恰棋逢對手，受到了外來音樂的嚴重挑戰(zhàn)。由于外來音樂形式多樣、內(nèi)容活潑，獲得了廣大青年人的青睞，民族音樂則由于人們長期的標簽、刻板印象，加上自身沒有及時轉(zhuǎn)型，而失去了廣大青年人群體。民族音樂由此長期處于不被重視的地位。而民族音樂的發(fā)展也因此不斷受到控制，發(fā)展空間十分局限，民族音樂的應用也變得越來越局限。

民族音樂的這種發(fā)展現(xiàn)狀給我們帶來的啟示是民族音樂在發(fā)展上需要創(chuàng)新和突破，需要人們的改良，使得民族音樂能夠和時代接軌，不斷更新內(nèi)容形式，融入時代主題，從而讓民族音樂在保持自己的風格的情況下，又能推陳出新，增加自身生機和活力。

三、我國民族音樂的發(fā)展困境

我國民族音樂的發(fā)展困境，不是由單一因素造成的，而是混合著多種因素。對此，筆者總結(jié)出了如下三個方面方面的原因：傳承困境、商業(yè)化困境和發(fā)展的無序。民族音樂必須擺脫這三方面的發(fā)展困境，才能迎來新生。

（一）傳承困境

民族音樂在傳承方面遇到了很大的困難，這也是民族音樂陷入發(fā)展困境的首要原因。民族音樂要能夠發(fā)揚光大，需要許多優(yōu)秀的傳承者，能夠從上一代人手中繼承完整的民族音樂，并將其展現(xiàn)出來。為了讓民族音樂具有現(xiàn)代性，傳承者還要積極與時俱進，在對傳統(tǒng)民族音樂進行演繹的時候，加入時代主題、流行音樂形式等，從而對民族音樂進行一些新的改變，使得民族音樂在內(nèi)容上更能夠符合時代精神。但是這些都需要傳承者或者創(chuàng)新者本身對于民族音樂掌握十分扎實，從而才能夠有能力在這基礎上進一步創(chuàng)新發(fā)展民族音樂。目前，由于民族音樂缺乏合格的繼承者，特別是繼承者數(shù)量十分稀少，對于民族音樂的掌握也不夠扎實，所以他們根本無力支撐起民族音樂的發(fā)展。

（二）商業(yè)化困境

民族音樂在發(fā)展中遭受的另一個困境是商業(yè)化困境。民族音樂要發(fā)展壯大，能夠良好傳承下去，不是在自然發(fā)展中就可以達到的，而需要將民族音樂投入到市場中，讓市場經(jīng)濟來帶領民族音樂發(fā)展，也即要讓民族音樂進一步商業(yè)化。但當下我國的民族音樂在商業(yè)化發(fā)展上存在許多困境，民族音樂的商業(yè)化過程并不順利。我們發(fā)現(xiàn)，和西方音樂的商業(yè)化程度相比，我國民族音樂的商業(yè)化程度非常低，這導致了民族音樂無法搭乘商業(yè)化的路徑而實現(xiàn)快速發(fā)展。[3]

（三）發(fā)展的無序

民族音樂發(fā)展的無序化狀態(tài)，是一個重要原因，導致了民族音樂的發(fā)展困境。由于歷史和現(xiàn)實原因，國內(nèi)的音樂市場中，無序狀態(tài)依然頑固存在，并且一些必要的行業(yè)規(guī)范和規(guī)章制度等也沒有建立起來。這導致了民族音樂的發(fā)展本身也處于自由自在的無序狀態(tài)下，缺乏有效規(guī)章制度的約束，也缺乏明確和富于遠見的規(guī)劃。而理論層次研究的薄弱，無法為民族音樂在社會實踐中的發(fā)展提供足夠的理論支持。一些音樂創(chuàng)作者常常依賴于對他人音樂的拷貝和抄襲來創(chuàng)作自己的音樂，使得民族音樂在發(fā)展上亂象頻現(xiàn)。[4]

四、我國民族音樂的出路與對策

通過如上分析，我們知道，民族音樂在發(fā)展上面臨著很多局限，也遭遇了許多困境，比如缺乏傳承、商業(yè)化轉(zhuǎn)型存在困境以及自身發(fā)展上的無序等。結(jié)合這些問題，筆者提出了自己的思考，對我國民族音樂的出路和對策給出了自己的看法。

（一）充分挖掘民族音樂遺產(chǎn)，豐富其藝術內(nèi)容

要對我國的音樂文化遺產(chǎn)充分挖掘，豐富其藝術內(nèi)容，改革民族音樂的相關樂器和樂譜，培養(yǎng)具有扎實的民族音樂理論和實踐人才。如此，才能使得民族音樂有著正確的發(fā)展方向以及能夠培養(yǎng)廣大的聽眾群體，營造良好的民族音樂發(fā)展環(huán)境。人們因此能夠從民族音樂中感受到傳統(tǒng)文化的豐富而深刻的內(nèi)涵，從而提升人們的文化品位，使得民族音樂在各地被廣泛傳播和推廣。

（二）加強各方合作，強化民族音樂資源共享

對民族音樂要加強各方合作，從而強化其資源共享，實現(xiàn)音樂資源的充分調(diào)配。在民族音樂發(fā)展中，僅僅依靠單一一方對民族音樂進行推廣是不夠的，必須要多方合作，在民族音樂推廣和發(fā)展的問題共同努力，并加強對于民族音樂資源在彼此之間的共享，才能讓民族音樂深入到人們的生活中，深入到文化和時代中。對此，我們要樹立資源共享觀念，充分利用各種優(yōu)勢搭建民族音樂的分享和保護平臺，加強對其資源的共享和理論上的研究。

（三）鼓勵民族音樂商業(yè)化發(fā)展

民族音樂要想發(fā)揚壯大，其實離不開商業(yè)化發(fā)展路徑。因為商業(yè)化發(fā)展路徑能夠挖掘出民族音樂真正的價值，并為民族音樂遺產(chǎn)的挖掘、整理和保護、發(fā)展等工作提供人力和資金等方面的支持，讓民族音樂能夠重新活起來，并通過商業(yè)化契機迎來新生。對此，我們要鼓勵民族音樂商業(yè)化發(fā)展，特別是在其商業(yè)化發(fā)展中給予充分的資金支持，并且不斷給予機會，使得民族音樂有機會進行商業(yè)化發(fā)展。該過程并非一開始就是順利的，但是民族音樂只有實現(xiàn)商業(yè)化，才能換起人們對其發(fā)展的更多熱情和期待。

五、結(jié)語

當下我國民族音樂的發(fā)展陷入到低潮中，特別是其進一步發(fā)展上，由于受到傳承困境、商業(yè)化困境以及發(fā)展無序等方面的影響，而變得非常局限。對此，我們要對民族音樂自身的特點充分了解，摸索民族音樂發(fā)展的規(guī)律特征，加強社會各界的合作和對民族音樂的重視，才能夠幫助民族音樂擺脫這種發(fā)展的困境。我們需要看到，民族音樂作為我國民族文化的一部分，其意義不僅僅在于音樂本身，還在于其背后的民族特質(zhì)和民族精神。對此，我們要對民族音樂多一些理解和支持，更多重視民族音樂，支持民族音樂。

參考文獻：

[1]孫耀祖.淺談我國民族音樂現(xiàn)狀及思考[J].太原城市職業(yè)技術學院學報，2011，（05）.

[2]劉倩.淺談我國民族音樂發(fā)展現(xiàn)狀及思考[J].大眾文藝，2009，（03）.

[3]王麗丹.我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的保護和發(fā)展[J].民間文化，2013，（02）.

[4]薛俊敬.淺談中國民族民間音樂的發(fā)展、現(xiàn)狀及對策[J].魅力中國，2010，（04）.

[5]黃橙橙.中國民族音樂的傳承與發(fā)展研討會會議綜述[J].中國音樂，2011，（01）.

[6]陳倩，劉雅婷.關于我國民族音樂繼承性問題的幾點思考[J].大舞臺，2011，（03）.