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        尊重和包容的社會行為取向?qū)β糜畏g服務(wù)的影響

        2017-06-02 16:04:13段蓉
        北方文學(xué)·下旬 2017年5期
        關(guān)鍵詞:文化自信

        段蓉

        摘要:“一帶一路”共建起了一個文化交融的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶和一條開放創(chuàng)新的文明之路,展示出一個文化自信的今日中國,“尊重和包容”的中國人社會行為取向展現(xiàn)在世人的面前,旅游作為當(dāng)代不同民族和群體交流的社會行為的主線條,翻譯作為旅游服務(wù)中的一項基本功,應(yīng)擔(dān)當(dāng)起傳播“尊重和包容”的華夏文化自信。

        關(guān)鍵詞:尊重和包容;文化自信;旅游翻譯服務(wù)

        “一帶一路”(The Belt and Road)和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神[1],共建起一個橫跨多個國家、多個民族、多種文化交融的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,和一條和平、繁榮、開放、創(chuàng)新、文明的21世紀(jì)海上絲綢之路,同時也向世界展示了一個團(tuán)結(jié)向上、安全穩(wěn)定、繁榮富強(qiáng)的今日中國,民族自信、文化自信、思想自信的中華民族。

        一、“尊重和包容”是中國人社會行為取向的基石

        社會行為取向能夠反映出社會發(fā)展變化的趨勢,而制約和影響它的因素有很多,主要是個體和社會環(huán)境兩類因素[2],社會環(huán)境影響著個體,個體組成了社會環(huán)境,差異的文化產(chǎn)生了不同的社會環(huán)境,也決定了不同的行為取向。

        道、儒、佛的樸素哲學(xué)思想構(gòu)筑起中國人幾千年來哲學(xué)主體架構(gòu),思想來源于文化的沃土,也牽引著文化的發(fā)展,道行、儒禮、佛法三位一體形成了獨特的華夏文化,自宋以來三家的兼容并蓄,尊重差異、包容多樣成為了華夏民族大家庭的共同認(rèn)識[3],“道法自然”、“中庸”“行善”已深深的扎根在中國人的骨髓,形成了獨特的道、儒、佛及各家并存和諧的社會環(huán)境,引領(lǐng)著中國人的社會行為取向,道行、儒禮、佛法核心都體現(xiàn)出“尊重和包容”的核心思想和行為取向。

        二、不同文化的轉(zhuǎn)換行為要注重“尊重和包容”

        習(xí)近平同志在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的演講中指出,“國之交在于民相親,民相親在于心相通?!薄耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)參與國弘揚絲綢之路精神,開展智力絲綢之路、健康絲綢之路等建設(shè),在科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生、民間交往等各領(lǐng)域廣泛開展合作,為“一帶一路”建設(shè)夯實民意基礎(chǔ),筑牢社會根基。各類絲綢之路文化年、旅游年、藝術(shù)節(jié)、影視橋、研討會、智庫對話等人文合作項目百花紛呈,人們往來頻繁,在交流中拉近了心與心的距離[1]。讓今天的中國人更加深入的參與到了全球化的進(jìn)程中,讓中國文化與世界各國的文化更加交匯。

        交流是互動的過程,是不同文化、不同語言轉(zhuǎn)換的行為,翻譯正是這種行為的載體,“翻譯將在一種文化中浸潤的語言轉(zhuǎn)換至另一種文化中浸潤的語言里?!盵4],如何在交流中拉近心與心的距離,這是翻譯行為的核心取向,《金剛經(jīng)》說“菩薩要降伏其心,度脫眾生,首需去除我相、人相、眾生相、壽者相”,簡而言之,就是要我們以寬廣的胸懷,包容異己,尊重他人,首先要尊重和包容對方的文化,要有“海納百川有容乃大”的文化自信看待對方的文化,這樣的翻譯行為才能拉近心與心的距離,帶來真誠實效的交流。

        三、旅游翻譯服務(wù)要展現(xiàn)文化自信

        “一帶一路”建設(shè)加強(qiáng)了參與國經(jīng)濟(jì)商貿(mào)的往來、藝術(shù)文化的交流,更是推動了旅游市場的繁榮,今天的中國,旅游正成為中國人走出國門,外國人進(jìn)入中國、了解中國的主旋律,中國已與多個國家互設(shè)主題旅游年,出入境旅游人次高速增長,僅2016年出境游達(dá)1.22億人次,外國人入境2814.2萬人次[5],文化和語言的互動成為旅行核心行為,為旅游專設(shè)的翻譯服務(wù)成為了必需品,舒心的旅游翻譯服務(wù)是我們展現(xiàn)“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”禮儀修養(yǎng)的一個精品舞臺,是體現(xiàn)文化自信的社會行為。

        為此我們更新大量的旅游設(shè)施,落實了“廁所革命”,增添了“智慧景區(qū)”,培訓(xùn)的大批能提供翻譯服務(wù)的導(dǎo)游或講解員,我們的標(biāo)識標(biāo)牌實行了更加嚴(yán)格的多語種標(biāo)注服務(wù),這些文化自信的展現(xiàn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]習(xí)近平.攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),習(xí)近平在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的演講,2017.

        [2]陳琪.中國人社會行為取向?qū)ψg者文化翻譯的影響[J].四川理工學(xué)院學(xué)報,2012.

        [3]李鴻.尊重差異,包容多樣與中華民族的文化認(rèn)同[J].大連民族學(xué)院學(xué)報,2011.

        [4]王克非.翻譯需從語言和文化兩個層面來認(rèn)識[J].外國語,2014.

        [5]國家旅游局2017年1月9日發(fā)布數(shù)據(jù).

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