吳雨菡
摘要:本文通過介紹京式和彩花式在地毯圖案中的表現(xiàn)形式,分析京式與彩花式在軟裝風(fēng)格的選擇、色彩的搭配和其在新中式軟裝中不同空間的應(yīng)用表現(xiàn)等方面的對(duì)比,來研究京式與彩花式在當(dāng)代軟裝設(shè)計(jì)中的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:京式;彩花式;軟裝;對(duì)比
京式和彩花式在題材的選擇、色彩的搭配、構(gòu)圖等方面具有特殊性與差異性。
一、京式和彩花式在地毯圖案中的表現(xiàn)形式
(一)京式???
京式即北京式,京式地毯起源于北京宮廷地毯,是典型的中國(guó)式地毯,代表著一個(gè)古老民族的審美意識(shí)。
京式地毯圖案多選用我國(guó)古典圖案紋樣為素材,如龍、鳳、福、壽、寶相花、回紋、博古、三仙、趕珠等,主要表現(xiàn)為:如意、八寶、八仙、八吉祥、四君子、博古等,充分的揭示了古人對(duì)美好生活的期盼與向往。
京式地毯的色彩受宮廷建筑與家具的影響,多以古樸渾厚的綠、暗綠、絳紅、駝色、月白等色為主。
(二)彩花式
彩花式地毯圖案是以豐富多彩的花卉組成的式樣。它取材于自然花卉的寫實(shí)形態(tài),多采用花枝、花簇等形態(tài)。選用中國(guó)人自古以來所青睞的植物花卉,如牡丹、菊花、月季、松、竹、梅等為素材,運(yùn)用國(guó)畫構(gòu)圖和折枝手法來表現(xiàn),體現(xiàn)了其清新淡雅的風(fēng)格。
二、京式和彩花式在軟裝中的應(yīng)用對(duì)比
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)的追求得到滿足,轉(zhuǎn)而更加注重對(duì)精神文化的追求。京式和彩花式同屬中國(guó)傳統(tǒng)地毯,具有相通之處,因而京式和彩花式在軟裝中的應(yīng)用形式具有相同之處,但京式和彩花式又各具特色,所以它們?cè)谲浹b中的應(yīng)用形式又有所不同。
(一)京式和彩花式適用的軟裝風(fēng)格
京式和彩花式圖案是傳承了宮毯的特點(diǎn),與民間傳統(tǒng)紋樣相結(jié)合而成的傳統(tǒng)圖案,承載了古代人民對(duì)美的不懈追求與對(duì)美好生活的寄托。地毯要與對(duì)應(yīng)的軟裝風(fēng)格相匹配,作為同樣具有中國(guó)特色的中式、新中式(新古典風(fēng)格)及其衍生而來的新中式園林風(fēng)格等理應(yīng)成為京式和彩花式較為契合的選擇。
京式和彩花式圖案的特點(diǎn),恰好與中式風(fēng)格的特征相符,講求平衡對(duì)稱,富有文化底蘊(yùn),文雅而莊重。所以,京式和彩花式可以與中式風(fēng)格進(jìn)行搭配。
京式和彩花式圖案繼承了中國(guó)人的審美需求,一形一式皆有體現(xiàn),和新中式風(fēng)格有著共同的文化背景、文化底蘊(yùn),和諧統(tǒng)一。
在構(gòu)圖上,彩花式較于京式更為簡(jiǎn)約,更為靈活,且多采用寫實(shí)花卉為題材,符合當(dāng)代人們崇尚自然的思想,可用于田園風(fēng)格及現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格。
(三)京式和彩花式在新中式軟裝空間中的應(yīng)用
新中式的中國(guó)風(fēng)主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)家具、裝飾品及黑、紅為基調(diào)的裝飾色彩上。室內(nèi)多采取對(duì)稱式的結(jié)構(gòu)方式,格調(diào)文雅,造型簡(jiǎn)樸美妙,色彩厚重而成熟。在裝飾細(xì)節(jié)上崇尚自然情趣,花鳥、魚蟲等細(xì)心雕琢,靈動(dòng)多變,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精神。京式和彩花式地毯鋪設(shè)其中再適合不過,但也要“宜設(shè)而設(shè),精在體宜”。國(guó)內(nèi)專家對(duì)其解釋為:“宜可分為三類,一是因地因人制宜,二是宜簡(jiǎn)不宜繁,三是宜自然不宜雕琢?!避浹b空間功能性及是使用人群不同,也限制了地毯樣式的選擇。
在新中式風(fēng)格的賓館中,地毯的選擇尤為重要。地毯的圖案及顏色的選擇是一家賓館格調(diào)、等級(jí)的體現(xiàn),它是吸引客戶的重要因素之一。賓館的大廳地毯是賓館門面一樣的存在,多選擇雍容華貴京式地毯,色彩絢麗而濃郁,能夠抓住顧客的眼球,給人一種置身于宮廷的高貴感與敬畏感,使人不自覺地放慢腳步、低聲細(xì)語,彰顯顧客的身份地位。賓館的走廊地毯要具有一定的方向?qū)蛐裕嗖捎脹]有固定外圍、邊框,可作二方連續(xù)、四方連續(xù)變化的彩花式圖案,給人營(yíng)造一種安靜舒適的居住環(huán)境,雅致而溫馨。賓館客房地毯可根據(jù)裝飾特點(diǎn)來鋪設(shè),或華貴、或雅靜,京式和彩花式皆宜。
由此可見,在與時(shí)俱進(jìn)的新中式風(fēng)格的家居環(huán)境和賓館環(huán)境中,作為傳統(tǒng)地毯代表的京式與彩花式雖在應(yīng)用空間上略有不同,但依舊能跟上時(shí)代的潮流,歷久彌新,并根據(jù)新中式的發(fā)展而發(fā)展,散發(fā)著其獨(dú)特的精神魅力。
三、京式和彩花式的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新
地毯自古以來便存在,《物源》說:“毯,毛席也,上織五色花”,“神農(nóng)做席,堯始名毯”,都體現(xiàn)了地毯悠久的歷史。地毯是中華文化的載體,凝聚著中國(guó)歷代毯匠無窮的智慧和辛勤勞動(dòng),積淀著中華民族高尚的審美情趣和審美理想,是人類文化寶庫中的瑰寶。京式和彩花式作為傳統(tǒng)地毯的代表,圖案古樸典雅,能強(qiáng)烈的反應(yīng)民族文化特性,讓人一下便能理解其文化內(nèi)在,特別是中國(guó)人,更有一種親切感。所以很多軟裝設(shè)計(jì)師喜歡用京式和彩花式等傳統(tǒng)地毯來點(diǎn)綴居室空間。
作為一個(gè)合格的設(shè)計(jì)師,不能只是照搬照抄,而是要做到古為今用,推陳出新,將古典與現(xiàn)代相結(jié)合,做出符合當(dāng)下人們審美追求的京式和彩花式地毯圖案設(shè)計(jì)。
為了能使京式和彩花式圖案得到傳承并延續(xù)下去,作為中國(guó)人,我們有著得天獨(dú)厚的文化背景及歷史條件,我們每一個(gè)人都應(yīng)懷著強(qiáng)烈的使命感,促進(jìn)京式與彩花式相關(guān)知識(shí)的傳播。同時(shí),京式和彩花式的生存不能脫離時(shí)代的要求,要加強(qiáng)京式和彩花式圖案設(shè)計(jì)的研發(fā)。當(dāng)今的藝人要在尊重本民族傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上,使其與現(xiàn)代人們的鑒賞水平結(jié)合在一起,適應(yīng)新的生存環(huán)境。
我們要用創(chuàng)新、敏銳的眼光看待現(xiàn)在的京式與彩花式地毯,時(shí)刻關(guān)注時(shí)尚前沿地毯圖案的發(fā)展,創(chuàng)造出既不失傳統(tǒng)民族風(fēng)韻又具有強(qiáng)烈時(shí)代氣息,并具有深層次文化底蘊(yùn)和審美價(jià)值的京式、彩花式地毯圖案設(shè)計(jì)。進(jìn)而使這個(gè)優(yōu)秀的中華民族文化遺產(chǎn)得以不斷地傳承和發(fā)展,不斷地創(chuàng)新與融合,走向世界,傲立于世界文化之林。
四、結(jié)語
京式和彩花式地毯不能隨意使用,要遵循一定規(guī)律,因地因人制宜。京式和彩花式作為中國(guó)傳統(tǒng)地毯是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,對(duì)其進(jìn)行繼承與傳播,是很有必要的,也是需要重新審視的。
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