張霄

摘 要：“種田文”是目前“女性向”網(wǎng)文中的一種廣受歡迎的類型，根據(jù)“使用與滿足”理論，其作為傳播媒介的一種，受眾選擇閱讀的原因在于它滿足了受眾“爽”的需求，并且由于選擇性定律，她們認(rèn)為這種“爽”相比于其他類型文本是“能夠得著”的，這與現(xiàn)代女性生活壓力大、對未來抱有幻想和期待有關(guān)。

關(guān)鍵詞：“種田文”；使用與滿足；受眾；選擇性定律

中圖分類號：G206.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2017）05-0084-03

“種田文”是指以古代封建社會為背景，描寫主人公及其家人日常衣食住行、雞毛蒜皮等生活瑣事的小說，即通常所謂的家長里短小說[1]?！胺N田文”大多以古代為敘事背景，講究邏輯的嚴(yán)密和細(xì)節(jié)的考究，小說在內(nèi)容方面拋棄了傳統(tǒng)言情小說以愛情為中心的敘事模式，其敘事中心是生存和生活，涉及許多家長里短，包括鄰里關(guān)系、人情往來、柴米油鹽等生活瑣碎小事并予以細(xì)致描寫，力圖達(dá)到人情味突出，讀者代入感強(qiáng)。

以全球最大的女性文學(xué)基地晉江文學(xué)城為例，晉江文學(xué)城將“女性向”原創(chuàng)言情小說分為“近代現(xiàn)代”“古色古香”“架空歷史”和“幻想未來”四類，選取2015年3月30日～2017年3月30日，發(fā)表在“古色古香”和“架空歷史”分類的小說，以其作品收藏?cái)?shù)排名前100的文本進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。“種田文”在“古色古香”類小說中共有31部，其中“種田文”第一名《穿成潘金蓮怎么破》（連載中）排在“古色古香”收藏總榜單第三名，截至2017年3月30日有26242位讀者收藏；在“架空歷史”的收藏前100名榜單中共40部，其中“種田文”第一名《我就是這般女子》排在“架空歷史”收藏總榜單第一名，截至2017年3月30日收藏讀者有86560位。

可見，“種田文”在“女性向”古代言情小說中占據(jù)相當(dāng)分量的比重和擁有相當(dāng)高的地位，且有著龐大的受眾群體。

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域，門檻低、成本低、商業(yè)化程度高，作者的收益與讀者的點(diǎn)擊和訂閱直接掛鉤，可以說受眾即為“上帝”，直接掌握著一類小說模式的生殺大權(quán)，推動(dòng)著某種模式的興起衰落。此外，我國學(xué)界對“女性向”網(wǎng)文的研究取得了一定成果，但是對“種田文”的研究卻寥寥無幾，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的受眾研究方面取得一定進(jìn)展，卻未再網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行受眾細(xì)分研究，因此，本文通過文獻(xiàn)研究法和焦點(diǎn)小組法用“使用與滿足”理論和“選擇性定律”較為深入地對受眾在“種田文”中的閱讀選擇行為進(jìn)行考察，從而為“種田文”的發(fā)展甚至是“女性向”網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展提供參考意見。

此次焦點(diǎn)小組的討論者共10名，討論時(shí)間為2017年3月28日至2017年3月29日，討論地點(diǎn)為QQ討論組“種田文探討”，討論者均為女性皆為“女性向”網(wǎng)文的讀者，詳細(xì)信息如表1所示。

根據(jù)全球最大的女性文學(xué)基地晉江文學(xué)城統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，晉江文學(xué)城男女用戶比例約為7︰93，有旺盛消費(fèi)力的女性用戶是主力消費(fèi)人群，其中18～35歲的主流消費(fèi)群體占到用戶總數(shù)的84%。晉江文學(xué)城用戶日平均在線時(shí)間長達(dá)75.2分鐘。因此，以上數(shù)據(jù)基本上能反映真實(shí)情況。

一、受眾的選擇接觸行為

以上討論者初次接觸“種田文”的原因有4位是他人推薦，5位是因?yàn)槟巢俊胺N田文”比較火熱所以去閱讀，還有1位沒有看過“種田文”。

讀者G：我是高中同學(xué)推薦我看的，她說非常好看，強(qiáng)烈建議我也要看，看完還能一起討論。

讀者D：我是從首頁推薦上看到的，我讀的第一部“種田文”是《明朝五好家庭》，那時(shí)候它在起點(diǎn)（起點(diǎn)女生網(wǎng)）的首頁推薦上，月票和總票很多，那么多人看那寫的一定不會太差。

也就是說，不論是通過大眾傳播還是人際傳播，受眾選擇接觸“種田文”最初的動(dòng)機(jī)大多是趨于“從眾心理”。

而在這十名讀者中，與其他讀者接觸較多的人比接觸少的人受到了更大的群體壓力，這也促使他們改變自己的行為選擇。

讀者G：以前基本是不看古代小說的，后來群（“女性向”網(wǎng)絡(luò)小說的讀者群）里經(jīng)常在聊“種田文”，我插不上話，然后就想著嘗試去看，可是一直提不起太大興趣，有好幾次沒看完就半途而廢了。后來我高中同學(xué)強(qiáng)烈推薦我看，每天都在我耳邊嘮叨，我才耐下心看完兩本，看完之后覺得其實(shí)寫的還挺不錯(cuò)的。

這說明除“從眾心理”之外，部分讀者接觸“種田文”還因?yàn)榍谌后w壓力。

而這是未知中唯一一位沒有閱讀過“種田文”的讀者是讀者I，她的理由是她喜歡天馬行空想象力豐富的小說，“種田文”太枯燥了，她曾經(jīng)嘗試去看但是最終失敗。

根據(jù)“選擇性接觸”理論，受眾在接觸大眾傳播的信息時(shí)并不是不加選擇的，而是更愿意選擇接觸那些與自己的既有立場和態(tài)度一致或接近的內(nèi)容，而對與此對立或沖突的內(nèi)容有一種回避的傾向[2]。不難看出，此觀點(diǎn)與讀者I的行為恰好吻合。

二、受眾選擇與“使用與滿足”

“使用與滿足”理論是傳播學(xué)的經(jīng)典理論，該理論認(rèn)為把受眾成員看做有著特定“需求”的個(gè)人，把他們的媒介接觸活動(dòng)看做基于特定的需求動(dòng)機(jī)來“使用”媒介，從而使這些需求得到“滿足”的過程[2]。那么，“種田文”到底滿足了讀者什么需求呢？

問及“為什么喜歡看種田文”這個(gè)問題，絕大部分讀者的答案是現(xiàn)實(shí)世界太壓抑了，她們想要在網(wǎng)絡(luò)小說中尋找快感，通過逃避現(xiàn)實(shí)在網(wǎng)絡(luò)小說中完成那些在現(xiàn)實(shí)生活中不能完成的事，得到那些她們在現(xiàn)實(shí)中的不到的，從而達(dá)到“爽”的目的。

讀者G：看女主角“斗”得很爽啊，斗極品婆婆，斗惡毒小姑，斗小妾，斗皇帝，女主一步一步升職加薪走上人生巔峰。

而這種“爽”與傳統(tǒng)的古代言情小說不同，這種“爽”是“夠得著的”。

讀者A：“種田文”比較“接地氣”，那些雞毛蒜皮的小事生活中經(jīng)常會發(fā)生，讀起來很有代入感，女主的成功也不是因?yàn)樽髡叩摹敖鹗种浮保傊胺N田文”讀起來是一種“夠得著的成功”。

此外，讀者A喜歡“種田文”更多的原因是因?yàn)樗谛≌f中學(xué)到了一些與人打交道的技巧和社會生存方式，所以她經(jīng)?？础胺N田文”和“現(xiàn)實(shí)向”的小說，問及為什么不直接看嚴(yán)肅文學(xué)或者職場攻略，她回答：“那些‘雞湯太沒意思了，都是‘假大空，而且嚴(yán)肅文學(xué)太難“啃”了，網(wǎng)絡(luò)小說比較淺顯也比較實(shí)際，看起來很有故事感?！?/p>

也就是說，讀者A在收貨“實(shí)用”的同時(shí)另外不容忽視的一方面是閱讀體驗(yàn)，比起“純干貨”類的嚴(yán)肅文學(xué)和職場攻略，“種田文”更富有情節(jié)性，更能讓她感到“爽”。

也就是說，這種“追求實(shí)用”本質(zhì)上是虛假的，“種田文”受歡迎的核心還是滿足了讀者“爽”的需求。

根據(jù)全球最大的女性文學(xué)基地晉江文學(xué)城統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，晉江文學(xué)城18～35歲的主流消費(fèi)群體占到用戶總數(shù)的84%。這些受眾都處于青年階段，或尚未工作需要面對考試、升學(xué)、就業(yè)的壓力；或剛走出校園的“象牙塔”進(jìn)入社會直面人生的殘酷；或剛步入婚姻家庭接踵而至的是生活的繁瑣，總之這群人都剛剛進(jìn)入人生的轉(zhuǎn)型期，每次一轉(zhuǎn)型都給自己的心理和生活鋪就一層無法擺脫的壓力，更重要的是現(xiàn)實(shí)的種種讓她們突然意識到和心理預(yù)期的不同，從而產(chǎn)生極大的心理落差，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己無力改變現(xiàn)狀之時(shí)，她們傾向于在幻想的世界中自我放逐，這就是她們所尋求的“爽”，是對現(xiàn)實(shí)壓力的一種逃避，而網(wǎng)絡(luò)小說恰好提供給她們這個(gè)幻想空間。

而“種田文”又不同于其他小說，“種田文”多描寫家長里短、人情往來，講求邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)節(jié)的考究，它并不全然是天馬行空的想象，還包含著對現(xiàn)實(shí)生活瑣碎和無奈的一種暗喻，因此文本所架構(gòu)的時(shí)空與讀者所處的現(xiàn)代社會有相似或相通的經(jīng)驗(yàn)范圍，讀者閱讀的時(shí)候會得到比其他小說更多的“認(rèn)同感”和“帶入感”，這是因?yàn)椤胺N田文”傳遞的無論是為人的生活道理還是實(shí)用的生存經(jīng)驗(yàn)都使她們或多或少對這些信息進(jìn)行“選擇性理解”和“選擇性記憶”，也正是因?yàn)檫@種“選擇性理解”和“選擇性記憶”又進(jìn)一步產(chǎn)生的“認(rèn)同感”和“代入感”使讀者跟隨女主角一步一腳印，扎扎實(shí)實(shí)地“走”上“人生巔峰”，代入感增強(qiáng)，獲得的“爽”也就比一般小說更可感，這也就是所謂的“夠得著的成功”。

處于這個(gè)年齡階段的讀者比起那些已經(jīng)對生活感到麻木的中年人，她們依然年輕，人生還有無限可能，她們?nèi)匀粚ξ磥肀в谢孟?，即使背?fù)著生活的壓力依然希望能夠憑借己力在社會和生活中有一番作為。因此，“種田文”中一系列的“斗極品婆婆，斗惡毒小姑，斗小妾，斗皇帝”也正是滿足了受眾“斗爭”的反抗需求。

三、“種田文”的發(fā)展歷程與受眾心理

然而，隨著商業(yè)化程度的不斷提高，“女性向”網(wǎng)文各種類型層出不窮，除“種田文”還有眾多類型也因?yàn)闈M足了讀者“爽”的心理而紅極一時(shí)，然而大部分卻最終曇花一現(xiàn)?！胺N田文”之所以能“紅”九年還在于它能夠不斷進(jìn)行“自我升級”，到目前為止，“種田文”一共經(jīng)歷了“平凡人物瑣碎小事（主角主要為遠(yuǎn)離政治中心的小人物，目標(biāo)是改善生活質(zhì)量努力生存下去）”“嫡庶宅斗爭取命運(yùn)（‘嫡女‘庶女嫁得良人，贏得大家族尊重）”“左右天下成就大局（主角多為達(dá)官顯貴家族的女眷，立于朝堂之上改變國家命運(yùn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值）”三個(gè)發(fā)展階段。

我們將以上“種田文”三個(gè)階段的敘述模式轉(zhuǎn)變提供給10位討論者，尤其是讀者B、D、F、H她們網(wǎng)絡(luò)小說閱齡長，幾乎是見證著“種田文”的一步一步發(fā)展，對上述敘述模式階段性的轉(zhuǎn)變都表示確有感受。

讀者B：如果“種田文”只停留在第一個(gè)階段或者第二個(gè)階段不做轉(zhuǎn)變，我當(dāng)然不看了。每天都是家長里短，今天吃了什么明天做了什么新衣服還有什么意思？如果只停留在第二個(gè)階段，每天斗來斗去，雖然看著很爽但是很快就會累，這和以前的“宮斗文”差不多，剛開始看著挺有意思，后來多了就不想看了。

也就是說，“變”的確是使“種田文”保持九年之久新鮮度的法寶，當(dāng)?shù)谝浑A段的“種田文”出現(xiàn)時(shí)它還只是一種讓人“眼前一亮”的小眾文體，而發(fā)展到第二個(gè)階段，“斗”字滿足了眾多讀者的追求“爽”的心理進(jìn)一步擴(kuò)大讀者群，而到了第三階段，女主角“升職加薪”走上人生巔峰，完全給想要在網(wǎng)絡(luò)小說中“避世”的讀者構(gòu)建了一個(gè)自我滿足的“e托邦”世界。其背后折射的，就是讀者“求新求變”的心理，這也是一個(gè)欲望不斷被滿足的過程。

那么“種田文”已經(jīng)歷時(shí)九年之久，受眾那種“夠得著的爽”的需求完全被滿足了么？

在問到現(xiàn)在是否還喜歡看“種田文”這個(gè)問題時(shí)，大部分讀者都表示她們依然會看，她們還沒有看夠。其中讀者A認(rèn)為她依然還能從“種田文”中學(xué)到知識；讀者C、G表示現(xiàn)在已經(jīng)有“種田文”加入了“隨身空間”“懸疑推理”“甜寵”等新元素，也十分有趣。

也就是說，這種“夠得著的爽”的需求還沒有被滿足，而“種田文”中加入“隨身空間”“懸疑推理”“甜寵”等新元素已經(jīng)滿足了她們“求新獵奇”的心理。

而讀者B、F和H則表示自己準(zhǔn)備或已經(jīng)在減少閱讀“種田文”的頻次，甚至已經(jīng)拋棄了“種田文”。我們發(fā)現(xiàn)，不同于其他讀者閱齡較短，讀者B、F和H都是閱齡較長，幾乎是見證了“種田文”從出現(xiàn)到風(fēng)靡全過程的有著豐富閱讀經(jīng)驗(yàn)的讀者，她們對于網(wǎng)文的模式有著自己的認(rèn)知和判斷力。

讀者B：現(xiàn)在“種田文”同質(zhì)化的小說實(shí)在是太多了，質(zhì)量層次不齊，我已經(jīng)不掃文（大量地快速閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品并作出簡短評價(jià)），我只看別人推薦的很經(jīng)典的。

讀者F：“套路”太深，都是一個(gè)模式，暫時(shí)看膩了，換換口味。

讀者B和F因?yàn)閷Α胺N田文”的閱齡比較長，在目前模式固化的情況下，可以說是這種“夠得著的爽”已經(jīng)暫時(shí)得到滿足，而假設(shè)一旦有新的模式變化，她們表示依然有興趣繼續(xù)看下去。也就是說，其實(shí)“爽”并沒有得到完全滿足，只是目前作為導(dǎo)火索的“新奇”已經(jīng)燃完，一旦“種田文”的敘事模式發(fā)生轉(zhuǎn)變，她們心中對“爽”的渴望將會被重新點(diǎn)燃。而對于這種見多識廣的老讀者來說，“種田文”中加入“隨身空間”“懸疑推理”“甜寵”新元素并不能稱之為敘事模式發(fā)生了變化，不足以吊起她們的胃口。

讀者H：我以前也挺喜歡看的，我看了九年，現(xiàn)在不但不看種田小說都不看了。以前看小說覺得很過癮，但是后來年齡大了發(fā)現(xiàn)了做夢是會醒的，小說里寫得再好在現(xiàn)實(shí)中也沒有用，反而對比小說讓你覺得更不開心。

而對于讀者H來說她已經(jīng)拋棄了“種田文”，甚至已經(jīng)拋棄了網(wǎng)絡(luò)小說，可以看出，讀者H同樣也是有著多年閱齡的老讀者。同樣拋棄了網(wǎng)絡(luò)小說的還有讀者J，但是她不同于讀者H，讀者J是因?yàn)楣ぷ鞣泵?，如果有機(jī)會她還會重新開始閱讀。而讀者H的年齡是十位討論者中最大的一位，已經(jīng)成家立業(yè)結(jié)婚生子，不再對社會抱有幻想，小說的歡樂和現(xiàn)實(shí)的殘酷的對比使她產(chǎn)生極大的心理落差感，她開始清醒地意識到“種田文”中讓你感覺到“爽”的“麻醉功能”并不能解決現(xiàn)實(shí)問題。

甚至對于讀者A提出的能從“種田文”中學(xué)到知識，她也持有不同意見，“小說和現(xiàn)實(shí)還是不一樣的。的確是有些小說寫的很現(xiàn)實(shí)，但是小說里女主遇到困難總有男主男配來搭救化險(xiǎn)為夷，現(xiàn)實(shí)中有么？”

也就是說，她不再看“種田文”的原因并不是“爽”得到滿足，而是已經(jīng)不再有這種需求。

四、結(jié) 語

綜上所述，受眾接觸“種田文”的動(dòng)機(jī)多是出于“從眾心理”或“群體壓力”，而是否進(jìn)行長期閱讀則與“選擇性接觸”有關(guān)。

根據(jù)“使用與滿足理論”，受眾選擇閱讀“種田文”的原因在于它滿足了受眾“爽”的需求，并且由于“種田文”與現(xiàn)實(shí)社會有著相似或相通的經(jīng)驗(yàn)空間，從而產(chǎn)生極大的“認(rèn)同感”和“代入感”，使得讀者對該類文本進(jìn)行選擇性理解和記憶，而對文本的選擇性理解和記憶又使得讀者產(chǎn)生極大的“認(rèn)同感”和“代入感”，從而跟隨主角近距離感受那種“夠得著的成功”。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，讀者對這種“夠得著”的“爽”的追求實(shí)際上與現(xiàn)代女性生活壓力大、對未來抱有幻想和期待有關(guān)。

表面上，“種田文”因?yàn)閿⑹履Ｊ桨l(fā)生變化而吸引讀者，然而本質(zhì)上還是因?yàn)樽x者有“爽”的需求，只要受眾對于“爽”的需求一直存在，“種田文”就不會缺少讀者，而這一點(diǎn)對“女性向”網(wǎng)文的發(fā)展也有著極大的借鑒意義。

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[責(zé)任編輯：傳馨]