白朝蓉

中華文化是我們民族的文脈，中華文化傳統(tǒng)是我們國家的靈魂。文化是人民共同的精神家園，文化還是我們黨的旗幟。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，首要的問題是提高全民對堅(jiān)守中國文化的自覺性和自信心。

習(xí)近平總書記2016年曾三次講到這個(gè)問題。他在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話中指出：“我們說要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?！痹趹c祝中國共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會(huì)上，習(xí)近平總書記在重要講話中首次將文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并列提出，將原來的“三個(gè)自信”豐富為“四個(gè)自信”，并強(qiáng)調(diào)指出：文化自信更具有基礎(chǔ)性、廣泛性和深厚性。10月15日，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話中指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。增強(qiáng)文化自覺與文化自信，是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義?！辈⒗碇睔鈮训馗嬖V世人：“古往今來，中華民族之所以在世界上有地位、有影響，不是靠窮兵黷武，不是靠對外擴(kuò)張，而是靠中華文化的強(qiáng)大感召力和吸引力?！?/p>

文化自覺就是對文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)，對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握，對文化發(fā)展歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。文化自信從何而來？來自對時(shí)代發(fā)展潮流、中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來自對自身文化價(jià)值的充分肯定，以及對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。習(xí)近平總書記給我們提出了要求：他對哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界高瞻遠(yuǎn)矚地提出，我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”，還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國”，讓世界知道“發(fā)展中的中國”“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國”。他對文藝界的同志們講，中國精神是社會(huì)主義文藝的靈魂，必須始終堅(jiān)持文化自覺和文化自信。如果“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”“把作品在國外獲獎(jiǎng)作為最高追求”，跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰，熱衷于“去思想化”“去價(jià)值化”“去歷史化”“去中國化”“去主流化”那一套，絕對是沒有前途的。真是難得的震古爍今之語，入木三分之理！

對待我國少數(shù)民族文化藝術(shù)的態(tài)度如何，能否做到平等看待、尊重愛戴、美美與共，也是文化自覺性與文化自信心高地的試金石。習(xí)近平總書記站在中華民族大家庭的政治高度，以兄弟一家親的胸懷，對其成績充分肯定，對其特色大加稱贊，對其未來寄予厚望，給我們點(diǎn)燃了一盞指路明燈。2016年10月15日，習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上的講話中，將藏族的《格薩爾王傳》、新疆柯爾克孜族的《瑪納斯》和蒙古族的《江格爾》三大英雄史詩，與詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲以及明清小說并列提出，賦予他們中華民族文藝精品的桂冠；在講到我國久傳不息的文學(xué)名篇時(shí)，習(xí)近平把反映北方游牧民族生活的《敕勒歌》，歌頌少數(shù)民族女性英姿的《木蘭詩》與詩經(jīng)中的《關(guān)雎》《七月》、楚辭中的《天問》并列提出。他還語重心長地強(qiáng)調(diào)：“我國少數(shù)民族能歌善舞，長期以來形成了多姿多彩的文藝成果，這是我國文藝的瑰寶，要保護(hù)好、發(fā)展好，讓他們在祖國文藝百花園中綻放出更加絢麗的光彩……”這些表述在文藝界引起強(qiáng)烈反響和共鳴，極大地增進(jìn)了各族文藝工作者和讀者的凝聚力、向心力和認(rèn)同感！

文化自覺與文化自信，還表現(xiàn)在堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路方面的認(rèn)知和踐行。這是一條高揚(yáng)社會(huì)先進(jìn)文化旗幟與傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相結(jié)合的發(fā)展道路，就是植根民族歷史文化土壤，而又面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的發(fā)展道路。簡而言之，就是“三來”方針，即“不忘本來、吸收外來、著眼未來”，以此推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

文化自覺與文化自信，不會(huì)自然天成、一勞永逸，需要鍥而不舍地培養(yǎng)修煉，與時(shí)俱進(jìn)并一以貫之。黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，概括為精準(zhǔn)的十二個(gè)詞——富強(qiáng)、民主、文明、和諧（屬國家層面）；自由、平等、公正、法治（屬社會(huì)層面）；愛國、敬業(yè)、誠信、友善（屬公民層面）。要求三個(gè)層面的價(jià)值融為一體，并深刻回答出國家建設(shè)的目標(biāo)、社會(huì)建設(shè)的方向、公民培養(yǎng)的要求。這是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，也是社會(huì)主義國家的興國之魂，必須融入國民教育、精神文明建設(shè)的全過程，體現(xiàn)在精神產(chǎn)品創(chuàng)作、傳播的各個(gè)方面，讓其內(nèi)化于心、外化于行。

當(dāng)今世界不同文化的競爭，很大程度上體現(xiàn)為各自代表的核心價(jià)值體系的競爭。什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系？概括起來主要有四條：一是統(tǒng)一的指導(dǎo)思想，即用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民；二是共同的理想信念，即用中國特色社會(huì)主義共同力量凝聚人心力量；三是強(qiáng)大的精神力量，即用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志；四是基本的道德規(guī)范，即用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，穩(wěn)固共同的思想道德基礎(chǔ)。所以，習(xí)近平總書記明確要求：“要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力，更好構(gòu)建中國精神、中國價(jià)值、中國力量，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。”

在新形勢下，仍然需要堅(jiān)持不懈地用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，樹立社會(huì)主義新風(fēng)。這對全面落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也能起到相輔相成、相得益彰的作用。

文化領(lǐng)域的創(chuàng)新，也是文化自覺與文化自信的重要內(nèi)涵。因此，要把創(chuàng)新作為文化繁榮發(fā)展的強(qiáng)大引擎，順應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展的要求，積極運(yùn)用高新科學(xué)技術(shù)成果，大力推進(jìn)文化內(nèi)容、形式、方法、手段的創(chuàng)新，不斷創(chuàng)造出新的文化樣式，催生文化業(yè)態(tài)，實(shí)現(xiàn)題材、品種、風(fēng)格和體裁的極大豐富，使我們的文化更具有時(shí)代感和吸引力。要大力營造有利于改革創(chuàng)新的氛圍，倡導(dǎo)勇于變革、勇于創(chuàng)新的精神，鼓勵(lì)探索，寬容失敗，使改革創(chuàng)新的觀念得到尊重、改革創(chuàng)新的舉措得到支持、改革創(chuàng)新的成果得到肯定。

我們偉大的祖國，是擁有960萬平方公里疆土的陸地大國，300多萬平方公里海域的海洋大國，13億多人民的人口大國，GDP躍居世界第二，但仍然是發(fā)展中國家。黨中央提出了“中華民族偉大復(fù)興的中國夢”。這個(gè)夢想就是56個(gè)民族共同發(fā)展、繁榮、富裕的經(jīng)濟(jì)夢、文化夢和強(qiáng)國夢。因?yàn)橹腥A各民族都是中華文化的創(chuàng)造者和傳承者，讓世人更全面地了解與感受各民族共同創(chuàng)造的中國文化的豐富內(nèi)涵，讓各族人民共同享有“出彩”的機(jī)會(huì)，這既是時(shí)代的必然，也是人民的向往。

責(zé)任編輯：張 晶