《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》明確中小學(xué)要將研學(xué)旅行活動納入教學(xué)計(jì)劃。我們?nèi)绾慰创袑W(xué)旅行的價(jià)值和意義?相比于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)形式,研學(xué)旅行活動課程天然地帶有“無規(guī)律、不可控和非連續(xù)性”的特征,我們又該如何安全有效地組織好研學(xué)旅行活動?帶著種種問題,我們專訪了北京師范大學(xué)資深教授顧明遠(yuǎn)先生,將顧先生對研學(xué)旅行的洞見呈現(xiàn)出來,以饗讀者。
推行研學(xué)旅行的意義,我認(rèn)為是很重大的。它的意義首先在于能夠讓學(xué)生走向社會,走向大自然,在社會和大自然的課堂里面學(xué)習(xí),跳出學(xué)校這個圈子。
2015年,聯(lián)合國教科文組織發(fā)布了《反思教育:向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變》這一報(bào)告,報(bào)告強(qiáng)調(diào)了我們要重新反思教育,重新定義教育。教育不限于學(xué)校,不限于正規(guī)的學(xué)校。人隨時(shí)隨地都可以受到教育,非正式的教育是人的一生中接觸得最多而且受益最大的教育。例如,我們看電影就可以受到教育;又如孔子說的“三人行,必有我?guī)煛保齻€人里頭就有一個人是可以向他學(xué)習(xí)的。這些都是非正式的學(xué)習(xí)。很多東西,比如一言一行,都可以讓人受到啟發(fā)。所以,讓學(xué)生走向大自然、走向社會,讓學(xué)生能夠受到一種非正式的教育、潛移默化的教育,這種教育對學(xué)生來講更深刻。所以,研學(xué)旅行非常值得重視。
另外一個就是我經(jīng)常講的,讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí),在活動中成長。這個活動當(dāng)然既包括課堂的活動,也包括課外的活動。課堂的活動現(xiàn)在大家都意識到了,要讓學(xué)生參與,讓學(xué)生探索,具體怎么落實(shí),我們已經(jīng)有很多的探索和實(shí)踐。但是,課外活動我們現(xiàn)在還沒有形成系統(tǒng),沒有組織性。但是學(xué)生需要在課外活動中成長,尤其是我們現(xiàn)在提出了“立德樹人”的要求,提出要重視培養(yǎng)學(xué)生的思想品德,培養(yǎng)學(xué)生的社會情緒,這些就是要在實(shí)踐中、在活動中培養(yǎng)和體現(xiàn)出來的。
世界各國都非常重視學(xué)生的校外研學(xué)旅行活動。蘇聯(lián)中小學(xué)每年暑期長達(dá)三個月,組織中小學(xué)生到野外開展夏令營活動。美國過去有童子軍活動,讓孩子體驗(yàn)野外生存。日本中小學(xué)設(shè)有特別活動課程,組織學(xué)生校外旅行。我曾經(jīng)訪問過日本神戶大學(xué)附屬吉住小學(xué)。他們的特別活動課程中有校外旅行。學(xué)校特別重視春、秋兩次遠(yuǎn)足。小學(xué)一、二年在城市附近的郊外遠(yuǎn)足,在野外住一天,學(xué)生自己搭帳篷、做飯;三、四年級組織到外地遠(yuǎn)足,住兩天,例如到奈良,學(xué)生自己集合,沒有父母送行;五、六年級叫“修學(xué)旅行”,最遠(yuǎn)到北海道,要住三天,在那里參觀訪問。這種遠(yuǎn)足和旅行,學(xué)生可以學(xué)習(xí)到許多書本上學(xué)不到的知識,培養(yǎng)自主、自動的能力,養(yǎng)成同學(xué)之間互相謙讓、互相幫助的協(xié)作精神。
我在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的期間曾經(jīng)歷過二次研學(xué)旅行。一次是1954年暑假,俄羅斯高教部組織留學(xué)生旅行,專門租了一條游輪,從莫斯科出發(fā)沿著伏爾加河一直到黑海邊上的阿斯特拉罕,行程20天。夜宿在游輪上,白天游覽。我們訪問了許多城市,訪問了列寧的故鄉(xiāng),參觀了高爾基的故居、車爾尼雪夫斯基故居、斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)的遺址,并向烈士紀(jì)念碑獻(xiàn)了花圈。一路上增長了許多知識,受到革命傳統(tǒng)教育。另一次是1955年暑假,我參加了教育工會組織的徒步旅行團(tuán)。我們一隊(duì)十幾個人,有中小學(xué)老師、有師范院校的學(xué)生。先坐火車到塞伐斯托波爾。那里有一個營地,在那里集中訓(xùn)練幾天,包括徒步旅行所需要的一些知識,準(zhǔn)備必要的工具食品,組織了一些參觀,進(jìn)行了一次十多公里的演習(xí)。然后正式出發(fā),我們背上背包,帶上一天必要的食品和飲水,由一名向?qū)ьI(lǐng),第一天翻過一座小山,到了第二個營地,休息了兩天,參觀了附近的峽谷,參加當(dāng)?shù)剞r(nóng)場的勞動,晚上與農(nóng)民聯(lián)歡。第二天翻過兩個山頭,并在山上住了下來。在山下農(nóng)戶那里取來帳篷、炊具,支起帳篷,做飯野餐。這樣走走停停,五天走了二百多公里,我們走的都是沒有路的山路,但向?qū)е滥睦锟梢杂腥?,哪里可以休息。一路上參觀了人煙稀少的古代遺跡;團(tuán)隊(duì)有說有笑,非常開心。最后到達(dá)黑海邊上的小鎮(zhèn)阿洛波卡,又從那里步行走到克里米亞的雅爾塔。在雅爾塔參觀了雅爾塔會議的遺址。團(tuán)隊(duì)解散,結(jié)束旅行,獲得一枚小小的旅行者紀(jì)念章,然后各自乘火車回莫斯科。這次旅行不僅增長了許多知識,而且鍛煉了身體,錘煉了意志。
所以,我們也可以借鑒一些國外的經(jīng)驗(yàn),組織開展一些這樣的旅行和社會
活動。
組織研學(xué)旅行時(shí)要注意這樣一個問題:不要給學(xué)生太多的任務(wù)。研學(xué)旅行活動當(dāng)然要以教育為主,但是很多家長提出來,雖然以教育為主,但可不可以不要給學(xué)生布置什么任務(wù),或者不要讓學(xué)生承擔(dān)太多的任務(wù),因?yàn)橐坏┤蝿?wù)多了,學(xué)生就沒興趣了。
我認(rèn)為研學(xué)旅行,學(xué)生們要以游為主,在游的過程當(dāng)中自然而然地受到教育。過去就有這種情況。說是看電影,學(xué)生們很有興趣,校長一說回來后要考試,學(xué)生們一下子沒興趣了。既然是研學(xué)旅行,就要以旅行為主,讓學(xué)生自然地受到教育,在活動中受到教育,教師在組織研學(xué)旅行活動的時(shí)候要注意這個問題。
許多校長因?yàn)閾?dān)心各種安全問題,對開展研學(xué)旅行顧慮重重。對此問題,我認(rèn)為我們不能因噎廢食,安全問題并不是必然會發(fā)生的,當(dāng)然也難以避免有一些意外,關(guān)鍵就在于把研學(xué)旅行活動組織好。如果組織得好,能很大程度上避免人為的安全問題,比如車禍等。天災(zāi)是不可抗拒的,是可能出現(xiàn)的。但是我們一定要把活動安排組織好。比如,旅行的路線一定要提前去看一看,前期要探查一下,要設(shè)計(jì)好預(yù)案。不能因?yàn)橛锌赡艹霈F(xiàn)安全問題,就什么活動都不辦了。學(xué)校教育以培養(yǎng)學(xué)生為主,學(xué)校里面也同樣會出現(xiàn)安全問題,要這么講的話,難道就不辦學(xué)了么,我們不能因噎廢食。
開展研學(xué)旅行,我認(rèn)為我們可以采取三種形式。
一是有組織的研學(xué)旅行活動,可以由學(xué)校來組織?,F(xiàn)在大家都比較關(guān)注學(xué)校如何組織學(xué)生開展研學(xué)旅行。對學(xué)校而言,需要設(shè)計(jì)一些有意義的課程,把這一社會實(shí)踐課程組織好。
二是通過一些社會的機(jī)構(gòu)來組織有意義的旅行的活動。現(xiàn)在有很多這樣的社會機(jī)構(gòu)。我們明遠(yuǎn)教育基金會就資助了一個單位,幾個年輕人負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)的活動,主要是由父親或者母親帶著孩子到沙漠里面去徒步旅行,為期一個星期。這也是一種形式。
還有一種是“沒有組織”的研學(xué)活動,這個范圍就比較廣泛了。比如父母在暑假寒假期間帶著孩子出去旅行,這也可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到很多東西。或者讓學(xué)生參加一些自己感興趣的活動,在活動里面體驗(yàn)和學(xué)習(xí)。
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