趙巍

母親節(jié)即將到來(lái)。當(dāng)城市的兒女為母親送上康乃馨，鄉(xiāng)野的萱草花也開(kāi)放了。山澗旁，池塘邊，萱草亭亭玉立，橘紅的花朵狀若百合，朝開(kāi)暮落，寂寂無(wú)聲?？的塑笆⑿幸郧?，在傳統(tǒng)文化里，萱草代表母親。

萱草忘憂的說(shuō)法，自古有之?！对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》：“焉得諼草，言樹(shù)之背?！敝X草就是萱草，“諼”字有忘記之意?！对?shī)經(jīng)疏義》：“北堂幽暗，可以種萱。”在古代，北堂是主婦的居室，常用于指代母親。晉代嵇康《養(yǎng)生論》：“合歡蠲忿，萱草忘憂，愚智所共知也?！奔热挥拗枪仓?，萱草忘憂的說(shuō)法，自那時(shí)起就廣泛流傳了。唐代孟郊《游子詩(shī)》：“萱草生堂階，游子行天涯。慈母倚堂門(mén)，不見(jiàn)萱草花?！敝苯颖砻髁溯娌菹笳髂笎?ài)。

萱草可作觀賞，亦可入饌。西晉張華《博物志》：“萱草，食之令人好歡樂(lè)，忘憂思，故曰忘憂草?！崩罹湃A《延壽書(shū)》解釋了萱草忘憂的原因：“嫩苗為蔬，食之動(dòng)風(fēng)，令人昏然如醉，因名忘憂?！卑拙右住冻陦?mèng)得比萱草見(jiàn)贈(zèng)》：“杜康能散悶，萱草解忘憂?！笔秤幂娌荩缤砭?，可以讓人精神興奮，忘卻煩惱。

萱草與黃花菜容易混淆。它們是近親，同科同屬，卻非一物。一般來(lái)說(shuō)，萱草為橘紅色，雖可食用，主要用于觀賞。黃花菜為淺黃色，主要用于食用。新鮮的萱草和黃花菜都含秋水仙堿，直接食用會(huì)中毒，須得開(kāi)水焯過(guò)。

童年春天，我們沿著山間小道去外婆家。暮春初晨，山林有薄霧環(huán)繞，田野里有淡淡云影，沿途景致清新明澈。我在溪旁尋了幾枝萱草，找玻璃瓶養(yǎng)起來(lái)，作案頭清供。離飯點(diǎn)還早，外婆提前給我舀了一碗湯。柴火在灶膛噼里啪啦炸裂，黃花菜在唇齒間留香，萱草花在瓶里微微顫動(dòng)，仿佛一盞盞叮叮作響的風(fēng)鈴。那樣單純美好的場(chǎng)景，在不經(jīng)意間銘刻在我的記憶里。

上初中后，媽媽調(diào)去了很遠(yuǎn)的地方工作，周末才回來(lái)。冬日黃昏，我和同學(xué)在家做完作業(yè)，許久不見(jiàn)媽媽回來(lái)，準(zhǔn)備出去找吃的。茫茫夜色中，媽媽風(fēng)塵仆仆地回來(lái)了。她很快做好幾樣小菜。苕粉坨坨、洋芋絲絲，湯里有我喜歡的黃花菜。我和同學(xué)大快朵頤，媽媽卻不動(dòng)筷子，只說(shuō)不餓。同學(xué)提醒我：“你媽媽嘴巴有點(diǎn)不對(duì)勁?！蔽易屑?xì)看，媽媽口中赫然一個(gè)黑窟窿。

原來(lái)，她幫學(xué)生補(bǔ)課，錯(cuò)過(guò)了末班車。為了趕回家做飯，她追著車跑，摔掉了兩顆門(mén)牙。媽媽不好意思地笑著：“沒(méi)關(guān)系，嘴巴凍木了，不痛?！蔽铱匆?jiàn)了燈光下，她鬢邊新生的一簇白發(fā)。那幾年，家里境況不佳，她衰老的速度特別快。

工作后，我常常抽假期陪父母健身、旅行。親友們都說(shuō)，媽媽精神煥發(fā)，看上去年輕了許多。

萱草花開(kāi)一日，朝開(kāi)暮落，就像母親們短暫的青春。她們?yōu)樯?jì)奔忙，為家庭操勞，始終想著給孩子免去煩惱。愿我們長(zhǎng)大后，也能成為母親的忘憂草，幫她們解愁思困頓，忘心憂神傷。

（作者單位：九龍坡區(qū)石板鎮(zhèn)人大）