李殿仁

[摘要]鄧小平領(lǐng)導(dǎo)黨和人民解決了一系列關(guān)系中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民前途命運(yùn)的重大關(guān)鍵問(wèn)題：高舉正確的旗幟。堅(jiān)定地舉起了毛澤東和毛澤東思想的旗幟，確立了毛澤東的領(lǐng)袖地位和毛澤東思想的指導(dǎo)地位。堅(jiān)持正確的道路。緊緊抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)基本問(wèn)題，領(lǐng)導(dǎo)黨和國(guó)家成功地走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義新道路。作出偉大戰(zhàn)略決策。力促黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)，著手實(shí)施改革開(kāi)放的偉大戰(zhàn)略。制定基本路線。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索，形成了“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。創(chuàng)立鄧小平理論。緊緊圍繞“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一主題思想闡明了九大相互聯(lián)系的觀點(diǎn)，形成了比較完備的科學(xué)體系。

[關(guān)鍵詞]鄧小平；中國(guó)特色社會(huì)主義；鄧小平理論

大別山是中國(guó)革命的搖籃之一。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中根據(jù)黨中央、毛澤東的戰(zhàn)略決策，劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山，實(shí)現(xiàn)了我軍從戰(zhàn)略防御到戰(zhàn)略反攻的歷史性轉(zhuǎn)折，大別山成為解放全中國(guó)的前進(jìn)基地。這里的一草一木都散發(fā)著苦難的輝煌，一人一事都流傳著動(dòng)人的故事。大別山是人們敬仰向往的革命圣地。在這里召開(kāi)紀(jì)念鄧小平同志的研討會(huì)，緬懷他的豐功偉績(jī)，追思和學(xué)習(xí)他的崇高風(fēng)范，有著特殊的偉大意義。

鄧小平是偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家、改革家。他的一生是極不平凡的一生。正如習(xí)近平同志在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會(huì)講話中指出的：“鄧小平同志的一生，同中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)創(chuàng)建和發(fā)展的歷史進(jìn)程緊緊相連，同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程緊緊相連，同中華民族抗?fàn)?、?dú)立、振興的歷史進(jìn)程緊緊相連，是光輝的一生、戰(zhàn)斗的一生、偉大的一生?！?/p>

新民主主義革命時(shí)期，鄧小平作為毛澤東的親密戰(zhàn)友，始終堅(jiān)持正確路線，先后擔(dān)任黨和軍隊(duì)許多重要的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)起義，建立根據(jù)地，指揮作戰(zhàn)，建立了赫赫戰(zhàn)功，是中華人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?。社?huì)主義革命建設(shè)時(shí)期，鄧小平先是主政西南，不久參加中央的領(lǐng)導(dǎo)工作，1956年黨的八屆一中全會(huì)當(dāng)選政治局常委、中央書記處總書記，成為以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的主要成員，負(fù)責(zé)中央大量日常工作，為探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路、為克服經(jīng)濟(jì)困難提出許多正確主張，進(jìn)行了卓有成效的工作。“文化大革命”開(kāi)始不久，他被錯(cuò)誤地剝奪一切職務(wù)，直到1973年復(fù)出。1975年他開(kāi)始主持黨和國(guó)家日常工作，開(kāi)展大刀闊斧的全面整頓，同“四人幫”進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，不久，再次被撤職批判。改革開(kāi)放時(shí)期，鄧小平成為黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義作出了歷史性貢獻(xiàn)。習(xí)近平同志說(shuō)：“鄧小平同志對(duì)黨和人民的貢獻(xiàn)，是歷史性的，也是世界性的”，“不僅改變了中國(guó)人民的歷史命運(yùn)，而且改變了世界的歷史進(jìn)程。鄧小平同志贏得了中國(guó)人民衷心愛(ài)戴，也贏得了世界人民廣泛尊敬”。這是因?yàn)猷囆∑揭詮氐椎奈ㄎ镏髁x的科學(xué)態(tài)度和大無(wú)畏的革命膽略，領(lǐng)導(dǎo)黨和人民解決了關(guān)系中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民前途命運(yùn)的一系列重大關(guān)鍵問(wèn)題，使中國(guó)在20世紀(jì)又一次發(fā)生了天翻地覆的變化。

一、高舉正確的旗幟

旗幟就是方向，旗幟就是靈魂和主心骨。在新的歷史時(shí)期，鄧小平堅(jiān)定地舉起了毛澤東的旗幟、毛澤東思想的旗幟，科學(xué)地確立了毛澤東的領(lǐng)袖地位和毛澤東思想的指導(dǎo)地位。他領(lǐng)導(dǎo)主持起草《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》時(shí)鮮明地提出：“確立毛澤東同志的歷史地位，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，這是最核心的一條。不僅今天，而且今后，我們都要高舉毛澤東思想的旗幟。”在答意大利記者奧琳埃娜·法拉奇時(shí)，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“毛澤東思想不僅過(guò)去引導(dǎo)我們?nèi)〉酶锩膭倮?，現(xiàn)在和將來(lái)還應(yīng)該是中國(guó)黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富?！编囆∑娇茖W(xué)地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位和毛澤東思想科學(xué)體系還表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

第一，全面、正確地評(píng)價(jià)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)我們?cè)诟锩徒ㄔO(shè)中的功過(guò)是非。鄧小平說(shuō)：“沒(méi)有毛主席，至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間”，“毛主席最偉大的功績(jī)是把馬列主義的原理同中國(guó)革命的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，指出了中國(guó)奪取革命勝利的道路”，就是中華人民共和國(guó)成立以后，“他提出的一些根本的原理是非常正確的”。鄧小平強(qiáng)調(diào)：“毛澤東同志在整個(gè)新民主主義革命時(shí)期，還有社會(huì)主義革命和建設(shè)的初期，都是正確的，正確的東西不能丟掉”，“我們對(duì)毛主席的評(píng)價(jià)要非?？陀^，第一他是有功的，第二才是過(guò)”，而且這個(gè)過(guò)程是在探索中發(fā)生的而不是個(gè)人品質(zhì)問(wèn)題。鄧小平說(shuō)：“不犯錯(cuò)誤的人沒(méi)有。不能把過(guò)去的錯(cuò)誤都算成是毛主席一個(gè)人的”，“中央許多同志都有錯(cuò)誤”，“我也有份”，“只是可以說(shuō)是好心犯錯(cuò)誤”。鄧小平進(jìn)一步解釋說(shuō)：“我們黨用毛澤東思想教育了整整一代人，使我們贏得了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，建立了中華人民共和國(guó)?！幕蟾锩拇_是一個(gè)大錯(cuò)誤。但是我們黨還是粉碎了林彪、‘四人幫兩個(gè)反革命集團(tuán)，結(jié)束了‘文化大革命，一直發(fā)展到今天。這些事情，還不是毛澤東思想教育的一代人干的？”“我們能夠取得現(xiàn)在這樣的成就，都是同中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、同毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)分不開(kāi)的。恰恰在這個(gè)問(wèn)題上，我們的許多青年缺乏了解。”

第二，支持真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，提出準(zhǔn)確地、完整地學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想。旗幟鮮明地糾正了“兩個(gè)凡是”形而上學(xué)的思想，堅(jiān)決抵制和反擊了否定毛澤東、否定毛澤東思想的錯(cuò)誤思潮，重新恢復(fù)和確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。

第三，對(duì)毛澤東思想的靈魂梳理、歸納為“實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主”三個(gè)方面，深刻、精辟、準(zhǔn)確、好記，為我們學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、掌握運(yùn)用毛澤東思想提供了正確的指導(dǎo)。

第四，提出堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。毛澤東思想是一個(gè)開(kāi)放的、發(fā)展的思想體系，我們既要堅(jiān)持它的基本原理，同時(shí)要根據(jù)形勢(shì)變化和新的實(shí)踐不斷豐富和發(fā)展這個(gè)理論寶庫(kù)。鄧小平說(shuō)：“從許多方面來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出的、但是沒(méi)有做好的事情做起來(lái)，把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過(guò)來(lái)，把他沒(méi)有做好的事情做好?！编囆∑椒磸?fù)強(qiáng)調(diào)：“毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得。丟掉了這個(gè)旗幟，實(shí)際上就否定了我們黨的光輝歷史。”

二、堅(jiān)持正確的道路

習(xí)近平說(shuō)：“鄧小平同志緊緊抓住‘什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)基本問(wèn)題，響亮提出‘走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的偉大號(hào)召，領(lǐng)導(dǎo)我們黨在新中國(guó)成立以來(lái)革命和建設(shè)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，成功走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義新道路?！边@個(gè)新道路就是在原來(lái)道路的基礎(chǔ)上又產(chǎn)生的新的認(rèn)識(shí)和新的實(shí)踐。

鄧小平多次強(qiáng)調(diào)，中國(guó)只能走社會(huì)主義道路。1984年6月，他在會(huì)見(jiàn)外賓時(shí)堅(jiān)定地說(shuō)：“我們多次重申，要堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。”鄧小平強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些，并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活?！薄吧鐣?huì)主義要消滅貧窮。貧窮不是社會(huì)主義，更不是共產(chǎn)主義?！薄翱偟膩?lái)說(shuō)，這條道路叫做建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的道路?！?987年，鄧小平會(huì)見(jiàn)美國(guó)國(guó)務(wù)卿舒爾茨時(shí)再次重申：“中國(guó)只能走社會(huì)主義道路”，“中國(guó)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，不可能走資本主義道路。道理很簡(jiǎn)單，中國(guó)十億人口，現(xiàn)在還處于落后狀態(tài)，如果走資本主義道路，可能在某些局部地區(qū)少數(shù)人更快地富起來(lái)，形成一個(gè)新的資產(chǎn)階級(jí)，產(chǎn)生一批百萬(wàn)富翁，但頂多也不會(huì)達(dá)到人口的百分之一，而大量的人仍然擺脫不了貧窮，甚至連溫飽問(wèn)題都不可能解決。只有社會(huì)主義制度才能從根本上解決擺脫貧窮的問(wèn)題。所以我們不會(huì)容忍有的人反對(duì)社會(huì)主義?！睂?shí)踐證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。鄧小平在講到選拔和培養(yǎng)中青年干部時(shí)講：“提出年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化這三個(gè)條件，當(dāng)然首先是要革命化，所以說(shuō)要以堅(jiān)持社會(huì)主義道路為前提。”

鄧小平提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的嶄新命題，為我們準(zhǔn)確認(rèn)清我們所處的歷史方位，制定符合實(shí)際的路線、方針、政策提供了時(shí)空的根據(jù)。他對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)也提出了獨(dú)到的見(jiàn)解。他說(shuō)：“社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！保笆冀K堅(jiān)持以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平，作為決定各項(xiàng)改革措施取舍和檢驗(yàn)其得失的根本標(biāo)準(zhǔn)”。

鄧小平一個(gè)很大的勇氣、智慧和貢獻(xiàn)，就是把社會(huì)主義制度同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)，順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì)，抓住了經(jīng)濟(jì)規(guī)律的時(shí)代特征，極大地促進(jìn)了中國(guó)生產(chǎn)力的解放，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，使我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有了新的認(rèn)識(shí)。鄧小平有一句名言：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段?！敝?，我們逐步建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度，不僅擴(kuò)大了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間，而且走出了國(guó)門，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)融入了世界，世界的經(jīng)濟(jì)走進(jìn)了中國(guó)，使中國(guó)的發(fā)展同世界各國(guó)的發(fā)展逐步形成互相支持又互相競(jìng)爭(zhēng)、合作共贏的新格局，為習(xí)近平同志提出世界利益共同體、命運(yùn)共同體、責(zé)任共同體提供了基礎(chǔ)條件。中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

三、作出偉大戰(zhàn)略決策

1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，我們黨重新確定了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，果斷停止使用“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，開(kāi)始實(shí)施改革開(kāi)放的偉大戰(zhàn)略。鄧小平說(shuō)：“我們的經(jīng)濟(jì)改革，概括一點(diǎn)說(shuō)，就是對(duì)內(nèi)搞活，對(duì)外開(kāi)放。對(duì)內(nèi)搞活，也是對(duì)內(nèi)開(kāi)放，通過(guò)開(kāi)放調(diào)動(dòng)全國(guó)人民的積極性”，“我們的改革不僅在中國(guó)，而且在國(guó)際范圍內(nèi)也是一種試驗(yàn)，我們相信會(huì)成功。如果成功了，可以對(duì)世界上的社會(huì)主義事業(yè)和不發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展提供某些經(jīng)驗(yàn)”，“改革是中國(guó)發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路”。改革從農(nóng)村開(kāi)始逐步推廣到各個(gè)領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線，開(kāi)放從辦深圳特區(qū)開(kāi)始，逐步擴(kuò)展到沿海城市，再到內(nèi)地城鄉(xiāng)，全國(guó)出現(xiàn)了抓經(jīng)濟(jì)、謀發(fā)展、開(kāi)放搞活的熱潮，當(dāng)然也有不少阻力和干擾。鄧小平說(shuō)：“改革是中國(guó)的第二次革命。這是一件很重要的必須做的事，盡管是有風(fēng)險(xiǎn)的事”，“我們的方針是，膽子要大，步子要穩(wěn)，走一步，看一步。我們的政策是堅(jiān)定不移的，不會(huì)動(dòng)搖的，一直要干下去，重要的是走一段就要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)楦母锷婕叭嗣竦那猩砝?wèn)題，每一步都會(huì)影響成億的人”?！斑@中間一定還會(huì)犯錯(cuò)誤，還會(huì)出問(wèn)題。關(guān)鍵是要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，哪一步走得不妥當(dāng)，就趕快改”，“最重大的有兩條，一條是政治上發(fā)展民主，一條是經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行改革，同時(shí)相應(yīng)地進(jìn)行社會(huì)其他領(lǐng)域的改革”。“我們探索了中國(guó)怎么搞社會(huì)主義。歸根結(jié)底，就是要發(fā)展生產(chǎn)力，逐步發(fā)展中國(guó)的經(jīng)濟(jì)。第一步，到本世紀(jì)末翻兩番，達(dá)到小康水平。第二步，再花三十年到五十年時(shí)間，接近發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。目標(biāo)確定了，從何處著手呢？就要尊重社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，搞兩個(gè)開(kāi)放，一個(gè)對(duì)外開(kāi)放，一個(gè)對(duì)內(nèi)開(kāi)放?！备母镩_(kāi)放是我們自1978年以來(lái)全黨、全國(guó)人民的基本實(shí)踐活動(dòng)，是我們工作、學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)、生活的新常態(tài)，成就了事業(yè)，成就了人才，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，增強(qiáng)了綜合國(guó)力，提高了人民生活水平，擴(kuò)大了國(guó)際影響力。1978年以來(lái)的中國(guó)歷史就是一部改革開(kāi)放史。

四、制定基本路線

鄧小平說(shuō)：“從一九七八年我們黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)始，確定了我們的根本政治路線，把四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)，努力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，作為壓倒一切的中心任務(wù)?！焙髞?lái)繼續(xù)對(duì)改革開(kāi)放、對(duì)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、對(duì)“堅(jiān)持兩手抓”不斷進(jìn)行闡述和強(qiáng)調(diào)，最后形成了“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。“一個(gè)中心”就是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，“兩個(gè)基本點(diǎn)”就是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放。鄧小平語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線、方針、政策，關(guān)鍵是堅(jiān)持‘一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)。不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條?！薄败婈?duì)、國(guó)家政權(quán)，都要維護(hù)這條道路、這個(gè)制度、這些政策?！币越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是從社會(huì)主義本質(zhì)、從解放和發(fā)展生產(chǎn)力的角度講的。鄧小平說(shuō)：“從根本上說(shuō)，手頭東西多了，我們?cè)谔幚砀鞣N矛盾和問(wèn)題時(shí)就立于主動(dòng)地位”，所以我們要聚精會(huì)神謀發(fā)展，一心一意搞建設(shè)，把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，只要不發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我們就是抓發(fā)展。遇到了戰(zhàn)爭(zhēng)，我們就邊打邊建。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，我們還是要發(fā)展，發(fā)展是硬道理。堅(jiān)持改革開(kāi)放是對(duì)著僵化、閉關(guān)鎖國(guó)講的，要敞開(kāi)大門把經(jīng)濟(jì)搞活，搞出生機(jī)，搞出成效；堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是對(duì)著資產(chǎn)階級(jí)自由化和各種錯(cuò)誤傾向講的。鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“一手抓改革開(kāi)放，一手抓打擊各種犯罪活動(dòng)。這兩只手都要硬。打擊各種犯罪活動(dòng)，掃除各種丑惡現(xiàn)象，手軟不得”，“在整個(gè)改革開(kāi)放過(guò)程中都要反對(duì)腐敗”。他還多次強(qiáng)調(diào)：“正確的政治路線要靠正確的組織路線來(lái)保證。中國(guó)的事情能不能辦好，……關(guān)鍵在人?！薄爸袊?guó)要出問(wèn)題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)”，“所以，要把我們的軍隊(duì)教育好，把我們的專政機(jī)構(gòu)教育好，把共產(chǎn)黨員教育好，把人民和青年教育好”，“人民看實(shí)踐。人民一看，還是社會(huì)主義好，還是改革開(kāi)放好，我們的事業(yè)就會(huì)萬(wàn)古長(zhǎng)青”。

五、創(chuàng)立鄧小平理論

在實(shí)踐過(guò)程中，不斷探索特點(diǎn)、規(guī)律并進(jìn)行理論概括是人類智慧的升華。鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)我們進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中創(chuàng)立了鄧小平理論。這個(gè)理論貫穿實(shí)事求是的思想路線，圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的基本理論問(wèn)題，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國(guó)統(tǒng)一等一系列根本問(wèn)題。它是繼毛澤東思想之后馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的理論成果，是鄧小平留給我們的最寶貴的精神財(cái)富。

判斷是不是理論體系，主要看三條，即源、理、果。所謂源，就是來(lái)源。鄧小平理論來(lái)源于馬克思列寧主義、毛澤東思想的基本原理的指導(dǎo)，來(lái)源于實(shí)踐的探索和升華，來(lái)源于群眾的智慧和總結(jié)，可以說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。所謂理，就是理論體系，就是圍繞一個(gè)主題思想，展開(kāi)若干相互聯(lián)系的基本觀點(diǎn)，形成邏輯嚴(yán)密的理論體系。鄧小平理論就是圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一主題思想闡明了九大相互聯(lián)系的觀點(diǎn)。它貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等方面，是比較完備的科學(xué)體系。所謂果，就是這個(gè)理論能夠回到實(shí)踐中去檢驗(yàn)，并能在實(shí)踐中豐富和發(fā)展。鄧小平理論已經(jīng)指導(dǎo)我們改革開(kāi)放近四十年的實(shí)踐，并在這近四十年的實(shí)踐中不斷得到驗(yàn)證、豐富和發(fā)展。

對(duì)于鄧小平理論的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，我們也要同學(xué)習(xí)、運(yùn)用毛澤東思想一樣，采取完整的、準(zhǔn)確的、全面的學(xué)習(xí)態(tài)度，而不是抓住一句話就下結(jié)論。比如說(shuō)讓“一部分人先富起來(lái)”，當(dāng)出現(xiàn)了社會(huì)收入差距拉大時(shí)，就認(rèn)為是這句話造成的，實(shí)際上這只是半句話，還有后半句“共同富裕”不能忘了。鄧小平原話是：“我的一貫主張是，讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái)，大原則是共同富裕。一部分地區(qū)發(fā)展快一點(diǎn)，帶動(dòng)大部分地區(qū)，這是加速發(fā)展、達(dá)到共同富裕的捷徑?！编囆∑皆谑罆r(shí)基本上實(shí)現(xiàn)了第一句話，而第二句話則應(yīng)由繼任者來(lái)完成。理解的片面性、執(zhí)行的階段性，不能代替理論的完整性可持續(xù)性。還有“兩手抓、兩手都要硬”落實(shí)不好的問(wèn)題，這是事實(shí)，直到現(xiàn)在這個(gè)問(wèn)題也沒(méi)有完全解決好。抓物質(zhì)文明這一手容易硬起來(lái)，抓精神文明這一手硬起來(lái)則比較難，即使抓精神文明也時(shí)不時(shí)受到“向錢看”、“經(jīng)濟(jì)效益”等影響，這是人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中經(jīng)常遇到的問(wèn)題，是知行合一差距的問(wèn)題，需要幾代人努力才能逐步解決。

我們黨在90多年的歷史中干了三件大事：革命、建設(shè)和改革。前兩件大事是以毛澤東為核心的中共中央領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)創(chuàng)的，使我們這個(gè)具有五千年文明史、上百年屈辱史的中華民族開(kāi)始了歷史新紀(jì)元。這兩件大事，鄧小平都參與了。后一件大事是以鄧小平為核心的第二代中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體開(kāi)創(chuàng)的。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我們走了一段就去世了，但是我們的事業(yè)還在繼續(xù)，我們黨一直致力于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)。

走社會(huì)主義道路是歷史的選擇，人民的選擇，到底怎么走誰(shuí)也沒(méi)經(jīng)驗(yàn)。毛澤東進(jìn)行了艱苦的探索，并且取得了一些成功的經(jīng)驗(yàn)和理論，比如《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》等；也走過(guò)一段彎路，如“大躍進(jìn)”“文化大革命”等。把“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義”作為一個(gè)政治命題提出來(lái)并建立起來(lái)的是鄧小平，他領(lǐng)導(dǎo)我們走了一段就離開(kāi)了我們，但給我們留下了偉大的鄧小平理論。后來(lái)江澤民、胡錦濤領(lǐng)導(dǎo)我們繼續(xù)實(shí)踐，不斷豐富和發(fā)展。以黨的十八大為標(biāo)志，我們黨和國(guó)家的全面建設(shè)和各項(xiàng)工作躍上了一個(gè)新的起點(diǎn)。特別是這五年的深入實(shí)踐和理論探索，我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有了更深刻、更全面、更富有創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)，這表現(xiàn)在習(xí)近平系列重要講話和重大戰(zhàn)略部署中。比如，提出并帶頭踐行實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、五大新發(fā)展理念；提出并帶頭踐行“以人民為中心”、以問(wèn)題為導(dǎo)向、以效果為標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值取向和工作思路；提出并堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信等等一系列統(tǒng)籌國(guó)際、國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局的治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，順天應(yīng)民，一呼百應(yīng)，已經(jīng)取得了世人矚目的成就，必將進(jìn)一步創(chuàng)造出人類歷史燦爛的輝煌。

我們黨指導(dǎo)思想的基本原理是一以貫之的，我們的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是要幾代人共同完成的，但在每個(gè)時(shí)期、每個(gè)階段要解決的主要矛盾和問(wèn)題有所不同，因此具體的路線、方針、政策和工作方法會(huì)有區(qū)別，這是不奇怪的。我們做的是前人沒(méi)有做過(guò)的事，在探索中前進(jìn)，沒(méi)有平坦大道可走。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。任何人都避免不了出現(xiàn)失誤，只要不犯顛覆性錯(cuò)誤，不是黨性、人品問(wèn)題，我們都不要求全責(zé)備，一定要用歷史的眼光、辯證的眼光、發(fā)展的眼光看問(wèn)題。習(xí)近平同志說(shuō)：“鄧小平同志說(shuō)過(guò)，中華人民共和國(guó)的成立，‘中國(guó)取得了一個(gè)資格：人們不敢輕視我們。所以，新民主主義革命的勝利成果決不能丟失，社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就決不能否定，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向決不能動(dòng)搖。這是黨和人民在當(dāng)今世界安身立命、風(fēng)雨前行的資格。”現(xiàn)在，習(xí)近平同志領(lǐng)導(dǎo)我們正在走向世界中心，中國(guó)方案、中國(guó)模式、中國(guó)道路已為多數(shù)國(guó)家所接受、欣賞和仿效。習(xí)近平同志的領(lǐng)袖風(fēng)范、統(tǒng)帥榜樣也為全國(guó)共識(shí)，世界贊揚(yáng)。中國(guó)的世界意義和對(duì)人類的貢獻(xiàn)昂揚(yáng)地顯現(xiàn)在世人面前，我們要倍加珍惜，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，跟著習(xí)近平同志“擼起袖子加油干”，用優(yōu)異的成績(jī)告慰鄧小平同志，回報(bào)人民，影響世界。