摘要：生產(chǎn)完全控制了音樂類型、消費(fèi)者的品味以及產(chǎn)品被“聆聽”的方式。阿多諾認(rèn)為流行音樂已經(jīng)完全商品化了，可預(yù)測(cè)的音樂類型的微小變化可以確保“核心”標(biāo)準(zhǔn)化，同時(shí)滿足在音樂消費(fèi)者中尋求新奇的欲望。文化工作者不僅僅是“過濾”對(duì)他們沒有意義的文化對(duì)象，相反，文化材料的象征價(jià)值是通過解釋性知識(shí)框架進(jìn)行文化建構(gòu)的，這些解釋性知識(shí)框架是由調(diào)解生產(chǎn)和消費(fèi)之間的空間而產(chǎn)生的。文化中介的作用是通過對(duì)品味和愿望的反身監(jiān)測(cè)和商品塑造來(lái)滿足預(yù)期的需求，將生產(chǎn)轉(zhuǎn)化為消費(fèi)。

關(guān)鍵詞：流行音樂 文化產(chǎn)業(yè) 生產(chǎn) 消費(fèi) 媒體

一、消費(fèi)生產(chǎn)：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法蘭克福學(xué)派

馬克思主義思想對(duì)文化產(chǎn)業(yè)和音樂產(chǎn)業(yè)理論的重要貢獻(xiàn)是無(wú)可爭(zhēng)議的，政治經(jīng)濟(jì)框架對(duì)于分析流行音樂業(yè)務(wù)的邏輯和動(dòng)態(tài)及其復(fù)制的全球所有權(quán)和控制模式是不可或缺的。資本驅(qū)動(dòng)的邏輯首先顯示在鞏固民族音樂市場(chǎng)上，通過戰(zhàn)后美國(guó)的橫向和縱向一體化戰(zhàn)略，到了70年代中期已經(jīng)國(guó)際化。2000年以后各大公司已經(jīng)將生產(chǎn)和消費(fèi)與流行音樂進(jìn)行對(duì)接。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。文化商品消費(fèi)的波動(dòng)和不可預(yù)知性，如音樂CD或?qū)］嬒螺d，必須采用各種生產(chǎn)策略，試圖塑造和控制消費(fèi)環(huán)境。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的價(jià)值在于它試圖表明生產(chǎn)制度如何產(chǎn)生消費(fèi)并塑造它。這意味著他們還將消費(fèi)者的賬戶作為該控制系統(tǒng)的支持。但音樂消費(fèi)者的文化中介“代理”，人們實(shí)際購(gòu)買的品位的選擇和變化在文化生產(chǎn)方面已經(jīng)非常大的轉(zhuǎn)變。法蘭克福學(xué)派理論家認(rèn)為，生產(chǎn)完全控制了音樂類型、消費(fèi)者的品味以及產(chǎn)品被“聆聽”的方式。因此，阿多諾認(rèn)為流行音樂已經(jīng)完全商品化了。這個(gè)過程是成熟的資本主義將文化商品化的戰(zhàn)略的一部分，從而通過將文化生產(chǎn)與制度的要求結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步整合休閑與工作。結(jié)果是，流行音樂變得越來(lái)越標(biāo)準(zhǔn)化，一個(gè)產(chǎn)品和下一個(gè)產(chǎn)品之間只有微小的變化。阿多諾在這里強(qiáng)調(diào)非?？深A(yù)測(cè)的音樂類型的微小變化可以確保“核心”標(biāo)準(zhǔn)化，同時(shí)滿足在音樂消費(fèi)者中尋求新奇的欲望。

阿多諾甚至認(rèn)為流行音樂的形式是“預(yù)先消化的”，他們對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行了深入分析，這就是產(chǎn)品生產(chǎn)的消費(fèi)者的可預(yù)測(cè)性。他們也會(huì)對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行不注意的傾聽，這樣的結(jié)果是一個(gè)可預(yù)測(cè)的核心的一系列不可預(yù)測(cè)的變化。因此，阿多諾認(rèn)為聽眾被嬰兒化，即品位降低到兒童的水平。在這樣的市場(chǎng)環(huán)境下，“嚴(yán)肅的音樂”幾乎沒有機(jī)會(huì)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，音樂不僅完全商品化，而且還成為社會(huì)控制、舒緩和安撫普通聽眾的代理人。所有這些都表明生產(chǎn)能夠控制消費(fèi)，品位的模式將由音樂事業(yè)決定。但是，數(shù)據(jù)也表明青少年流行市場(chǎng)非常不穩(wěn)定，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了命中率。這表明，流行音樂的制作與消費(fèi)之間存在相當(dāng)大的距離，而音樂商品化卻使得廣泛定義的音樂消費(fèi)類型的發(fā)展不可能將消費(fèi)完全整合到首選的生產(chǎn)設(shè)計(jì)中。

二、文化生產(chǎn)：從過濾到文化中介

雖然將音樂作為“主導(dǎo)結(jié)構(gòu)”的重點(diǎn)放在生產(chǎn)上是非常有道理的，但音樂業(yè)界對(duì)于唱片公司等組織的分析顯示，這些組織允許對(duì)可變、復(fù)雜的文化制作進(jìn)行描述，在消費(fèi)時(shí)甚至可以有爭(zhēng)議。這種模式的文化生產(chǎn)集中于了解音樂中的象征性物品如何在特定的商業(yè)和制度環(huán)境中產(chǎn)生，這些環(huán)境會(huì)影響到“受歡迎度”和可銷售的趨勢(shì)，文化組織（如唱片公司）將根據(jù)消費(fèi)趨勢(shì)和風(fēng)格來(lái)解釋生產(chǎn)者和消費(fèi)者的行為。 這種方法的價(jià)值在于它演示了音樂及其商業(yè)交換的象征價(jià)值往往是一個(gè)“意想不到的”結(jié)果，這些結(jié)果發(fā)生在組織中，成功取決于他們能夠控制業(yè)務(wù)的程度并將音樂作為商品而不是消費(fèi)者的口味。實(shí)際上，音樂風(fēng)格的模式和趨勢(shì)不僅僅是消費(fèi)者需求的結(jié)果，更多的是生產(chǎn)者決策的結(jié)果，有時(shí)候能夠成功地與觀眾和其他因素連接。這種觀點(diǎn)表明，生產(chǎn)和消費(fèi)之間存在相當(dāng)?shù)木嚯x，生產(chǎn)者在面對(duì)不可預(yù)測(cè)性的情況下，通過開發(fā)其控制音樂市場(chǎng)（水平和垂直整合，過度生產(chǎn)，差異選擇和推廣）的實(shí)踐來(lái)面對(duì)音樂消費(fèi)者的不可預(yù)測(cè)性。產(chǎn)品輸出的邊界是媒體，它可以選擇性地覆蓋新的風(fēng)格和標(biāo)題。由于唱片公司依靠廣播電視引進(jìn)新藝人和創(chuàng)造新紀(jì)錄，所以宣傳活動(dòng)的目標(biāo)受眾是媒體守門人或“代理消費(fèi)者”，例如DJ，唱片評(píng)論家和作品編輯。媒體構(gòu)成了文化產(chǎn)業(yè)的制度性子系統(tǒng)，因?yàn)椤斑@個(gè)戰(zhàn)略檢查點(diǎn)”阻止或促進(jìn)了時(shí)尚潮流。這是因?yàn)橄M(fèi)者的意識(shí)的存在和可用性取決于報(bào)紙和雜志的特色故事、評(píng)論欄和廣播電臺(tái)的播放。唱片公司對(duì)這些媒體看門人的反饋非常敏感。

這種模式假設(shè)過多的“原材料”在文化工作者的各種檢查中被過濾出來(lái)，物品的象征價(jià)值是通過在特定環(huán)境和約束類型下運(yùn)作的群體的社會(huì)行為來(lái)達(dá)成的。文化工作者不僅僅是“過濾”對(duì)他們沒有意義的文化對(duì)象，相反，文化材料的象征價(jià)值是通過解釋性知識(shí)框架進(jìn)行文化建構(gòu)的，這些解釋性知識(shí)框架是由調(diào)解生產(chǎn)和消費(fèi)之間的空間而產(chǎn)生的。它們既是生產(chǎn)者也是消費(fèi)者，他們有能力塑造和重新引導(dǎo)文化商品的形式使其符合生產(chǎn)過程中其他文化中介的期望，這對(duì)于實(shí)際產(chǎn)生的影響至關(guān)重要。“文化中介”一詞是由文化社會(huì)學(xué)家皮埃爾·布爾迪厄創(chuàng)造的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，它已經(jīng)被用來(lái)預(yù)測(cè)和促進(jìn)新形式的的創(chuàng)造性工作和休閑娛樂。文化中介的作用是通過對(duì)品味和愿望的反身監(jiān)測(cè)和商品塑造來(lái)滿足預(yù)期的需求，將生產(chǎn)轉(zhuǎn)化為消費(fèi)。這種模式假設(shè)唱片公司的邊界更加多緣，參與唱片對(duì)象調(diào)解的每個(gè)代理人都構(gòu)成了象征性領(lǐng)域或“文化中介”，消費(fèi)在每個(gè)階段都被折回到生產(chǎn)階段。 因此，文化中介，如唱片制作人，可以在干預(yù)制作組聲音方面發(fā)揮決定性的作用，試圖通過組織安排和記錄來(lái)重塑，使結(jié)果符合其他文化工作者的期望。

雖然生產(chǎn)視角的文化特征可以說(shuō)是通過文化模式的生產(chǎn)方面，如唱片公司代理商的邊界跨越活動(dòng)來(lái)預(yù)見的，但該模型決定性地打破了生產(chǎn)記錄的過程可以被認(rèn)為是一個(gè)線性過程。然而另一方面，音樂市場(chǎng)上制作成功的產(chǎn)品是有時(shí)是矛盾和矛盾的一系列互動(dòng)活動(dòng)的結(jié)果，因?yàn)閰⑴c該過程的每個(gè)代理人都在一個(gè)文化網(wǎng)絡(luò)中運(yùn)行，而這些假設(shè)條件和對(duì)消費(fèi)者品味和需求不斷變化的預(yù)期。成功的文化中介必須找到一種表達(dá)這兩個(gè)領(lǐng)域的方法。

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作者簡(jiǎn)介：王媛媛，1992年9月，女，漢族，河北石家莊人，碩士研究生在讀，現(xiàn)就讀于河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院，傳播學(xué)專業(yè)

（作者單位：河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院）