王永良
韓國環(huán)境教育視域下的生態(tài)文明建設論
王永良
生態(tài)文明建設是經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的關鍵,是國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的重要體現(xiàn)。韓國非常注重經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的協(xié)調,并從政府層面擬定環(huán)境教育政策和計劃,以保障社會、經(jīng)濟、生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。文章主要以韓國擬定的兩次“環(huán)境教育綜合計劃”為視角,通過研究其計劃內容,探索韓國建設生態(tài)文明的經(jīng)驗,希望能為我國的生態(tài)文明建設提供有利參考。
生態(tài)文明 環(huán)境教育 韓國 環(huán)境教育綜合計劃
“生態(tài)文明”的科學概念在黨的十七大中得以提出。在黨的十八大,生態(tài)文明建設進一步被納入“五位一體”的總布局中,十八屆三中全會更強調要加快生態(tài)文明制度建設。其中,教育是生態(tài)文明建設的根本,是“促進可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和提高人們解決環(huán)境與發(fā)展問題能力的關鍵”。生態(tài)文明時代,具有環(huán)境意識應當成為—個高度文明人具有的重要屬性。而具有價值引導功能的教育是獲得環(huán)境意識的—個重要途徑。立足生態(tài)文明建設的高度,環(huán)境教育首先是一種素質教育,是以生態(tài)化人格培養(yǎng)為宗旨為目標的素質教育。文章主要通過研究韓國兩次“環(huán)境教育綜合計劃”即“第一次環(huán)境教育綜合計劃(2011-2015)”和“第二次環(huán)境教育綜合計劃(2016-2020)”,希望能為我國的生態(tài)文明建設提供可鑒經(jīng)驗。
(一)“第一次環(huán)境教育綜合計劃(2011-2015)”的內容
“第一次環(huán)境教育綜合計劃(2011-2015)”的展望是通過學習和實踐的方式,構建可持續(xù)發(fā)展的綠色社會;目標是培育引領未來社會綠色增長導向型的全能人才、通過環(huán)境教育培養(yǎng)大批綠色市民、夯實提供多樣環(huán)境教育機會的社會基礎;推進戰(zhàn)略是激發(fā)聯(lián)合工作的活力、構建制度基礎、培養(yǎng)專門人才、有效銜接學習和綠色實踐。
(二)“第一次環(huán)境教育綜合計劃(2011-2015)”執(zhí)行成果和不足分析
1、構筑了制度和管理體系
建立和運作環(huán)境教育中心。建立了1個國家環(huán)境教育中心和5個地方市級環(huán)境教育中心。同時,加強各個環(huán)境教育部門間的合作,逐步開發(fā)環(huán)境教育項目和培養(yǎng)環(huán)境教育人才;推行環(huán)境教育項目認證制,從2010年到2014年累計認證機關是304個,有效認證機關277個,對韓國社會環(huán)境教育質量的提高起到很大助推作用;運行環(huán)境教育門戶網(wǎng)站。門戶網(wǎng)站管理了31583個項目,并不斷及時更新環(huán)境教育信息和環(huán)境管理產(chǎn)業(yè)信息。其網(wǎng)站會員總數(shù)48399名,總訪問數(shù)1775040名;雖然韓國在環(huán)境教育制度和管理體系方面有很大成就但也有不足,主要體現(xiàn)在多樣的環(huán)境教育政策和產(chǎn)業(yè)執(zhí)行成果評價方法和評價體系出現(xiàn)混亂,中央環(huán)境教育中心與地方環(huán)境教育中心分權不明確。
2、主體間合作的強化
制定學校和民間團體交流指南,積極推動學校和民間團體的互動。韓國在2014年推進了一項由13個大學1619名學生參與的學校—民間相連接的環(huán)境教育事業(yè);積極推動地區(qū)環(huán)境教育事業(yè)的發(fā)展。2013—2014年間,由300名環(huán)境講師組成的環(huán)境教育宣講團,分別在學校、企業(yè)、部隊等地區(qū)舉行了3958場環(huán)境教育宣講活動;但主體間合作的強化也有其局限性,主要表現(xiàn)在國際合作產(chǎn)業(yè)范圍狹小,民間團體對環(huán)境教育的參與度不足。
3、加強環(huán)境教育師資力量建設和運行環(huán)境教育產(chǎn)業(yè)項目
推動校領導和教師深入學習環(huán)境教育知識,加強對公務員的環(huán)境教育,引入環(huán)境教育指導制度;強化移動訪問型環(huán)境教育[]在教育中的地位。2014年,共679所學校的77198名學生體驗了移動訪問型環(huán)境教育的活力。支援以體驗和參與為中心的環(huán)境教育項目,并指定環(huán)境教育示范學校,運行和引導符合學校特性的環(huán)境教育項目;其局限性主要表現(xiàn)在一般教師環(huán)境教育修養(yǎng)不足,專門的環(huán)境教育人才缺乏,環(huán)境教育普及不足。
(一)“第二次環(huán)境教育綜合計劃(2016-2020)”的內容
“第二次環(huán)境教育綜合計劃(2016-2020)”的展望是實現(xiàn)環(huán)境教育的日常化構建和諧社會;目標是提高人們對環(huán)境價值的認識水平、提供多樣的和可實踐的環(huán)境教育機會;四大推進領域分別是學校環(huán)境教育活性化、強化社會環(huán)境教育、擴大環(huán)境教育專門人才隊伍建設、構筑環(huán)境教育基礎。
(二)政策方向的變化(如下頁圖所示)
(三)第一次環(huán)境教育綜合計劃(2011-2015)與第二次環(huán)境教育綜合計劃(2016-2020)的比較分析
就構筑基礎而言,第一次環(huán)境教育綜合計劃是在第二次環(huán)境教育綜合計劃的基礎上對環(huán)境教育制度更深入地貫徹和實施。其中,完善了環(huán)境教育監(jiān)測制度更容易對環(huán)境教育進行監(jiān)測。就主體間合作而言,在原有的韓中日合作的基礎上,繼續(xù)擴大到韓國與發(fā)展中國家合作共同開展環(huán)境教育。就人才培養(yǎng)而言,更加注重環(huán)境教育人才隊伍建設,強調環(huán)境教育人才的專職性。進一步夯實環(huán)境教育指導者的制度基礎。就教育對象與推進方式而言,更加注重韓國政府各產(chǎn)業(yè)部門的合作。不再僅限于體制內相關人員的環(huán)境教育,更加注重對宗教界人士、媒體、社會邊緣階層等的環(huán)境教育。更加注重對地區(qū)環(huán)境教育的放權,激發(fā)地區(qū)部門開展環(huán)境教育的積極性。
(一)生態(tài)文明教育與學校教育有效銜接
學校教育是與社會教育相對的概念,專指受教育者在各類學校內所接受的各種教育活動。生態(tài)文明教育應該充分利用學校教育平臺,使得生態(tài)文明理念深入到學生的內心。教育需要配套教材,教育管理部門應該制定適合不同教育階層的教育用書。教師的環(huán)境知識素養(yǎng)也是環(huán)境教育成功與否的關鍵,教育管理部門與學校應該建立環(huán)境教育專門考培機制,提高教師的環(huán)境素養(yǎng)。筆者建議,學校環(huán)境教育也應該強調直觀性和可觸性,使學生真切感受到自然之美,讓學生從心靈的觸動出發(fā)自覺保護和愛護生態(tài)環(huán)境。
(二)激發(fā)社會各界人士參與生態(tài)文明建設的積極性
韓國在推進生態(tài)文明建設方面力促環(huán)境教育對象的多元化。環(huán)境保護的深入開展需要社會各界人士的共同努力。宗教可以起到凝聚人心的作用。同時,應當呼吁自媒體人士和作家等傳媒界人士自覺接受環(huán)境教育,使得他們創(chuàng)作的作品包含環(huán)境教育的精華,能夠潛移默化地影響人們的行為。同時,也應該積極引導企業(yè)界接受環(huán)境教育,推動建立包含綠色生產(chǎn)、綠色管理等內容的綠色產(chǎn)業(yè)。家庭是社會的細胞,注重對家庭主婦進行環(huán)境教育,可以從基層樹立生態(tài)文明的理念。
(三)加強與其他國家合作推進生態(tài)文明建設
1972年斯德哥爾摩聯(lián)合國人類環(huán)境會議的召開標志著人類邁出了共同解決環(huán)境問題的第一步,其說明了環(huán)境問題的解決不僅是一國的事務,也是全人類共同的任務。所以,生態(tài)環(huán)境的保護需要國際社會的合作。韓國兩次“環(huán)境教育綜合計劃”中有關國際合作的闡述發(fā)生了明顯的變化,由單純的“韓中日合作”演變成了“韓中日與發(fā)展中國家”共同合作,這種變化反應了當今國際社會合作的趨向。生態(tài)文明建設應當注重與世界不同國家合作,借助多邊合作平臺共同推動生態(tài)文明建設。
(四)生態(tài)文明建設需要各個部門聯(lián)合推動
韓國在建設生態(tài)文明時,注重各個部門的協(xié)調聯(lián)動。如海洋水產(chǎn)部、森林部、教育部等部門積極聯(lián)合制定計劃,推動決策的高效實施。另外,韓國還非常重視中央與地方的權責分明。生態(tài)文明建設需要統(tǒng)籌發(fā)展聯(lián)合推進,最大程度保障政策的高效實施。需要成立聯(lián)合委員會,給各部門共商國是提供平臺。同時,也應該注意各部門之間資源信息的共享,使得決策內容更加科學完善。
生態(tài)文明建設是一項長期而又艱巨的任務,生態(tài)文明建設能否實現(xiàn)直接關系到國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化能否實現(xiàn),也直接關乎到子孫后代的生活和生存。生態(tài)文明建設需要教育的引導,應該從國家戰(zhàn)略高度和微觀層次把生態(tài)文明建設納入到國家層面和具體生活中來。只有全民的生態(tài)覺悟得到提高并愿意參與進來,生態(tài)文明建設才不是一句口號。教育部、商務部、環(huán)保部等相關部門應該聯(lián)合行動共同推動生態(tài)文明建設向前發(fā)展。
[1]齊秀強,屈朝霞.馬克思主義生態(tài)文明教育的實踐場域與實現(xiàn)路徑[J].求實,2015(4):4~13.
[2]張斌.生態(tài)文明視域下環(huán)境教育論[J].湖南師范大學社會科學學報,2010,(3):23~27.
[3]劉湘溶.生態(tài)文明視域下的環(huán)境教育[J].湖南師范大學教育科學學報,2015(5):5~10.
[4][韓]第二次環(huán)境教育綜合計劃(2016-2020)[R].環(huán)境部,2015:12.
[5][EB/OL]韓國環(huán)境部官網(wǎng):http://www.me.go.kr/home/ web/main.do.
[6]移動訪問型環(huán)境教育:通過“移動的環(huán)境教室”、“移動的環(huán)境教具”等,讓人身臨其境感受自然,從而得到環(huán)境教化.
(作者單位:青島大學政治與公共管理學院)
本文系青島大學政治與公共管理學院第三屆研究生學術論壇中榮獲“優(yōu)秀獎”。
王永良(1990-),男,漢族,安徽阜陽人,研究方向:東北亞國際關系。