孫紫茵

社會主義核心價值觀，是構(gòu)建文化強(qiáng)國的精神基石，是引領(lǐng)中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的道德標(biāo)向。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。從國家、社會、公民三個層面，對社會主義核心價值觀作了最新概括，塑造了時代的精神氣質(zhì)，這也是社會主義先進(jìn)文化最高境界。

習(xí)近平總書記指出：一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它，領(lǐng)悟它。為此，在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，要想讓社會主義核心價值觀融入社會生活進(jìn)而發(fā)揮作用，就必須注重基層文化建設(shè)，特別是農(nóng)村基層文化建設(shè)，推動形成有利于弘揚(yáng)社會主流核心價值的生活情景和社會氛圍，夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，才能有力的促進(jìn)社會主義核心價值觀在人民群眾中落地生根。

現(xiàn)從鄉(xiāng)村基層中農(nóng)村文化、校園文化、機(jī)關(guān)文化、企業(yè)文化和廉政文化五個方面加以闡述。

一、農(nóng)村文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村文明新風(fēng)尚。

我國有面積廣大的農(nóng)村地區(qū)和為數(shù)眾多的農(nóng)民，農(nóng)村文化建設(shè)直接影響著我國文明風(fēng)尚的形成。現(xiàn)實中迫切需要豐富群眾的文化生活，適應(yīng)廣大農(nóng)民的精神文化追求。各地逐年加大了“農(nóng)村文化大院”建設(shè)力度，通過政策扶持、表彰獎勵等多種方式，推進(jìn)各鎮(zhèn)村開展“農(nóng)村文化大院”建設(shè)。通過各種文藝節(jié)目，大力弘揚(yáng)社會主義真善美和諧發(fā)展的正能量。健康時尚成為引領(lǐng)農(nóng)民生活的新理念，極大促進(jìn)了鄉(xiāng)風(fēng)文明的好轉(zhuǎn)。

但筆者還認(rèn)為農(nóng)村新鄉(xiāng)賢應(yīng)及早成為社會主義核心價值觀的踐行者引領(lǐng)者。鄉(xiāng)賢作為一個階層，在鄉(xiāng)村社會實踐儒家的“進(jìn)亦憂，退亦憂”的理念，傳承著中國的傳統(tǒng)文化，維系著傳統(tǒng)中國鄉(xiāng)村社會秩序。他們在地方上熱心公益，保家衛(wèi)國，造福一方；推行以儒家為主的社會價值觀，維護(hù)鄉(xiāng)村社會秩序的穩(wěn)定。在鄉(xiāng)賢的身上，集中體現(xiàn)了“友善”、“真誠”、“敬業(yè)”、“愛國”等傳統(tǒng)美德，完全可以看做社會主義核心價值觀的踐行者、引領(lǐng)者。地方政府應(yīng)該在廣大鄉(xiāng)村提倡新鄉(xiāng)賢，讓地方的有志之士、有為之士都納入到新鄉(xiāng)賢的群體中來，樹立典型，媒體應(yīng)加大對于近年來涌現(xiàn)出來的新鄉(xiāng)賢的報道，充分發(fā)掘他們與傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢之間的聯(lián)系充分認(rèn)識到新鄉(xiāng)賢所體現(xiàn)出來的品質(zhì)直接與社會主義核心價值觀相聯(lián)。我們相信，新鄉(xiāng)賢文化的弘揚(yáng)有很強(qiáng)的示范引領(lǐng)作用，新鄉(xiāng)賢的嘉言懿行能夠像古代的鄉(xiāng)賢一樣垂范鄉(xiāng)里，涵育文明鄉(xiāng)風(fēng)，并進(jìn)一步讓社會主義核心價值觀在鄉(xiāng)村深深扎根。

借新鄉(xiāng)賢治理鄉(xiāng)村，是化解當(dāng)下“三農(nóng)”問題，“留住鄉(xiāng)愁”的重要路徑。隨著近些年城市化進(jìn)程的加快，大量農(nóng)村人口涌向城市，許多鄉(xiāng)村文化精英也走出農(nóng)村，定居城市，使得村落被遺棄空置。同時，從農(nóng)村走出的大學(xué)生，也很少再返回家鄉(xiāng)。一些有識之士已經(jīng)意識到了這個問題，開始積極倡導(dǎo)鄉(xiāng)賢文化了。應(yīng)該說，新鄉(xiāng)賢的主體范圍更加寬泛了，包括鄉(xiāng)村干部、文人學(xué)者、退休官員、企業(yè)家、科技工作者、海外華人華僑等。他們視野開闊，資源廣泛，如能返回故鄉(xiāng)，或以自己畢生所集聚的能力奉獻(xiàn)家鄉(xiāng)建設(shè)，反哺故園，對于當(dāng)下三農(nóng)問題的解決，確實具有重要的意義。他們身上所體現(xiàn)出來的舍己為公的奉獻(xiàn)精神、堅持不懈的拼搏精神、與時俱進(jìn)的創(chuàng)新精神，關(guān)乎個體的高尚人格，更關(guān)乎社會主義核心價值觀的影響力、感召力?？傊r(nóng)村推出新鄉(xiāng)賢，是踐行社會主義核心價值觀的積極舉措。

二、校園文化引領(lǐng)育人環(huán)境改善。

習(xí)近平總書記在十八大報告中指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。推動中國特色社會主義理論體系進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦。”

中小學(xué)校作為社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地和窗口，加強(qiáng)校園文化，不僅可以為廣大師生營造一個良好的學(xué)校、生活、工作環(huán)境，陶冶師生高尚的道德情操，培養(yǎng)積極向上的人生精神，提高師生文明程度，而且可以通過學(xué)校輻射社會、示范家庭，積極推動整個社會精神文明建設(shè)，抵御各種消極、頹廢文化對學(xué)生的侵襲，確保中小學(xué)生健康成長。

提升校園文化內(nèi)涵，應(yīng)建設(shè)隊伍以德立身。必須重視教師隊伍建設(shè)，要求廣大教師立足本職耕耘，關(guān)愛學(xué)生，無私奉獻(xiàn)。為引導(dǎo)廣大教師自覺增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師、行為世范，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人，許多地方開展的“爭當(dāng)學(xué)生最喜愛的老師”主題教育活動，“最美老師”評選活動，進(jìn)一步激發(fā)了廣大教師的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會責(zé)任感，鼓舞教育人的信心，凝聚教育人的人心，增添教育的正能量。

校園環(huán)境應(yīng)寓教于“美”。雕塑、文化設(shè)施、綠地，鮮花、廣場的設(shè)計、報欄和櫥窗等布置都需體現(xiàn)時代特征和學(xué)校特色。 學(xué)校環(huán)境的凈化、美化、綠化、校風(fēng)校貌，“寢室文化”、“食堂文化”。豐富多彩的校園文化活動，如藝術(shù)節(jié)、美術(shù)展以及學(xué)校向社區(qū)文化延伸等要顯示出學(xué)校“探索、追求、創(chuàng)新”個性。 校園文化是學(xué)校隱性的課程，對學(xué)生成長大到理想道德，個性品德，小到行為習(xí)慣，言談舉止都有潛移默化的影響。以教育現(xiàn)代化建設(shè)為主題，啟動實施“美麗校園”文化工程，在推動教育向著“校園美、師生美、和諧美，均衡化、優(yōu)質(zhì)化、現(xiàn)代化”方向上邁出堅實步伐。文化內(nèi)涵應(yīng)積極向上。將社會主義核心價值觀24字和學(xué)校的辦學(xué)追求等張貼或書寫上墻，努力實現(xiàn)社會主義核心價值觀在師生日常行為中的滲透與內(nèi)化。

文化教育活動，應(yīng)扎根學(xué)生心靈。開展系列比賽活動，體驗中國夢。通過比賽，大力弘揚(yáng)“務(wù)實、守信、崇學(xué)、向善”為內(nèi)涵的價值觀，引導(dǎo)學(xué)生尋訪身邊的最美人物、最美故事、最美精神，用聲音記錄美，用語言歌頌美，用演講詮釋美，從而提升學(xué)生的道德水平，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感，促進(jìn)學(xué)生健康成長另外組織廣大少年兒童挖掘身邊榜樣，講述自己親歷親見、感知感悟的故事，引導(dǎo)廣大少年兒童講道德、遵道德、守道德，牢固樹立愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國的價值追求，體驗“中國夢”。

三、機(jī)關(guān)文化引領(lǐng)服務(wù)水平提高。

如何培育和弘揚(yáng)核心價值觀，使之成為全社會的公認(rèn)和引領(lǐng)，化為衣食住行、形影不離、無所不用的興國之魂。每一位機(jī)關(guān)工作人員責(zé)任重大，應(yīng)該自覺擔(dān)當(dāng)。機(jī)關(guān)工作人員，尤其是農(nóng)村基層單位人員是黨委政府的形象代言人，是先進(jìn)文化的方向引導(dǎo)人，是核心價值觀的首要示范人。加強(qiáng)機(jī)關(guān)文化建設(shè)，實現(xiàn)文化大同，自覺擔(dān)負(fù)起社會主義核心價值觀的踐行，是時代賦予我們的責(zé)任和使命，是建成小康社會“實現(xiàn)人的精神小康”的根本要求。

加強(qiáng)機(jī)關(guān)文化建設(shè)，踐行社會主義核心價值觀，應(yīng)該大力弘揚(yáng)中華民族文化的核心。中華民族文化的核心，是社會主義核心價值觀的根源。其中以“仁、德、禮、法、化、和”為主導(dǎo)，自古以來，被人民大眾普遍認(rèn)知，從皇家書院至庶民講堂，得以天下普及?！叭省保侵溉伺c人之間要相愛；“德”，是指正直善良；“禮”，是指禮節(jié)儀表；“法”，是指活動規(guī)范；“化”，是指化解轉(zhuǎn)化；“和”，是指和氣和睦。這種古代樸素文化為核心的文化內(nèi)涵，總是引領(lǐng)人們自覺的向善向美。

加強(qiáng)機(jī)關(guān)文化建設(shè)，踐行社會主義核心價值觀，應(yīng)該積極組織開展豐富多彩的機(jī)關(guān)主題文化活動。黨的十八大，提出建設(shè)美麗中國的美好愿景，美麗中國，不僅是自然環(huán)境和物質(zhì)生活上的美麗，更是人們工作環(huán)境和精神世界上的美麗。在機(jī)關(guān)開展豐富多彩的文化活動，把“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”融入活動之中，展示行業(yè)精英風(fēng)采，推動行業(yè)文明建設(shè)，營造行業(yè)文化氛圍，倡導(dǎo)公共價值標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到先進(jìn)文化的相互促進(jìn)、相互滲透，必將為社會祥和、道德提升、文明傳播及誠信建設(shè)構(gòu)建寬松的人文環(huán)境。為核心價值觀的踐行，創(chuàng)造渾厚的政治氛圍和輿論氛圍。

加強(qiáng)機(jī)關(guān)文化建設(shè)，踐行社會主義核心價值觀，應(yīng)該樹立樸素價值觀和樸素道德觀。樸素價值觀是高尚價值觀的基礎(chǔ)。只要你為身邊的同志帶來了開心、進(jìn)取、利益、幸福，只要你為周邊的環(huán)境帶來了和諧、品位、精神、方向，那么你人生的價值就已經(jīng)實現(xiàn)。樸素道德觀是跨時代、跨國界的永恒主題，在機(jī)關(guān)領(lǐng)域內(nèi)，普及“仁愛、敬孝、誠信、感恩、包容、和睦”，為主導(dǎo)的道德情操，根植每一名機(jī)關(guān)工作人員的心靈血脈，不僅為核心價值觀的培養(yǎng)，筑牢道德基石，而且為家庭、社會踐行核心價值觀產(chǎn)生共振效應(yīng)、蝴蝶效應(yīng)。

加強(qiáng)機(jī)關(guān)文化建設(shè)，踐行社會主義核心價值觀，應(yīng)該樹立科學(xué)的執(zhí)政理念?？茖W(xué)的執(zhí)政理念，是科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實。加強(qiáng)官德建設(shè)，就是加強(qiáng)政德建設(shè)，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的精神世界。先立德、后立志，先愛人、后愛己，先做人、后做官，有公心、有愛心、有忠心、有良心。

四、企業(yè)文化引領(lǐng)核心實力實現(xiàn)。

把培育和踐行社會主義核心價值觀融入到企業(yè)管理、班組建設(shè)和職工隊伍建設(shè)之中，培育具有行業(yè)特色的企業(yè)精神。

企業(yè)文化和道德決定著企業(yè)的人員素質(zhì)。企業(yè)文化是一種精神產(chǎn)品，表現(xiàn)出職工對企業(yè)生活的態(tài)度和評價，其鮮明的政治性影響著每一個身處其中的人的思想變化；同時，它又是傳播思想的一種形式，具有很強(qiáng)的誘導(dǎo)作用，常?？梢云鸬狡渌麄餍问诫y以起到的效果。企業(yè)職工要在工作中實現(xiàn)自己的職業(yè)理想、展現(xiàn)自己的職業(yè)價值，從主觀方面，要靠自己的主觀努力，即職業(yè)修養(yǎng)的自我提升；從客觀方面看，要靠企業(yè)文化的熏陶培育和社會理想、信念和價值觀的引領(lǐng)。加強(qiáng)企業(yè)基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)方面，可采取如下方法；以特色文化活動為載體，把社會主義核心價值體系的精神實質(zhì)融入工作生活中。即編制一本宣傳冊、一本紀(jì)念文集。組織一次征文、一場書畫展、一場攝影展比賽。組織“文藝小分隊”深入施工現(xiàn)場進(jìn)行慰問演出，舉辦歌詩會來豐富職工生活。舉辦技能大賽；通過崗位練兵、自學(xué)成才，業(yè)務(wù)培訓(xùn)，促使職工崗位學(xué)習(xí)、崗位成才。提升職工整體素質(zhì)；采取“請進(jìn)來、送出去”的方式，對職工進(jìn)行業(yè)務(wù)知識和技術(shù)技能培訓(xùn)。各單位培養(yǎng)學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)骨干，樹立標(biāo)兵。通過他們播下的種子，然后在基層生根、開花、結(jié)果。創(chuàng)新管理制度，建立激勵機(jī)制，為優(yōu)秀人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和健康成長創(chuàng)造良好的生活、工作環(huán)境。利用是互聯(lián)網(wǎng)、企業(yè)內(nèi)部局域網(wǎng)等工具，為職工接受先進(jìn)思想、獲取有益信息、豐富文化生活創(chuàng)造有利條件。通過這些活動，使職工在企業(yè)和社會的大環(huán)境中，企業(yè)職工能自覺的注重自身的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)和實踐中把握正確的道德價值取向，在學(xué)習(xí)和實踐中培育自己的道德情感，陶冶自己的道德情操，增強(qiáng)責(zé)任意識、提升使命感，在文化道德價值取向上使自身的道德價值觀和社會道德意識主流趨向統(tǒng)一，使自己的道德行為選擇符合社會、企業(yè)的道德標(biāo)準(zhǔn)和文化價值。

五、廉政文化引領(lǐng)社會風(fēng)清氣正。

創(chuàng)新廉政文化載體促進(jìn)社會風(fēng)清氣正 。農(nóng)村基層應(yīng)突出地方特色，整合資源，創(chuàng)新方法，積極推動廉政文化工作，開展有聲有色、富有成效的廉政文化創(chuàng)建活動，營造以廉為榮、以貪為恥的良好社會風(fēng)尚，提高廉政文化的滲透力、吸引力、影響力。根據(jù)不同群體對廉政文化的多層次需求，可以以主題鮮明、內(nèi)容豐富的廉政文化活動為抓手，以地方戲曲、小品、快板書等形式，創(chuàng)作基層群眾喜聞樂見的通俗廉政文化作品。同時借助地方文化，站在廉潔從政的角度去探尋關(guān)于廉政價值觀的精辟論述，在深入挖掘內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部勤政廉政建設(shè)實際，選取和運(yùn)用古今中外大量典型案例，旁征博引，深入淺出地編撰廉政文化鄉(xiāng)土教材，提高廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)。

豐富載體，打造特色鮮明的教育主題。應(yīng)堅持以培養(yǎng)優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)為核心，以弘揚(yáng)先進(jìn)的廉政思想為主要內(nèi)容，以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)對象，不斷豐富廉政文化內(nèi)容和形式，積極推進(jìn)廉政文化活動。一是以為民、務(wù)實、清廉、高效為主題，推進(jìn)廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)。利用機(jī)關(guān)局域網(wǎng)、宣傳欄、板報、內(nèi)部刊物等載體，開設(shè)廉政網(wǎng)站或廉政網(wǎng)頁，開辟廉政文化專欄，在辦公場所設(shè)置黨務(wù)、政務(wù)公開欄，促使廣大黨員干部不斷強(qiáng)化廉潔從政意識。二是以創(chuàng)建美好和諧鄉(xiāng)村為主題，推進(jìn)廉政文化。充分利用活動中心、廣場等設(shè)施，建立黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育基地、廉政文化景觀、廉政文化廊，開辟廉政文化宣傳專欄，設(shè)置廉政廣告牌，及時宣傳黨的廉政建設(shè)方針政策、工作動態(tài)。三是以“廉潔家庭”為主題，推進(jìn)廉政文化進(jìn)家庭。以單位或社區(qū)為主體，把家庭助廉教育同家庭美德教育結(jié)合起來，納入文明家庭創(chuàng)建活動之中，引導(dǎo)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立良好家風(fēng)，共同構(gòu)建家庭拒腐防線。

總之，農(nóng)村基層文化建設(shè)是一項龐大的系統(tǒng)工程，要打造出文化精品，應(yīng)貫徹以人為本的原則，遵循以物質(zhì)文化為基石，制度文化為屋架、行為文化為磚瓦、精神文化為砥柱的思路，著重提升農(nóng)村基層文化品位，增添文化氣息，豐富文化生活，逐步形成文化層次多樣的文化體系，更好地培育和踐行社會主義核心價值觀。