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        亦聲字微探

        2017-05-24 13:07:42申迎冬
        文教資料 2016年36期
        關(guān)鍵詞:語源聲符構(gòu)件

        申迎冬

        摘 要: 東漢許慎創(chuàng)立的“六書”理論闡明了形聲字的造字依據(jù),在形聲字中存在一種特殊的類別,即亦聲字。其特殊性在于亦聲字中的聲符具有雙重身份,一方面用以提示語音,另一方面用以提示語源。本文以“此”和“古”作聲符的形聲字為研究對象,通過歸納整理,發(fā)現(xiàn)這些字可分為兩類,一類是以“古”或“此”為聲符的亦聲字,一類是以“古”或“此”為聲符的狹義形聲字。并且在分類的基礎(chǔ)上,試圖探明這兩類字使用同一構(gòu)件,但該構(gòu)件在字中所起作用不同的原因。

        關(guān)鍵詞: 亦聲字 聲符 語源 構(gòu)件

        引言

        東漢許慎所著的《說文解字》是我國第一部成系統(tǒng)的字書,該著作以篆文為主要研究對象,通過對漢字形體的分析去揭示漢字的本義,為后人研究當(dāng)時的漢字提供了系統(tǒng)而完備的資料。同時,許慎創(chuàng)立的“六書”理論,闡明了漢字的構(gòu)造是有規(guī)律可循的。其中,許慎關(guān)于“形聲”的定義是“以事為名,取譬相成,江河是也”,即今天所謂的形聲字是由形符和聲符兩個構(gòu)件構(gòu)成,聲符表示該字的語音,形符表示該字的意義類別。

        字是形、音、義的結(jié)合體,字的語音形式是語義的載體,這就決定了形聲字中的聲符不僅表音,亦可表義。許慎在寫《說文》時發(fā)現(xiàn)了這種特殊形聲字的存在,并標(biāo)記了出來,《說文》:“從某從某,某亦聲”或“從某……,某亦聲?!币嗦曌种械穆暦哂须p重作用,一方面用以提示語音,另一方面用以提示語源。不少的前輩和學(xué)者對亦聲字做過研究和討論,其中當(dāng)然也存在一些問題和爭議。本文選取以“此”和“古”為聲符的形聲字,主要從比較的視角出發(fā),把以同一個符號為聲符的形聲字(除去亦聲字的其他字)和亦聲字放在一起,加以比較,從而對亦聲字形成新的認(rèn)識。

        一、以“古”為構(gòu)件的形聲字

        廣義上的形聲字包括亦聲字,以“古”為聲符的形聲字很多,文章為了便于稱說,將以“古”為聲符和義符的形聲字稱為亦聲字,將以“古”僅僅作為聲符的那一類形聲字稱為狹義形聲字。狹義形聲字和亦聲字共同構(gòu)成廣義上的形聲字。

        (一)以“古”為聲符的亦聲字

        “古”本義是古言。《說文·古部》:“古,從十口。識前言者也?!倍斡癫米髯ⅲ骸白R前言者,口也。至于十,則展轉(zhuǎn)因襲。是為自古在昔矣?!薄白R前言者也”即口耳相傳,人們傳遞信息最早是用口說而聽的形式,與現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)信息傳遞方式相比,這種傳遞信息的方式已經(jīng)很久遠(yuǎn)了?!队衿す挪俊罚骸肮牛靡??!币蚨肮拧庇杀玖x“古言”引申出以前、往昔的意義。如:

        (1)逝不古處?!对姟ぺL(fēng)·日月》

        (2)古訓(xùn)是式?!对姟ご笱拧A民》

        (3)今之于古也?!秴问洗呵铩らL見》

        上述例子中的“古”表示的是時間上的遙遠(yuǎn),而“以前、往昔”相對于現(xiàn)在來說就是時間久遠(yuǎn)、古老。如:

        (4)古公亶父,陶復(fù)陶穴,未有家室?!笨追f達(dá)疏:“豳公謂之古公,言其年世久古。(《詩·大雅·綿》)

        (5)巖泉流雜樹,石室千年古。(唐陳子昂《酬輝上人夏日林泉》)

        (6)客土二字,其來甚古。(宋趙與時《賓退錄》卷三)

        “古”與其他詞語組成的復(fù)合詞也有表示時間久遠(yuǎn)的意思,如古代、古人、古風(fēng)等等,此處不再詳細(xì)列舉。而以“古”為聲符的亦聲字有“故”“胡”“固”“痼”和“詁”,下面依次對這些字進(jìn)行分析。

        故,《爾雅·釋詁》:“古,故也。”這里用“故”來訓(xùn)釋“古”,說明兩者意義有相關(guān)之處,《說文·攴部》:“故,使為之也。從攴古聲。”段玉裁注:“故,使為之也。今俗云原故是也。凡為之必有使之者。使之而為之則成故事矣。引伸之為故舊。故曰古、故也?!币蚨肮省庇小芭f的事物”的意思,如:

        (7)溫故而知新,可以為師矣。(《論語·為政》)

        (8)攜朋挈儔,去故就新。(韓愈《送窮文》)

        例(7)中的“故”表示在過去的時間里聽到得到的知識,例(8)中“去故就新”表示遠(yuǎn)離過去,迎接未來。這里的“故”就時間上而言是長久的,相對于現(xiàn)在來說就是“舊的東西”。隨著詞義的發(fā)展和演變,由“故”組成的復(fù)合詞有表示時間長久,如“故友”是指以前的朋友,“故訓(xùn)”是指先代留下來的法則等等。

        胡,《說文·肉部》:“從肉古聲?!北玖x是牛脖子下面的垂肉,屬于名詞用法,后引申用作形容詞,如:

        (9)眉壽萬年,永受胡福。(《儀禮·士冠禮》)

        這里的“胡”猶遐也,遠(yuǎn)也,“胡?!遍L遠(yuǎn)的福氣?!都崱び蓓崱罚骸昂?,壽也。”“胡”有長壽的意思,如:

        (10)胡考之寧(《詩·周頌》)

        “胡”無論是“遠(yuǎn)也”還是“壽也”,在時間上都有長久的意思,所以從“古”得聲的字有時間長久的意思。

        固,《說文·口部》:“固,從囗,古聲。四塞也?!焙笠隇椤熬谩钡囊馑?,《小爾雅·廣詁》:“固,久也?!比纾?/p>

        (11)臣固聞之。(《國語·晉語六》)

        (12)皆以太子為非固相也。(《戰(zhàn)國策·魏策二》)

        痼,本字作“ ”?!墩f文·疒部》:“久病也。從疒古聲。”俗作“痼”,《玉篇·疒部》:“痼,久病也?!北玖x是指長時間難以治好的疾病。如:

        (13)身不遠(yuǎn)聲利,甚于阱;骨不脫俗氣,甚于痼。(宋顧文薦《船窗夜話·后學(xué)訓(xùn)》)

        “痼”本義指的是時間上的長久,由“痼”構(gòu)成的復(fù)合詞中“痼”語素義亦是時間上長久:如“痼習(xí)”,長時間養(yǎng)成的癖好或者習(xí)慣;又如“痼疾”,積久難治的疾病。類似的詞語還有很多,此處略去。

        詁,《說文·言部》:“詁,訓(xùn)故言也。從言,古聲?!倍斡癫米ⅲ骸坝?xùn)故言者,說釋故言以教人是之謂詁?!薄霸b”表示解釋古言古詞,訓(xùn)示的對象與過去的時間有關(guān),后來意義擴大泛指字詞的意義。由“詁”構(gòu)成詞語中,“詁”仍有表示時間長遠(yuǎn)的意義,如“詁釋”,表示古言古語的意義。

        綜上所述,由構(gòu)件“古”組成的亦聲字,大都有時間長遠(yuǎn)的意思,故這里的“古”提示的語源義是時間長遠(yuǎn)。

        (二)以“古”為聲符的狹義形聲字

        “古”在上述的亦聲字中具有提示語源的作用,在某些字中卻只起到聲符的作用。如“估”,《廣韻·姥韻》:“估,公戸切。市稅。”《正韻·姥韻》:“估,公土切,并音古。”后引申為貨值、物價,如:

        (14)懸爵而賣之,猶列肆也;爭津者買之,猶市人也……中正、吏部并為魁儈,各責(zé)其估,清貧之士,何理有望哉!(晉葛洪《抱樸子·審舉》)

        (15)恒平物估,賤斂貴出。(唐韓愈《曹成王碑》)

        查閱“估”的引申義,“對一般事物進(jìn)行估計、揣測”、“求取”等這些引申義沒有一個意義與時間長遠(yuǎn)有關(guān),故“估”中的“古”僅僅用于表示語音。

        又如“鈷”,《廣韻·姥韻》:“鈷,公戶切?!北玖x是一種金屬元素,灰白色的結(jié)晶,用來制造特種鋼和超耐熱合金,也可做玻璃和瓷器的藍(lán)顏料。顯然這里的“古”僅僅用來表示讀音。

        又如“辜”,《說文·辛部》:“罪也。從辛古聲?!薄白铩?,即罪,罪過?!肮肌保玖x是“罪過”如:

        (16)趙盾曰:“天乎,無辜,吾不弒君,誰謂吾弒君者乎?”何休注:“辜,罪也。”(《公羊傳·宣公六年》)

        而“辜”的其他引申義比如“災(zāi)難,禍害”“辜負(fù)”均與時間沒有一點關(guān)系,所以這里的“古”只是表示字的讀音。

        又如“牯”,《廣韻·姥韻》:“牯,公戶切?!薄队衿づ2俊罚骸瓣簦蚺?。”俗稱閹割過的公牛。這里的“古”亦是提示語音的聲符。

        總之,以“古”僅為聲符的狹義形聲字很多,此處略去。兩種類型的形聲字均是以“古”為構(gòu)件,為什麼“古”在一些字中僅僅表示語音,在兩外一些字中可以提示語源呢?這種現(xiàn)象不是個例,其他文字中亦是存在。

        三、以“此”為構(gòu)件的形聲字

        這里的形聲字定義也屬于廣義的范圍,將“此”具有提示語義作用的形聲字稱為亦聲字,將“此”僅有語音作用的形聲字稱為狹義形聲字,下面分別進(jìn)行討論。

        (一)以“此”為聲符的亦聲字

        “此”字從字形上已經(jīng)無法推知其最原始的意義,《說文·止部》:“止也。從止從匕。匕,相比次也?!焙笠隇楸酥畬Α!按恕弊譀]有“小”意思,但在形聲字中,“此”具有小的意義。

        雌,《說文·隹部》:“雌,鳥母也。從隹,此聲。”《廣韻·支韻》:“雌,牝也?!薄队衿づ2俊罚骸瓣颍竽敢??!惫省按啤钡谋玖x是能產(chǎn)卵的鳥,后引申指母性動物。如:

        (17)龍一雌死,潛醢以食夏后。(《左傳·昭公二十九年》)

        (18)三雄一雌,三(呱)一媞。(郭店楚簡《語叢四》)

        后指女性或女子,如:

        (19)夜叉益悅,攜一雌來妻徐。(清蒲松齡《聊齋志異·夜叉國》)

        在某些方面,比如力量等,女性和男性相比而言,屬于比較柔弱的一方,故引申出柔弱、柔細(xì)的意思,如:

        (20)知其雄,守其雌,為天下溪。(《老子》)

        (21)形甚似,恨短;聲甚似,恨雌。(《晉書·桓溫傳》)

        上揭例(20)王弼作注:“雄,先之屬。雌,后之屬也?!蔽涸醋⒃唬骸按菩垡詣?cè)嵫??!贝菩韵鄬τ谛坌詠碚f,柔弱的特點更明顯,故以剛?cè)醽矸Q雌雄。例(21)的“雌”指的是聲音弱小。故“雌”中聲符“此”具有“小”的意義。

        柴,《說文·木部》:“柴,從木此聲。小木散材。”指的是小的木材,如:

        (22)乃命四監(jiān),收秩薪柴,以供郊廟及百祀之薪燎。(《禮記·月令》)

        這里鄭玄作注:“大者可析謂之薪,小者合束謂之柴。薪施炊爨,柴以給燎?!薄安裥健睖喲詿o別,析言以大小來區(qū)別。一些由“柴”構(gòu)成的復(fù)合詞亦是可以看出來“柴”有小的意思:如“柴棍”,猶如木棍,手可以提起來的木棍,體積比較小;又如“柴垛”,柴禾堆,柴禾用以燒火做飯,所以是小材。

        疵,《說文·疒部》:“疵,病也。從疒此聲。”《易·系辭》:“悔吝者,言乎其小疵也?!笔柩裕骸罢f此卦爻有小疵病也?!薄按谩敝傅氖切〔。纾?/p>

        (23)民病溫疫,疵發(fā)風(fēng)生。(《素問·本病論》)

        由此,“疵”中的“此”亦是有小的意思,在疾病方面就是小病。

        佌,《廣韻·紙韻》:“佌,雌氏切?!苯痦n道昭《五音集韻》:“佌,小舞貌?!薄皝铡庇行〉囊馑迹纭稜栄拧め層?xùn)》:“佌佌,小也。”

        (24)佌佌彼有屋,蔌蔌方有谷。(《詩·小雅·正月》)

        (25)這個將軍,英雄名姓非佌佌。嫌小官不做,欲把山河取。(金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷二)

        例子(24)毛亨作注曰:“佌佌,小也?!备吆嘧髯ⅲ骸皝諄?,卑微渺小。”例(25)“這個將軍,英雄名姓非佌佌”表示英雄的名氣并不小。

        又見“佌猥”一詞,表示“小”的意思,如:

        (26)今于歐洲佌猥之國,不孰何也,此豈宗法社會之圣人所漸漬邪?(章炳麟《〈社會通詮〉商兌》)

        “猥”,大也。在“佌猥”是由兩個相反語素并列構(gòu)成的復(fù)合詞,語義偏向“佌”這一語素義,表示小。

        總之,上述對以“此”為聲符的亦聲字“雌”“柴”“疵”“佌”的分析,可以發(fā)現(xiàn)“此”具有小的語源義。

        (二)以“此”為聲符的狹義形聲字

        “此”作為聲符的狹義形聲字很多,此處僅僅列出“茈”“泚”“訿”三字作為例子,用來說明“此”除了可以作提示語源的符號,還可以作聲符。

        茈,《廣韻·紙韻》:“茈,將此切。”《說文·草部》:“茈,草也。”《爾雅·釋草》:“藐,茈草?!薄渡胶=?jīng)》:“勞山多茈草?!弊ⅲ骸耙幻?,中染紫也?!彼裕硎疽环N草的“茈”屬于狹義形聲字,“此”用以提示語音。

        泚,《說文·水部》:“泚,淸也?!币部芍盖逅纾?/p>

        (27)靈泉有泚,其深無底。(唐張九齡《龍池圣德頌·靈泉》)

        (28)垂手掬寒泚,移床聽涼颼。(宋楊萬里《丁酉初春和張欽夫榕溪閣五言》)

        顯然,這里的“此”僅僅具有提示語音的作用。

        訿,亦作“訾”,本義是不能使上司滿意、不稱職;后引申表示詆毀,指責(zé)、詆毀的話語,如:

        (29)不登高,不臨深,不茍訾,不茍笑。(《禮記·曲禮上》)

        “詆毀、指責(zé)”與言語有關(guān),所以“訿”造字理據(jù)是“言”表示說話,“此”表示語音。

        四、小結(jié)

        上述分別列舉了以“古”和“此”為聲符的狹義形聲字和亦聲字,除去上述這些字之外,還有許多字,本文省去。同一個聲符在一些字中只具有提示聲音的作用,在另外一些字中具有提示語源的作用,這不是特殊現(xiàn)象,而是一種普遍的文字現(xiàn)象。本文通過兩類形聲字的羅列比較,發(fā)現(xiàn)這種文字現(xiàn)象與社會環(huán)境和文字使用者有關(guān)。

        以“古”或“此”為聲符的亦聲字,如“故”“胡”“固”“痼”“詁”或“雌”“柴”“疵”“佌”等字的意義中都有相同的元素,筆者認(rèn)為古人在造字時,首次創(chuàng)造的字是任意的,但該字在使用過程中,出現(xiàn)頻率漸高,人們在用其他形體相似的字進(jìn)行表達(dá)時,會自然聯(lián)想到該字,這些后造字也就漸漸具有了這個字的意義,從而串聯(lián)起一群語源義相同的亦聲字。而以“古”或“此”為聲符的狹義形聲字,如“估”“鈷”“辜”“牯”或者“茈”“泚”“訿”,產(chǎn)生的時間相對較晚,加上這些字使用頻率不高,所以造字者出于發(fā)音熟悉和方便的緣故,選取一個頻率較高的字作為其聲符,僅用來記錄發(fā)音。隨著社會的發(fā)展變化,字詞也相應(yīng)地發(fā)生變革,這種文字現(xiàn)象也就成為普遍現(xiàn)象。值得注意的是,這種現(xiàn)象只有在較早時期出現(xiàn),而在現(xiàn)代社會中所造的新字根本不會存在亦聲字,比如某些化學(xué)元素的命名造字,只取某字作為聲符,便于稱讀,不取其義。古代社會和現(xiàn)代社會造字目的的差異造成了不同的文字使用現(xiàn)象。

        雖然,亦聲字總體數(shù)量不多,但研究亦聲字也有其特殊的意義和價值。首先,亦聲字為同源字的研究提供了一個很好的理據(jù),作為同源字的一種,亦聲字既有同源字的特點,又有自身獨特的優(yōu)勢。其次,亦聲字可以揭示漢字構(gòu)造上的一種特殊關(guān)系,就是語源上相同的漢字在字形結(jié)構(gòu)上的關(guān)系,對于漢字構(gòu)造研究也有一定的幫助。最后,希望可以建立一種亦聲字的體系或者著作,將所有的亦聲字收集整理出來,便于我們更好地把握亦聲字。

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