王譽(yù)璇

文化產(chǎn)業(yè)這個(gè)名詞在當(dāng)今社會(huì)中受到的重視度越來越高，時(shí)代的進(jìn)步賦予了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高度必要性。在全球化發(fā)展進(jìn)程日趨深化的今天，文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵越來越豐富，包括知識(shí)、娛樂、信息、休閑等，且仍然有新的分支不斷出現(xiàn)。世界各國都在為積極的推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展做出努力。在這樣的背景下，探討有效的發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)促進(jìn)國內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有十分重要的意義。

隨著“知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代”的到來，國內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)面臨更大的發(fā)展空間，但同時(shí)，也面臨著更大的挑戰(zhàn)。不論從文化商品的規(guī)模，還是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我國較發(fā)達(dá)國家均稍顯遜色些。這就要求我們從發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的理論和實(shí)踐兩大方面付出更大的努力。筆者以自己的認(rèn)識(shí)淺要談一談對(duì)我國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略建議，期待能夠?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展出一份力。

文化產(chǎn)業(yè)

界定。世界各國關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)“各執(zhí)一詞”。例如，美國更加著重于版權(quán)產(chǎn)業(yè)，而英國則強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，中國、德國等國家則稱為文化產(chǎn)業(yè)。還有其他多種名稱，如文化工業(yè)、創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)等。而關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的界定從不同的領(lǐng)域來看更是“眾說紛紜”，在我看來，文化產(chǎn)業(yè)就是一種通過文化“資源和市場”配置的一種“文化經(jīng)濟(jì)”。

特性。文化產(chǎn)業(yè)向我們提供了藝術(shù)、文字、知識(shí)、信息等滿足我們的精神需求，因此，文化產(chǎn)業(yè)最明顯的特征應(yīng)當(dāng)就是具有知識(shí)性。文化產(chǎn)業(yè)的核心是文化內(nèi)容的“生產(chǎn)”，偉大的文化藝術(shù)作品總是“唯一的”，其關(guān)鍵在于“原創(chuàng)”，因此文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)具有創(chuàng)造性。此外，文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營手段就是通過對(duì)原創(chuàng)的文化內(nèi)容進(jìn)行復(fù)制生產(chǎn)，可見，文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)具有可復(fù)制性和傳播性。

我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展概況和瓶頸

在新中國成立階段，我國的文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容囊括了優(yōu)良傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。例如愛國主義、革命精神等，從而不斷的增強(qiáng)中華民族的凝聚力、自尊心和自信心。遺憾的是，文化大革命期間，國內(nèi)的文化過度依附于政治，人們視野狹隘、思想封閉，使得我國的文化事業(yè)發(fā)展遭受重大的打擊。隨著社會(huì)的發(fā)展，尤其是信息時(shí)代、文化經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，文化產(chǎn)業(yè)不斷被賦予新的內(nèi)涵，黨的十六大將文化產(chǎn)業(yè)納入到我國的整體戰(zhàn)略系統(tǒng)當(dāng)中，可見國家對(duì)于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重視。

然而，與發(fā)達(dá)國家相比，國內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)起步較晚，就目前的實(shí)際來看，依然存在著或即將面臨著許多問題。這是我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須突破的瓶頸。我們需要比其他國家更加努力，積極的、深入的去探索文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略，探討如何在全球文化浪潮的帶動(dòng)下，把握機(jī)遇，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，發(fā)展具有中國特色社會(huì)主義的文化產(chǎn)業(yè)，并將我國的文化產(chǎn)業(yè)品牌推廣到全世界，讓中國成為一個(gè)文化強(qiáng)國。

我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略

特色戰(zhàn)略。我國是世界文明古國之一，華夏民族的文化底蘊(yùn)深厚，源遠(yuǎn)流長。這也是我們與國外文化產(chǎn)業(yè)競爭最大的優(yōu)勢和資本。在世界文化浪潮中，建立風(fēng)格獨(dú)特、特色鮮明的中國文化就是我國面對(duì)世界的“立足之本”。面對(duì)起步晚、世界文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速等因素，我國的文化產(chǎn)業(yè)只有突出自身的特點(diǎn)才能求得不敗之地，也就是我們常說的“民族的才是世界的”。

龍頭帶動(dòng)戰(zhàn)略。縱觀世界著名的大都市。一般文化和信息都十分發(fā)達(dá)。例如擁有許多博物館、影院、圖書館，擁有發(fā)達(dá)的出版業(yè)、電視行業(yè)，也云集著眾多科研機(jī)構(gòu)、高等院校。這些為他們成為國際文化中心和信息中心創(chuàng)造了條件。因此，我國應(yīng)當(dāng)將現(xiàn)代化大都市作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“龍頭”，例如，北京可以把電影、娛樂、演義業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)，廣州可以把旅游、報(bào)業(yè)等作支出產(chǎn)業(yè)，依靠這些“龍頭產(chǎn)業(yè)”為我國文化全局發(fā)展起到良好的帶頭作用。

可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展不但是我國經(jīng)濟(jì)的重要發(fā)展戰(zhàn)略，也可以作為文化產(chǎn)業(yè)的重要發(fā)展戰(zhàn)略。任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)，它的生命力就在于能否實(shí)現(xiàn)“可持續(xù)”的發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)若想得到可持續(xù)的發(fā)展，就需要與其他產(chǎn)業(yè)之間保持一種和諧的發(fā)展關(guān)系，從而使得文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容能夠得到“漸進(jìn)性”和“連續(xù)性”的發(fā)展。所以，“急功近利”的發(fā)展觀是不符合我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路的，那種采取違法手段牟取暴利、生產(chǎn)劣質(zhì)產(chǎn)品的企業(yè)勢必不能長久。也告訴我們，想要使得我國成為文化強(qiáng)國，將文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)為可持續(xù)發(fā)展型產(chǎn)業(yè)是發(fā)展戰(zhàn)略的重中之重。

文化是一個(gè)國家“核心競爭力”中的“軟實(shí)力”。我國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略需要立足于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展方向。面臨種種挑戰(zhàn)，我們要迎面而上，沒有挑戰(zhàn)就沒有機(jī)遇。我們要將民族的文化帶向世界，通過現(xiàn)代化大都市文化龍頭的帶動(dòng)，為我國文化產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，為了使得我國的文化產(chǎn)業(yè)具有生命力，我們需要秉承可持續(xù)的發(fā)展觀念，走一條“漸進(jìn)”和“連續(xù)”的發(fā)展之路。