張宏

摘 要： 隨著醫(yī)學模式的重大改變，醫(yī)療改革的不斷深入，對醫(yī)護人員的人文修養(yǎng)，要求越來越高、越來越全面，醫(yī)學院校不僅要教會醫(yī)學生專業(yè)知識和技能，還要教會醫(yī)學生 醫(yī)學生關注時代、關心百姓、關愛生命。

關鍵詞：大學語文 人文素質 培養(yǎng)

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2017）03-0188-01

一、前言

隨著醫(yī)學模式的重大改變，醫(yī)療改革的不斷深入，對醫(yī)護人員的人文修養(yǎng)，要求越來越高、越來越全面，因此，醫(yī)護人員人文素質的培養(yǎng)在高等醫(yī)學教育中勢在必行。大學語文蘊含著極其豐富厚重的人文精神，是醫(yī)學院校開展人文素質教育，提升醫(yī)學生人文素質的重要途徑之一，切實加強醫(yī)學生的人文素質教育，為醫(yī)學生職業(yè)生涯發(fā)展打下堅實基礎。

二、大學語文教育的現(xiàn)狀

長期以來，醫(yī)學院校受到傳統(tǒng)生物醫(yī)學模式的影響，對于傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展淡化，在教學過程中，往往以醫(yī)學知識傳授、技能培養(yǎng)為主導，而對人文社會知識的教育培養(yǎng)涉及甚少，大學語文成“非主流”學科，未受到應有的重視，“技能”通常是關注的焦點，導致醫(yī)學生“重專業(yè)、輕人文”，知識結構單一，這種現(xiàn)象與醫(yī)療改革、建立和諧醫(yī)患關系，對醫(yī)學人才的要求極不相適應，加上大學語文只是選修課程，而且大多只有32學時，嚴重制約和影響了大學語文教學正常有序工作的開展，使大學語文處于舉步維艱的尷尬境地。愛因斯坦曾說：“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人?！彼?，醫(yī)學院校不僅要教會醫(yī)學生專業(yè)知識和技能，還要教會醫(yī)學生去發(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美，教會醫(yī)學生關注時代、關心百姓、關愛生命。

三、積極探索《大學語文》教育新途徑

1.精選教學內容，提高自我審視、自我塑造、自我凈化能力

醫(yī)學院校開設大學語文，首先要有針對性，兼顧專業(yè)，積極與專業(yè)相結合，緊密結合醫(yī)學教育特點，選擇歷代醫(yī)家的醫(yī)學典章篇目，主動地貼近醫(yī)學生、貼近社會，貼近專業(yè)，培養(yǎng)醫(yī)學生的醫(yī)學仁愛精神和醫(yī)學道德修養(yǎng)。孫思邈的《大醫(yī)精誠》、李中梓《醫(yī)家行方智圓心小膽大論》，論述醫(yī)生應具備的素養(yǎng)，使從醫(yī)著明了應怎么做，不應怎么做，意味深長，發(fā)人深思，讓醫(yī)學生凈化心靈，受到熏陶、感染、激勵，對樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風具有現(xiàn)實意義。其次，選取一定數(shù)量大家名篇，讓醫(yī)學生感悟經典，梁啟超《敬業(yè)與樂業(yè)》、馮友蘭《人生的意義及人生的境界》，培養(yǎng)醫(yī)學生立足本職、愛崗敬業(yè)的精神。還應注意醫(yī)學生“內省”、“慎獨”的養(yǎng)成，孔子的“吾日三省吾身”、荀子的“君子博學而且參省乎己，則知明而行無過矣”等名言警句，對培養(yǎng)醫(yī)學生“慎獨”的道德情操，加強自律自省，恪守人生道德防線有著非常重要的作用。

2.語言表達能力，“語文是最重要的交際工具”

語言表達能力是每個人都應該具備的能力，是人與人之間正常交往的一項最基本的能力。大學語文教學的重點之一，就是提高醫(yī)學生語言表達能力。作為醫(yī)學院校的醫(yī)學生，將來面對的是情感豐富的患者，與患者語言交流是最基本的一項任務。在整個醫(yī)療過程中，醫(yī)護人員必須與患者及家屬進行交流溝通，詢問癥狀、告知病情、交代治療方法、鼓勵配合治療，還肩負著心理疏導、安定情緒、普及醫(yī)學知識、介紹醫(yī)護情況、建立信任醫(yī)患關系等等，這些都依賴于醫(yī)生的語言溝通技巧。俗話說“良言一句三春暖，惡語傷人六月寒”。醫(yī)護人員的語言溝通與交流能力會直接影響治療及愈后效果。恰當?shù)皿w的語言表達，會成為緊密醫(yī)患關系，撫慰患者心靈，激起患者信心，調動患者良藥。大學語文對提高和完善醫(yī)學生語言表達能力至關重要，不可或缺。因此，大學語文教學，應注重醫(yī)學生語言能力的培養(yǎng)，廣博地閱讀優(yōu)秀大家文學作品，朗讀精美的古典詩詞，去品味、去感受語言文字的規(guī)范及魅力所在，使醫(yī)學生語言表達能力、思維能力等綜合修養(yǎng)得以提高和完善。

3.書面表達能力，反映了一個人素質修養(yǎng)、知識結構，醫(yī)學生作為未來高素質的醫(yī)療衛(wèi)生人才，書面表達能力是其必備的素質

大學語文應責無旁貸，主動地承擔起培養(yǎng)醫(yī)學生書面表達能力的任務?！蛾P于民事訴訟證據的若干規(guī)定》及《醫(yī)療事故處理條例》第十條規(guī)定，為醫(yī)學教育提出了新的挑戰(zhàn)。醫(yī)療文書已經具備了法律效力，可以成為訴訟時的有效證據。強化醫(yī)學生對醫(yī)療文書的重視，注重書寫及字句的規(guī)范性、邏輯性、準確性。不能因為字句不規(guī)范的書寫，引起醫(yī)療糾紛，給自身和單位造成麻煩。因此，規(guī)范、準確地書寫醫(yī)療文書，不僅是醫(yī)護人員應盡的義務，而且也是一種自我保護的合法證據。另外，高素質的醫(yī)療衛(wèi)生人才，應具備醫(yī)學應用文體的寫作能力，但目前大部分醫(yī)學生書面表達能力較弱，導致醫(yī)學知識的普及、醫(yī)學信息的交流、臨床實踐、實驗研究成果等的推廣受限，所以，大學語文應注重書面表達能力的提高、練習，為醫(yī)學生將來發(fā)展奠定堅實的基礎。

4.塑造健全人格，葉嘉瑩說過：“中華民族的精神、品格最好的一面，是保存在我們的古典文學之中”

大學語文的內容，凝聚著中華民族的優(yōu)秀思想情感、道德觀念，醫(yī)學生在潛移默化中受到深切的教育。樹立正確的人生態(tài)度，提升自我的思想境界，塑造醫(yī)學生高尚健全的人格品質，對能否成為一名合格的醫(yī)護人員至關重要。人本主義心理學家馬期洛認為，具有健康健全人格的人應為自我實現(xiàn)的人?！搬t(yī)乃仁術，醫(yī)者仁心”是醫(yī)務人員的職業(yè)道德；“己所不欲，勿施于人”的倫理道德；“貪念罔生，勿忽貧賤，勿憚疲勞，檢醫(yī)典而精求，對疾苦而悲憫”的價值觀念及飽含著對生命的尊重和悲憫。使醫(yī)學生充分認識到對生命的同情與關懷，對生命的尊重與感恩，更深刻地去關注自身，關注生命，引導醫(yī)學生樹立正確的人生觀、價值觀，追求高尚的生命，打造健全的人格品質，培養(yǎng)為醫(yī)者的大愛之心。

總之，醫(yī)學院校的醫(yī)學生肩負著“救死扶傷，實行人道主義”的重任，不僅要求有過硬的專業(yè)知識技能，還要有相匹配的人文素質，只有這樣才能引領醫(yī)學生走上成功的人生之路。

參考文獻

[1]楊蕾.臨床醫(yī)學專業(yè)認證背景下大學語文建設的思考[J].課程教育研究.2015.10

[2]王英姿.談醫(yī)學教育中大學語文教學的重要性[J].教育與職業(yè).2008.30