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        民主革命時期中國共產(chǎn)黨革命精神對民族精神升華之影響

        2017-05-22 19:11姜德琪
        世紀(jì)橋 2017年4期
        關(guān)鍵詞:革命精神民族精神升華

        姜德琪

        【摘 要】中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)民主革命事業(yè)的全過程,也是對中華民族精神進(jìn)行傳承與創(chuàng)新的全過程。作為中華民族精神的優(yōu)秀繼承者、真正代表者和有力創(chuàng)新者,她有力地承載、支撐、豐富并升華著民族精神,肩負(fù)著傳承民族精神和復(fù)興民族昌盛的重大歷史責(zé)任。中國共產(chǎn)黨在民主革命時期開創(chuàng)的系列革命精神對我們今天繼承和弘揚(yáng)民族精神有重要啟發(fā)意義。

        【關(guān)鍵詞】中國共產(chǎn)黨;革命精神;民族精神;升華

        【中圖分類號】D23 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1001-0475(2017)05-0010-03

        中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行民主革命的偉大實(shí)踐中,一方面承繼、弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族精神,不斷借助于傳統(tǒng)民族精神的號召力、凝聚力、爆發(fā)力,動員組織、動員革命的力量,掀起一浪又一浪革命高潮,另一方面也不斷結(jié)合時代發(fā)展和革命任務(wù)變化之需要,培育、發(fā)展民族精神,使之根基更堅(jiān)固,視閾更寬廣,內(nèi)涵更豐富,并躍升至現(xiàn)代民族精神新高度。中國共產(chǎn)黨是傳統(tǒng)民族精神的繼承者、弘揚(yáng)者、實(shí)踐者,是民族精神由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換升華的探索者、推進(jìn)者,是現(xiàn)代民族精神的代表者和締造者。

        一、中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)一系列偉大革命精神

        中國共產(chǎn)黨在波瀾壯闊的民主革命進(jìn)程中形成一系列優(yōu)良思想和作風(fēng),創(chuàng)造出“紅船精神”“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“西柏坡精神”“南泥灣精神”“紅巖精神”等精神集群,成為革命成功和中華民族前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。

        (一)紅船精神——開天辟地、敢為人先,堅(jiān)定理想、百折不撓,立黨為公、忠誠為民

        紅船精神是對1921年8月初中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖一條游船(后稱“紅船”)上莊嚴(yán)宣告誕生這一早期革命精神形象的歷史概括。紅船精神標(biāo)志著中國革命的航船從這里揚(yáng)帆起航,中國革命從此有了堅(jiān)定的理想信念和強(qiáng)大的精神支柱,中國共產(chǎn)黨從誕生的那天起,就以全心全意為人民謀福利為根本宗旨。習(xí)近平同志曾系統(tǒng)闡述“紅船精神”,認(rèn)為她是中國革命精神之源,并將其高度提煉為:“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。”[3]紅船精神體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的建黨創(chuàng)新精神和大革命時期的英勇革命精神。

        (二)井岡山精神——堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利

        以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人以井岡山為革命搖籃,把馬列主義基本原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)造性地開辟了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的中國革命的嶄新道路,在血與火的斗爭歲月中鍛造和培育了偉大的井岡山精神。2001年5月,江澤民同志視察江西時對井岡山精神的內(nèi)涵作了高度概括:“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利?!毙貞牙硐?、堅(jiān)定信念,是井岡山精神的靈魂;實(shí)事求是、勇闖新路,是井岡山精神的核心;艱苦奮斗、敢于勝利是井岡山精神的基石;依靠群眾、無私奉獻(xiàn),是井岡山精神的根本。井岡山精神為中國革命播撒了燎原火種。

        (三)長征精神——不懼艱難,無堅(jiān)不摧,重于求實(shí)、獨(dú)立自主,顧全大局

        “長征精神,就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國救民,不怕任何艱難險阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神?!盵2]長征精神具有十分豐富的思想內(nèi)涵,堅(jiān)定的理想信念,是核心要義,更是靈魂。此外,還具體表現(xiàn)為:樂于吃苦、不懼艱難的革命樂觀主義,勇于戰(zhàn)斗、無堅(jiān)不摧的革命英雄主義,重于求實(shí)、獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略,善于團(tuán)結(jié)、顧全大局的集體主義。長征精神為中國革命不斷從勝利走向勝利提供了強(qiáng)大精神動力,是民族精神的最高體現(xiàn)。

        (四)紅巖精神——救亡圖存、不畏艱險、和衷共濟(jì)、勇于犧牲

        紅巖精神以“救亡圖存的愛國精神、不畏艱險的奮斗精神、和衷共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神、勇于犧牲的奉獻(xiàn)精神”為主要內(nèi)容,體現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士的崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣。紅巖精神的獨(dú)特個性在于:一是目標(biāo)堅(jiān)定,擔(dān)當(dāng)大義的歷史使命;二是剛?cè)嵯酀?jì),鍥而不舍的政治智慧;三是“出淤泥不染,同流不合污”的政治品格;四是以誠相待,團(tuán)結(jié)多數(shù)的寬廣胸懷;五是善處逆境,寧難不茍的時代風(fēng)貌。紅巖精神是革命烈士對共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括;是革命先烈堅(jiān)持真理,改造社會的人生偉大實(shí)踐;是革命先輩為國家為人民無私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫照;同時也是共產(chǎn)黨人抵御腐朽思想侵蝕的有力武器。

        (五)南泥灣精神——自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè),同心同德、團(tuán)結(jié)奮斗

        面對日寇“掃蕩”和國民黨反動派的封鎖包圍及嚴(yán)重的自然災(zāi)害,共產(chǎn)黨提出了“發(fā)展經(jīng)濟(jì),保障供給”的方針,號召邊區(qū)軍民積極開展生產(chǎn)自救運(yùn)動。八路軍三五九旅開進(jìn)南泥灣屯墾,披荊斬棘,艱苦奮戰(zhàn),實(shí)行戰(zhàn)斗、生產(chǎn)、學(xué)習(xí)三結(jié)合,戰(zhàn)勝重重困難,把荒無人煙的南泥灣變成了陜北的“江南”,創(chuàng)造出寶貴的“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè),同心同德、團(tuán)結(jié)奮斗”南泥灣精神。南泥灣精神是中國紅色革命精神的濃縮,是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)在困境中奮起、在艱苦中發(fā)展的強(qiáng)大精神力量,它極大地激發(fā)了各抗日軍民的生產(chǎn)熱情,為贏得抗戰(zhàn)勝利乃至民主革命勝利奠定了堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)。其自力更生,奮發(fā)圖強(qiáng)精神內(nèi)核,更是激勵著一代又一代中華兒女戰(zhàn)勝困難,奪取勝利。

        (六)延安精神——艱苦奮斗,為民服務(wù),開拓創(chuàng)新,實(shí)事求是

        延安精神是戰(zhàn)爭年代革命精神的典范,是中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義的科學(xué)思想體系與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)風(fēng)范結(jié)合的產(chǎn)物,是一種具有中國特色的無產(chǎn)階級革命精神。2002年4月,江澤民曾對延安精神做過精辟概括:“堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開拓的創(chuàng)新精神。”延安精神證明,理想信念提供共產(chǎn)黨人的原動力,追求真理是共產(chǎn)黨人的影響力,依靠群眾是共產(chǎn)黨人的凝聚力,艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人的意志力。

        (七)抗戰(zhàn)精神——寧死不屈,共赴國難,義無反顧,艱苦卓越,積極進(jìn)取,舍家衛(wèi)國

        抗戰(zhàn)精神概括起來就是:堅(jiān)持國家和民族利益至上的愛國主義精神和寧死不屈的民族自尊品格;共赴國難、高度團(tuán)結(jié)的民族團(tuán)結(jié)意識;義無反顧、不怕犧牲的民族英雄氣概;艱苦卓越、自力更生的民族自強(qiáng)信念;積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的民族創(chuàng)造精神;舍生取義、舍家衛(wèi)國的民族奉獻(xiàn)精神。中國共產(chǎn)黨是抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱,在鑄造偉大抗戰(zhàn)精神方面居功至偉。倡導(dǎo)并促成抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線,提出:“提倡為國家、民族,為精誠團(tuán)結(jié)、為三民主義的全部實(shí)現(xiàn),為爭取抗戰(zhàn)建國最后勝利而犧牲奮斗、而竭忠盡孝的革命精神,來養(yǎng)成奮發(fā)有為、朝氣勃發(fā)、大公無私、見義勇為、殺身成仁、舍生取義、對革命前途充滿必勝信心的新國民氣象?!盵3](P.45)在中國共產(chǎn)黨的積極推動下,全國人民被最大限度的調(diào)動起來,中華民族精神也被激發(fā)起來。

        (八)西柏坡精神——萬眾一心,自強(qiáng)不息,團(tuán)結(jié)進(jìn)取,戒驕戒躁

        西柏坡精神是中國民主革命偉大歷史轉(zhuǎn)折時期黨中央在西柏坡鑄就的輝煌歷史和成功經(jīng)驗(yàn),代表中國無產(chǎn)階級革命精神的新階段,更具有創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。其萬眾一心的團(tuán)結(jié)精神,自強(qiáng)不息的趕考精神,團(tuán)結(jié)進(jìn)取的大無畏精神,戒驕戒躁的謙虛精神等,均有別于被逼上井岡山產(chǎn)生的井岡山精神,有別于被迫踏上長征路的長征精神,有別于極端困難條件下依靠自力更生發(fā)展壯大產(chǎn)生的延安精神。西柏坡精神內(nèi)涵十分豐富,包含了多種革命精神:敢于斗爭,敢于勝利的開拓進(jìn)取精神;既善于破壞舊世界、又善于建設(shè)新世界的科學(xué)精神;依靠群眾、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一反專制的民主精神;戒驕戒躁的謙虛精神,艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神以及未雨綢繆的憂患意識等。以實(shí)事求是為精髓的西柏坡精神,其本質(zhì)特征在于體現(xiàn)大無畏革命英雄主義精神的“敢于斗爭,敢于勝利”和體現(xiàn)積極進(jìn)取、不斷革命的“務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng),務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。

        二、中國共產(chǎn)黨的革命精神促進(jìn)了中華民族精神的升華

        中國共產(chǎn)黨是近現(xiàn)代中華民族精神不斷創(chuàng)新的主體,從民主革命時期首創(chuàng)的一系列革命精神來看,無疑結(jié)合民族民主革命的實(shí)踐而對近現(xiàn)代民族精神加以了潛移默化的改造,從不同方面和不同程度上升華了中華民族精神,稱得上是中華民族精神的繼承者和創(chuàng)新者。其系列革命精神構(gòu)成了近現(xiàn)代中華民族精神的核心內(nèi)容,既有深厚民族性,又有鮮明時代性。

        (一)中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的系列革命精神展示了民族精神在中國現(xiàn)代史上的演變軌跡。紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神作為中國革命精神的幾種表現(xiàn)形態(tài),分別代表了中國共產(chǎn)黨人革命精神在不同革命時期的時代特征。既一脈相傳,又在中國革命精神的形成過程中占據(jù)著不同的位置。其中,紅船精神是中國革命精神的源頭,井岡山精神是革命精神的初成,長征精神是革命精神的重要發(fā)展,紅巖精神是共產(chǎn)黨人走向成熟的產(chǎn)物,延安精神是革命精神的成熟形態(tài),抗戰(zhàn)精神是中華民族精神向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的樞紐,西柏坡精神是革命精神的完善和補(bǔ)充。

        (二)中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)和堅(jiān)持的革命精神,是對傳統(tǒng)中華民族精神的繼承和豐富。中國共產(chǎn)黨本就為救國救民而誕生,因此,她最珍視民族文化認(rèn)同和民族精神凝聚,最堅(jiān)決地維護(hù)全民族的根本利益。作為民族精神最優(yōu)秀的承載者、最有力的支撐者、最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者,共產(chǎn)黨在民主革命過程中所開創(chuàng)出的熱愛祖國、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,不畏強(qiáng)權(quán),敢于斗爭,自強(qiáng)不息、艱苦奮斗,愛好和平、獨(dú)立自主,實(shí)事求是、勇于探索等一系列革命精神,標(biāo)明民族精神支撐、滋養(yǎng)著共產(chǎn)黨人的革命,共產(chǎn)黨人革命精神中展現(xiàn)的救亡圖存的歷史使命感與社會責(zé)任感,舍生取義的英雄主義情懷與大無畏氣概,艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)與鞠躬盡瘁的道德情操,赴難不驚、威武不屈的意志品格,均平主張、民本意識、廉正思想等,無一不是吸收、繼承中華民族精神精華的集中體現(xiàn)。正是共產(chǎn)黨人以傳統(tǒng)民族精神為根基和源泉,充分吸取了民族精神豐富的養(yǎng)分,始終圍繞愛國主義這一民族精神的核心,把中華民族千百年來所積累的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)秀品質(zhì)展現(xiàn)、弘揚(yáng)在新的時代和新的場域,其革命精神才得以凝練、造就。

        (三)中國共產(chǎn)黨的系列革命精神促進(jìn)了傳統(tǒng)民族精神向現(xiàn)代民族精神的轉(zhuǎn)變與躍升。共產(chǎn)黨人的革命實(shí)踐又拓展與延伸了傳統(tǒng)民族精神,其革命精神在原有傳統(tǒng)民族精神基礎(chǔ)上注入了新因子,生發(fā)出新內(nèi)容,帶來內(nèi)涵上一系列創(chuàng)造性提升與超越,共產(chǎn)黨人的革命精神對傳統(tǒng)民族精神這種拓展、提升與超越,表現(xiàn)為圍繞民族危機(jī)背景下如何尋找國家出路這一時代主題,將民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民富裕雙重歷史任務(wù)一并擔(dān)當(dāng),傳統(tǒng)愛國思想被賦予無產(chǎn)階級革命時代內(nèi)容,民族精神兼具民族革命反帝與民主革命反封建這一鮮明時代特征;表現(xiàn)為對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)定信仰;表現(xiàn)為革命事業(yè)過程中堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo),用馬克思主義世界觀和方法論分析中國社會性質(zhì)、主要矛盾,確立革命目標(biāo)和革命策略,吸收了馬克思主義的許多優(yōu)秀精神品質(zhì),如批判精神、求真務(wù)實(shí)精神、開拓創(chuàng)新精神和與時俱進(jìn)精神等,改造了中華民族的思想文化觀念與思維方式,使傳統(tǒng)的民族精神具有了馬克思主義的理論品格和現(xiàn)代性內(nèi)涵,而且還創(chuàng)造出馬克思主義中國化最大成果毛澤東思想,進(jìn)而以此為理論武器,指導(dǎo)革命走向成功,也指引了中華民族精神的發(fā)展與進(jìn)步;表現(xiàn)為共產(chǎn)黨人在敢于革命的同時還善于革命,歷經(jīng)艱難而開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路;表現(xiàn)為共產(chǎn)黨人將傳統(tǒng)民本思想提升到全心全意為人民服務(wù)的高度,強(qiáng)調(diào)勞動群眾創(chuàng)造歷史,堅(jiān)持群眾路線工作振奮;表現(xiàn)為堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線,矢志不渝追求真理;表現(xiàn)為自強(qiáng)不息與艱苦奮斗,以大無畏的精神朝著民族民主革命的高遠(yuǎn)目標(biāo)堅(jiān)定前行等。

        (四)中國共產(chǎn)黨革命精神的鮮明時代性豐富、發(fā)展和升華了民族精神。中國共產(chǎn)黨的革命精神不僅在總體上適應(yīng)近代中國民主革命的時代需要,而且表現(xiàn)在每個歷史時期民主革命的任務(wù)與目標(biāo)均不一樣,其凝聚形成的具體革命精神也有所區(qū)別,如井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等都有獨(dú)特的個性色彩,也有不同的歷史使命與核心任務(wù),如井岡山精神勇敢探索適合中國國情的革命道路;長征精神頑強(qiáng)保存革命火種,堅(jiān)決鑄造革命生力軍;延安精神堅(jiān)持艱苦奮斗,謀取抗日戰(zhàn)爭與解放勝利;抗戰(zhàn)精神重在重塑民族獨(dú)立與統(tǒng)一的現(xiàn)代力量;西柏坡精神實(shí)事求是地謀取全國解放勝利和新政權(quán)建設(shè)。

        中國共產(chǎn)黨在以不斷的革命精神創(chuàng)新民族精神內(nèi)容,使民族精神傳統(tǒng)煥發(fā)新光彩、增添新內(nèi)涵的同時,也果斷淘汰傳統(tǒng)民族精神不合時宜的部分,滌蕩其不合時代需要、不符馬克思主義觀點(diǎn)的舊內(nèi)容,如在革命時期堅(jiān)決反對三綱五常,根本肅清三從四德、男尊女卑,反對封建宗法和迷信習(xí)俗等。

        三、幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)與啟示

        回顧總結(jié)民主革命時期共產(chǎn)黨革命精神及其對于民族精神升華之影響,有利于借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn),不斷賦予民族精神新的時代內(nèi)涵,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”提供強(qiáng)大精神動力。

        (一)中國共產(chǎn)黨的階級先進(jìn)性與中華民族精神內(nèi)在本質(zhì)的先進(jìn)性一致。黨的階級先進(jìn)性與民族精神進(jìn)步性的契合點(diǎn)就是中華民族的根本利益。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)民主革命所承載的民族復(fù)興使命和反帝反封建現(xiàn)實(shí)任務(wù),恰恰就是民族精神的訴求表達(dá)或目標(biāo)指向。中國共產(chǎn)黨是推動中華民族精神發(fā)展的杰出代表,其在民主革命時期首創(chuàng)的革命精神就是她對中華民族所作的精神指引和主動實(shí)踐,代表了中華民族精神創(chuàng)新的方向和成功經(jīng)驗(yàn)。

        (二)中國共產(chǎn)黨的革命精神使民族精神更具時代性。民族精神總是存在于特定的時空條件下,既有歷史性,又有時代性。中國共產(chǎn)黨在民主革命時期創(chuàng)新的民族精神是與中華民族特定時期的歷史任務(wù)相聯(lián)系的。為了保證歷史任務(wù)的勝利完成,黨主動地、積極地、適時地對民族精神進(jìn)行揚(yáng)棄、更新和轉(zhuǎn)化,使其適應(yīng)或反映新的時代特點(diǎn)和歷史規(guī)律,成為一種新的精神動力或精神支柱。

        (三)不斷推進(jìn)馬克思主義中國化是弘揚(yáng)與發(fā)展中華民族精神的關(guān)鍵。中國共產(chǎn)黨在馬克思主義中國化過程中提升民族精神,鮮明的馬克思主義特質(zhì)使革命精神更有思想進(jìn)步性與精神先進(jìn)性。其對民族精神的改造不僅體現(xiàn)在精神內(nèi)涵的切入和精神結(jié)構(gòu)的改變,還體現(xiàn)在通過重組內(nèi)化而引發(fā)了民族精神的質(zhì)變,增強(qiáng)了民族的適應(yīng)力和發(fā)展力,由此產(chǎn)生的系列革命精神形態(tài),最終成為中華民族向新的更高目標(biāo)前進(jìn)的強(qiáng)大動力。

        (四)弘揚(yáng)與發(fā)展中華民族精神的前提是解放思想,主體是人民群眾。繼承和創(chuàng)新中華民族偉大精神,必須牢記中國共產(chǎn)黨在民主革命時期弘揚(yáng)和創(chuàng)新民族精神的經(jīng)驗(yàn),以思想解放為先導(dǎo),依靠人民群眾,緊密圍繞時代課題和特定中心任務(wù),詮釋、揚(yáng)棄與創(chuàng)新民族精神傳統(tǒng),提升中華民族精神層次,把民族精神的凝聚力、向心力、推動力發(fā)揮到極致。

        參考文獻(xiàn):

        [1]習(xí)近平.弘揚(yáng)“紅船精神”走在時代前列[N].光明日 報,2005-06-21.

        [2]胡錦濤.在紀(jì)念紅軍長征勝利70周年大會上的講 話[N].人民日報,2006-10-23.

        [3]中共中央文件選集(第十二冊)[M].北京:中共中央 黨校出版社,1991.

        [責(zé)任編輯:褚永慧]

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