周之蘭
(重慶科創(chuàng)職業(yè)學(xué)院)
【摘要】新媒體時(shí)代下,思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)表達(dá)的主體高度分散性、去中心性、平等性、虛擬性和開(kāi)放性等特點(diǎn),要求話語(yǔ)表達(dá)必須堅(jiān)持歷史繼承與時(shí)代創(chuàng)新相統(tǒng)一、話語(yǔ)主導(dǎo)性與多樣性相統(tǒng)一、話語(yǔ)形式與話語(yǔ)語(yǔ)境相統(tǒng)一、感情激勵(lì)與傳播理性相結(jié)合等原則。同時(shí)應(yīng)當(dāng)從教師觀念的更新、教師素質(zhì)的提升、學(xué)科交叉相融等方面,提升話語(yǔ)表達(dá)的效力和信度。
【關(guān)鍵詞】新媒體語(yǔ)境 大學(xué)思政理論教學(xué) 基本邏輯
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,以微博、微信等為代表的新媒體技術(shù)快速發(fā)展,新媒體時(shí)代悄然而至。新媒體時(shí)代的到來(lái)給當(dāng)前高校思想政治教育工作環(huán)境帶來(lái)了巨大的變化,同時(shí)對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的思想和行為方式產(chǎn)生了不容忽視的影響。
一、新媒體時(shí)代下加強(qiáng)高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)表達(dá)的必要性
新媒體時(shí)代語(yǔ)境下,大學(xué)生突破以往的單向主體性,多渠道、多維度信息源使得思想政治理論課課堂教學(xué)的權(quán)威性弱化,在一定程度上制約了思想政治教育工作的開(kāi)展。思想政治理論課內(nèi)容具有人文性、社會(huì)性、思想性、廣泛性、易變性等特點(diǎn),這就使得信息技術(shù)對(duì)它的影響比對(duì)其他課程的影響更為深遠(yuǎn)和廣泛。在開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,思想政治理論課教育主體不再是學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的唯一途徑,從而降低了大學(xué)生對(duì)教育主體的依賴。
二、新媒體時(shí)代下高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)表達(dá)的內(nèi)涵、特點(diǎn)及原則
1、思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)表達(dá)的內(nèi)涵
思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)表達(dá)是指思想政治理論課教師把體現(xiàn)黨和國(guó)家對(duì)大學(xué)生思想政治理論素質(zhì)要求的思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范等話語(yǔ)內(nèi)容,借助一定的方法、手段、技術(shù),轉(zhuǎn)換為能滿足學(xué)生現(xiàn)實(shí)需求和反應(yīng)時(shí)代新變化的話語(yǔ)內(nèi)容,以達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的話語(yǔ)言說(shuō)方式。
2、新媒體時(shí)代下思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)
第一,話語(yǔ)表達(dá)主體高度分散化。新媒體時(shí)代下,話語(yǔ)表達(dá)凸顯了多元性、不規(guī)范性及不穩(wěn)定性等特點(diǎn)。因此,新媒體話語(yǔ)表達(dá)的多元性與傳統(tǒng)高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)的固化之間形成了一定的矛盾和沖突,容易引起大學(xué)生對(duì)高校思想政治教育的反感和逆反。第二,話語(yǔ)表達(dá)“去中心性”。新媒體時(shí)代下,傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的話語(yǔ)單向表達(dá)逐漸解構(gòu),越來(lái)越向權(quán)力邊緣化方向發(fā)展,這對(duì)教師的“話語(yǔ)霸權(quán)”造成了前所未有的沖擊。特別是越來(lái)越多自媒體平臺(tái)的出現(xiàn),學(xué)生可以隨時(shí)隨地自主選擇教育內(nèi)容,在這個(gè)過(guò)程中也無(wú)形中創(chuàng)造出了符合他們身心特點(diǎn)的話語(yǔ)體系。第三,話語(yǔ)表達(dá)的“平等性”。傳統(tǒng)的思想政治理論課教育理念形成了以單向灌輸為主要手段的教學(xué)模式,處于主導(dǎo)地位的話語(yǔ)表達(dá)方式往往是控制式、勸導(dǎo)式和灌輸式話語(yǔ)。而新媒體時(shí)代下,學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)表達(dá)趨向于平等、獨(dú)立、自由發(fā)展,直接表現(xiàn)為話語(yǔ)主體的意志表達(dá)可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)形成強(qiáng)大的影響力,甚至產(chǎn)生巨大的社會(huì)性力量。由此,在新媒體語(yǔ)境下話語(yǔ)表達(dá)的“平等性”增強(qiáng)了學(xué)生的自主性,挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)話語(yǔ)表達(dá)方式。
3、新媒體時(shí)代下思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)表達(dá)的原則及方法
從話語(yǔ)表達(dá)的角度來(lái)研究高校思想政治理論課教學(xué),最重要的原因是高校思想政治理論課教學(xué)不再是以往傳統(tǒng)的單一的灌輸教導(dǎo),而是伴隨著新媒體環(huán)境對(duì)思想政治理論課教學(xué)的沖擊,選擇和創(chuàng)造出一種既能把握、傳達(dá)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)又能符合學(xué)生身心特點(diǎn),為學(xué)生所樂(lè)于接受的話語(yǔ)形式,從而使學(xué)生真正從內(nèi)心理解、認(rèn)同、接受和傳承國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)。這就需要把握以下原則:話語(yǔ)傳統(tǒng)性與時(shí)代性相結(jié)合原則。新媒體時(shí)代下,思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)要不斷進(jìn)行話語(yǔ)創(chuàng)新。這一創(chuàng)新不是要完全放棄傳統(tǒng)的思想政治教育教學(xué)中的話語(yǔ),而是在吸取傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)精華的同時(shí),結(jié)合時(shí)代新特點(diǎn)及大學(xué)生的心理特點(diǎn)、可接受程度,進(jìn)行不斷改造和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換,使得話語(yǔ)表達(dá)更具有時(shí)代氣息。同時(shí),新媒體環(huán)境下話語(yǔ)更具有包容性和開(kāi)放性。融入生活話語(yǔ),從生活世界中尋求資源、汲取營(yíng)養(yǎng),有利于學(xué)生對(duì)話語(yǔ)的理解和接收。融入平等話語(yǔ),可滿足學(xué)生渴望尊重、獲得平等對(duì)待的需要。話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)與多樣化相統(tǒng)一原則。在當(dāng)前多元文化并存的社會(huì)環(huán)境下,思想政治理論課要把握話語(yǔ)的主導(dǎo)權(quán)就必須堅(jiān)持對(duì)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的宣傳和教育,以引領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,達(dá)到凝聚、整合,統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)社會(huì)思想觀念的作用;此外,要在新媒體時(shí)代多重網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響下,結(jié)合大學(xué)生群體的身心特點(diǎn),形成百花齊放式的話語(yǔ)系統(tǒng),以達(dá)到多渠道、多視角、多層次性地傳播其政治態(tài)度。在主導(dǎo)性和多樣性之間保持一定的張力,片面強(qiáng)調(diào)任何一個(gè)方面都會(huì)造成思想政治教育實(shí)效性的減弱。話語(yǔ)方式與語(yǔ)境相統(tǒng)一原則。任何話語(yǔ)的表達(dá)必須在一定的語(yǔ)境下才能實(shí)現(xiàn),而任何話語(yǔ)都有自己特定的話語(yǔ)環(huán)境。從語(yǔ)境的角度考察,思想政治理論課話語(yǔ)形式要靈活表達(dá)、因境致用。一旦話語(yǔ)脫離了它所在的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境,思想政治理論課將失去它的實(shí)效性。
三、新媒體時(shí)代下高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)表達(dá)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題
高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)具有意識(shí)形態(tài)性強(qiáng)、價(jià)值導(dǎo)向性強(qiáng)、內(nèi)容契合性強(qiáng)等特征,需要從尊重學(xué)生話語(yǔ)權(quán)、創(chuàng)新話語(yǔ)表達(dá)方式、加強(qiáng)話語(yǔ)表達(dá)導(dǎo)向、緊跟時(shí)代步伐加強(qiáng)延續(xù)性等方面進(jìn)行策略引導(dǎo),使其表達(dá)具有可理解性、真實(shí)性、真誠(chéng)性、平等性和正當(dāng)性。同時(shí),將新媒體時(shí)代元素與傳統(tǒng)的教育方式相結(jié)合,更新觀念,緊握高校思想政治理論課教育的主旋律,改進(jìn)思想政治理論課話語(yǔ)表達(dá),調(diào)動(dòng)大學(xué)生課堂主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和實(shí)踐性,提高大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的實(shí)際教學(xué)效果和認(rèn)同度,提高他們的社會(huì)責(zé)任感。這就需要我們從以下幾個(gè)方面努力:
1、更新觀念。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo),在新媒體時(shí)代下,要突破傳統(tǒng)思維的束縛。特別是在話語(yǔ)表達(dá)上盡量避免嚴(yán)肅、刻板、官方話語(yǔ)、政治話語(yǔ)、套話。謹(jǐn)防師道尊嚴(yán)的潛意識(shí)影響,防止話語(yǔ)霸權(quán)。
2、提升教師自身素養(yǎng)。教師要加強(qiáng)對(duì)理論素養(yǎng)的提升和學(xué)術(shù)積累。要有吃透教材、抓住教材話語(yǔ)的實(shí)質(zhì)和精神的理論功底。這是上好思想政治理論課的前提,只有擁有扎實(shí)深厚的知識(shí)底蘊(yùn),才能在教學(xué)中隨心所欲地信口拈來(lái),輕松自如地運(yùn)用自己的話語(yǔ)。
3、學(xué)科交叉相融。將其它相關(guān)學(xué)科的方法應(yīng)用于思想政治理論課教學(xué),促進(jìn)思想政治教育與大學(xué)生成長(zhǎng)成才內(nèi)在需求的“耦合”,充分發(fā)揮思想政治理論課對(duì)大學(xué)生的引領(lǐng)與指導(dǎo)作用,切實(shí)提升高校思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性,完成高校思想政治教育立德樹(shù)人的根本任務(wù)。