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        高中歷史教學中的民俗文化教育

        2017-05-18 21:21:40花銀海
        教書育人·教師新概念 2017年5期
        關(guān)鍵詞:高中歷史歷史教材

        花銀海

        隨著國際交流的日益頻繁,西方文化也逐漸滲透到人們的現(xiàn)實生活中,很多年輕人熱衷于西方文化,以至于我國傳統(tǒng)文化被忽視。歷史作為一門研究范圍廣泛的學科,著眼于培養(yǎng)學生基本素質(zhì),其中高中歷史涉及的民族文化內(nèi)容是學生必須掌握的知識,教師應(yīng)在此基礎(chǔ)上將歷史教學與民俗文化相結(jié)合,增強學生對民族文化的認同感,形成良好的社會責任意識。

        一、深度挖掘教材,分清課堂教學主次

        教材的存在是為了實現(xiàn)教學目標,學生在課堂上獲得知識除了依靠教師講解,還需要教材發(fā)揮作用。此外,教材也是教師開展教學的主要工具之一。然而,教師不能成為被動的教材知識傳授者,應(yīng)充分發(fā)揮自身組織者和引導者作用,并根據(jù)教材內(nèi)容和課程標準科學安排教學。當前我國正在實施教育改革,提高全民綜合素質(zhì)是實施教育改革的目的。歷史是高中教育重要組成部分,教師更要全身心參與到改革中,處理教材知識時要充分體現(xiàn)課程整體功能,還要在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)精神與社會責任感、知識與能力、認知與情感等各方面的統(tǒng)一,這有利于發(fā)展學生個性,培養(yǎng)學生學習能力和開發(fā)智力,發(fā)揮歷史學科的人文性和科學性價值。高中歷史教師應(yīng)做好備課,因為民俗文化教育并不是教學重點,也不是高考范圍,由此一來,在備課時就應(yīng)充分考慮學生學習興趣、歷史教材、教學手段等內(nèi)容,對教材處理時在兼顧重點和難點知識的基礎(chǔ)上兼顧民俗文化教育。例如在中國古代史(全一冊)第10頁中就闡述了周人對環(huán)境保護意識,教材中提到相傳周文王曾明確告知兒子武王不要過度開發(fā)大自然,應(yīng)根據(jù)四季變化合理取材,還說過:“山林非時不升斤斧,以成草木之長,……不麝不卵,以成鳥獸之長?!比绻處焼渭儼凑諅鹘y(tǒng)教學步驟講解,必然無法達到預(yù)期深度,更不能啟發(fā)學生反思今時今日人類對自然環(huán)境的認識和行為。因而首先,教師應(yīng)在歷史教材的基礎(chǔ)上從民俗文化角度進行拓展,先向?qū)W生明確說明在當時情況下保護環(huán)境是十分有必要的,一方面避免過度向大自然索取,另一方面則保證后代人生存與發(fā)展,完全符合現(xiàn)在國家提出的可持續(xù)發(fā)展理念。其次,向?qū)W生說明環(huán)保意識早已融入各個民族當中。例如,布依族要在山寨的出口和入口種一株松柏樹并由年長者管理,他們認為松柏可以保平安??梢哉f適當?shù)赝卣鼓茉鰪妼W生人文素養(yǎng),既依附于教材,又從中得到啟發(fā)。

        二、選用信息資源,開設(shè)民俗選修課程

        民俗文化是國家的重要標識,國家越來越重視民俗文化保護與開發(fā),以更好地推動可持續(xù)發(fā)展。近年來隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)展,數(shù)字化對傳承、保存、記錄、研究、展示民俗文化有著重要意義。我國政府也在許多地方建立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館,目的就在于更好地宣傳民俗文化。高中歷史教師可以在課余時間瀏覽國家博物館、各省市檔案館、文物館、博物館在線網(wǎng)站,通過獲取民俗文化信息提高自身知識素養(yǎng)??梢哉f歷史教師越了解民俗文化,才能向?qū)W生講授。此外,教師還可創(chuàng)設(shè)微信、QQ等聊天群,可以將在網(wǎng)絡(luò)上搜集的民俗文化知識發(fā)到群里讓學生瀏覽,特別是處于重大民俗節(jié)日期間就可提前向?qū)W生普及準備好的知識信息,逐漸培養(yǎng)學生對歷史學習的興趣,增強民俗文化認同感。但民俗文化教育多出現(xiàn)于鄉(xiāng)土教材或校本課程,還只存局限于初中階段,高中教學很少涉及。對此,歷史教師和高中學校應(yīng)開設(shè)選修課讓學生多接觸少數(shù)民族語言、音樂等,促使學生進一步了解少數(shù)民族歷史。

        三、加強家校聯(lián)合,提高教師專業(yè)素養(yǎng)

        教育有多種形式,高中歷史教學中的民俗文化教育應(yīng)實現(xiàn)學校、家庭、社會三者聯(lián)合,這樣有利于發(fā)揮民俗教育功能。因為學生除了在學校接受教育外,第二教育陣地就是家庭和社會,尤其家庭教育是學生啟蒙教育,它具有針對性、先導性特點,如果在高中歷史教學中能將其與家庭和社會教育相結(jié)合,那么民俗教育相對于以往會更直接、生動。再加上中國傳統(tǒng)對家教十分重視,例如包拯警示后代“后世子孫,仕宦有犯贓濫者……不得葬于大塋之中”;諸葛亮教育子孫:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,上述家訓都是民俗文化教育素材,對提高學生品德修養(yǎng)有著積極的促進作用。此外,高中歷史教師應(yīng)不斷提高自身專業(yè)素養(yǎng),潛心研究和民俗文化有關(guān)的書籍和文章,由此才能在課堂上游刃有余。

        總之,民俗是民間文化的重要組成部分,正是因為其傳承性、地方性、多樣性、社會性、穩(wěn)定性的特點,需要學生將其內(nèi)化為自身知識技能掌握。再加上民俗與學生現(xiàn)實生活有著緊密聯(lián)系,在高中歷史教學中滲透民俗文化教育能增強學生對歷史課程的興趣,最重要的是能增進學生對民族文化和祖國文化的認同感,從而促使學生成為思想道德教育和文化知識全面發(fā)展的新一代青年人。

        (作者單位:江蘇連云港市東??h白塔高級中學)

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